我覺得“哈佛女孩”之類的流行，還有一個副作用特別容易被忽視，就是在這種教育過程中，使孩子很小就有意無意地得到一種觀念：人群是等級森嚴的，是分高低貴賤的；如果今后成為清潔工、司機、鐘點工，是很可恥的，甚至這些人的勞動與他們的人格，都是不必尊重的。
我碰到過一個五年級的女孩，她媽媽抱怨她一點家條事都不肯做。我開玩笑：你真得學一點，不然將來當了媽媽，你就有麻煩了！她不屑地說：有什么麻煩？請個鐘點工不就行了？我們班女同學都不會做家務的。我驚訝地問：“那么，你們都要請鐘點工，將來誰來做鐘點工呢？”“反正有的是農民進城打工嘛……”
還有一個同學，很鄭重地宣說，他之所以決心讓孩子一路從名牌幼兒園、名牌小學、到名牌高中、名牌大學，一個很重要的原因，是給孩子從小納入精英社會圈子，將來他的同學們都會是一方英杰，彼此會互相提攜。
我不太以為然。要想對社會、對人類、對家人有較大貢獻，確實應有較高的文化素養與知識水平。但這并不意味著你有資格鄙夷最普通的勞動者，因為他們可能沒有“精英”們那樣好的家庭環境和教育條件，但他們的善良、勤勉、樂觀等等，一直是支撐我們社會前行的基石。
即使不從理想的角度而從現實的角度思考，如果有意地強化所謂“精英意識”，很容易在人群中激化矛盾，激發心理不平衡，導致社會不安定。如此一來，那些身處金字塔的“精英”，豈不更岌岌乎可危？這樣的例子，遠有中國無數次農民起義，近有911。
為著追求平等、農工解放，我們的先輩浴血奮斗了差不多整整一個世紀。甚至在世界范圍內，人與人之間是平等的——這樣的觀念也早已在很大的范圍內成為天經地義。難道我們現在卻應該教孩子，怎樣才能有歧視別人的資格！
在中國，我們對“歧視”其實并不陌生。對來自農村的同胞，北京人蔑稱為“鄉巴佬”，上海人蔑稱為“鄉巴子”，說起來順嘴極了——這是地域間的歧視。唱戲的，是“戲子”；做幫傭的，是“下人”；——這是職業上的歧視。甚至妻子也不過是“賤內”；生了女兒，只算“弄瓦”——這是性別歧視……
而今，難道我們還要在孩子面前，進行智力歧視，繼續擴大并加重由來已久的不平等意識嗎？
念及此，“哈佛女孩”真的讓我脊背生寒……
我也是熱衷早教的媽媽，我就在提醒自己，千萬不能過猶不及！
belson 的回復： （寫于11/20/2001 7:55:30 AM）
我非常同意你的看法，我們應該教育孩子要尊重人的尊嚴。 我們不能因為社會上確實存在等級的差異，就從小教育孩子要成為一個上層社會的人，假如，孩子未能如愿成為上層社會的精英，請問孩子如何面對自己的處境？
hddkiller 的回復： （寫于11/19/2001 7:39:06 AM）
抱婷兒在大院里玩時，對于路上遇到的每個人都表示敬意、善意和愛意。具體地說，就是讓婷兒對這些身份各異、互不相識的人都要“敬禮”“歡迎”“再見”。如果對方高興地停下來逗她、夸她，還要叫婷兒向對方“問好”——握手、“謝謝”——作揖……
以上是摘自《哈佛女孩劉亦婷》里的一段話。
我們的教育能否改變整個社會的觀念？我們在社會面前是渺小的。我們甚至不能保證自己的教育能夠被自己的孩子所接受。
我們或許能做到的是教會孩子尊重別人、平等的對待人，所有的人。這與是否“貴族”或“貴族教育”不相關的。
許地山的女兒，一個大學生，能與一個只認識“男女”二字的老農生活。刨開歷史背景之外的原因，許地山從小言傳身教的“尊重”和“平等”觀念不能不說是決定性的因素。
jarry-li 的回復： （寫于11/16/2001 1:56:29 PM）
你的觀念太過于說教，不切合實際，
如果孩子長大后能從事更好的職業，你會讓他（她）去做清潔工嗎？再說當今社會，人和人之間本來就不是完全平等的。
yangqin 的回復： （寫于11/16/2001 11:34:22 AM）
毋庸質疑，我們的社會確實存在著嚴重的貧富分化現象，中國不象美國，美國是以中產階級為中堅力量，而國內卻是兩極分化，即使中產階級也是以中下層為主。入世會給中國帶來變革，但它將加劇還是縮小貧富分化卻無法確定，因為客觀上存在著教育和信息資源的不平等。
然而我不認為應該給孩子灌輸什么精英和行業高低貴賤之分的觀點。
隨著入世和服務觀念的深入人心，會改變目前新興行業的平均收入高于傳統行業的格局。關鍵在于服務水平和素質的提高（例如科技含量），不論你是技工、大廚、農夫、甚至家政服務員，都會獲得不錯的收入（高級技工還是現在的人才缺口）。因此我們要教給孩子的是做事的態度，要象德國人一樣嚴謹、精細，做行業內的最棒的，正如俗云“三百六十行，行行出狀元”。
“哈佛女孩”是否在深化社會的不平等意識（下）
本文來自：逍遙右腦記憶 /zaojiao/621362.html
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