篇一：《羊脂球》讀后感[2000]
第一次讀莫泊�！堆蛑颉反蠹s是在初中時吧。當時這篇小說是收在《一生》這部選集里的。那時的我是很內向的，沒有朋友，也不敢交朋友。但那時的我卻很喜歡看書，如饑似渴地從書本里汲取知識，汲取快樂。別的同學都在三五成群地到處玩耍時，我卻獨喜歡一個人窩在家里小小的天地里小小的床上看書。也正因為如此，我的視力比其他同學墮落得更早。于是，某天，就在小小的學校里小小的圖書館里抱回了這本厚厚的集子�？墒牵赂舳嗄�，現在回想起來，我比別人看的書也未必有多多少。但這篇小說卻是始終讓我回味至深。
這篇小說以普法戰爭為背景。法軍在這次戰爭中戰敗，拿破侖三世投降，法蘭西第二帝國垮臺。普魯士軍隊長驅直入，占領了法國大片領土，干下了無數燒殺淫掠的暴行。法國資產階級政府奉行賣國投降政策，同敵人簽訂了喪權辱國的賣國條約,高二作文，并且血腥地鎮壓了巴黎公社革命。法國資產階級的卑鄙自私和出賣行為，是造成戰爭失敗、使民族蒙受恥辱的根本原因。在這種時代背景下，一個被鄙視的善良的妓女羊脂球為了救大家而去服侍普魯士軍官，事后當大家安全時卻又開始嘲笑鄙視她。莫泊桑正是通過這樣一個生動的故事，形象地反映出資產階級在這場戰爭中所表現出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉。莫泊桑無疑是世界諷刺文學的大師級人物。
羊脂球是一個內在美與外在美兼具的女子。她很善良，能在逃難的背景下將自己籃子里的面包、果品給素不相識的人充饑解渴；她為他人著想，她為了能使旅客們不再被普魯士軍官囚禁在旅店，忍住了心中的委屈，甘愿受軍官玷污。但卻因為她是一個妓女，一個卑微的妓女，與她同行的人就用蔑視的眼神、尖酸刻薄的話語去羞辱她。但他們這些自恃身份高貴的人又有什么資格去嘲笑羊脂球呢？他們真的高貴或者高尚嗎？不，他們是自私的。在危險的時候，就要求羊脂球去違心地服侍普魯士軍官；等到一切都安全無事時，卻又好像忘記了羊脂球對他們的恩惠，就連看起來很慈善的兩位老修女，也不愿分點食物給她。和他們相比，羊脂球無疑更加高尚得多。
在資本主義社會里是這樣，那么，在社會主義社會里呢？在現在的社會中，翻臉不認人的事情多得很。在需要的時候，往往把自己認為很下等的人當作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下“尊貴”的腰，露出難得的笑臉�！堆蛑颉分心切┧^的上流人士，起初覺得與羊脂球這個妓女坐同一輛馬車非常恥辱，到了要瓜分羊脂球的食物時，他們就成了一條哈巴狗，不住地向羊脂球點頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕“低賤”的食物有失他們“高貴”的身份，甚至為了羊脂球的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這里看來好像是對方的地位提高了，但實際上是他們自己的地位降低了。
記得前幾年在網上看到過一些妓女的自白書，其中有幾篇讓我非常感動，因為我相信那是她們凄涼身世的真實寫照。在那之前，我是非常鄙視妓女的。而在看了那些文章后，我開始對妓女有了新的看法。并不是所有妓女都是自愿墮落的，她們中有一些是情境所迫。對于這個問題或許我們應該具體分析情況再作出具體的結論吧。讓人所不齒的是，一些貌似君子的人在那些帖子下面居然留下許多讓人作嘔的話。當時的我很受觸動，寫了一篇《假如我是妓女，你會娶我嗎？》，而后，我在朋友中也征集過意見，普遍的回答是：“不會。”他們普遍認為妓女可以從良，但只要嫁的不是他們就行。這種回答無疑還是對妓女心存排斥，即使妓女從良。想想看，即使自己換作男人，或許也未必能夠接受一個曾經不潔的女子吧？
但是，對妓女或者對許多有過過錯的人就該永遠抱著這種歧視的觀念嗎？我個人認為，只要知錯能改，善莫大焉？何況，人非圣賢，孰能無過？誰沒有過去呢？誰沒有犯過錯呢？在你用一根食指指著別人指責別人犯錯時，是否想到那剩下的四根指頭正對著自己？那么，對別人的過錯，是否應該寬容點呢？答案是肯定的。
羊脂球淪為妓女的原因現在已經不得而知了，但她的善良卻是有目共睹的。然而那些虛偽的“紳士”和“淑女”們卻緊抓著她是妓女這一個污點而鄙視她，嘲笑她，甚至作賤她。甚至在羊脂球救過他們后，馬上翻臉不認人。這無疑是具有極大的諷刺意義的。法國資產階級的自私與卑鄙于此可窺見一斑。
我個人看書從來都是從感性的角度去分析作品的，因此，也從未從文本構成的角度去分析作品。這里借鑒一下研究者的觀點�！堆蛑颉返乃囆g特色：（1）最突出的特點是巧妙的情節構思，合理的布局結構。（2）細致的肖像描寫，個性化的人物語言。（3）多層次、多側面、多角度的對比手法。（4）亦莊亦諧或明莊暗諷的敘述風格。
一部小說，就是一個社會大舞臺。莫泊桑的人物長廊豐富多彩，展現了十九世紀末葉法國社會形形色色的眾生相。通過閱讀，我們似乎被帶回到了上個世紀，生活在這樣一群人物之中，親身經歷他們的喜怒哀樂。
在莫泊桑筆下，我能讀到他對貴族們寡廉鮮恥的抨擊；對小資產階級愛慕虛榮風氣的諷刺，對拜金主義丑惡風尚的鄙視和對窮苦人民悲慘命運的同情，還有他濃濃的愛國情懷。莫泊桑的特點，正是那種非凡的捕捉生活的能力，在平凡的小事中發掘出發人深省的篇章，他不像老師福樓拜那樣思維縝密，也不像同時代更勝一籌的左拉那么睿智，但是他的文章短小精悍，包羅萬象，讀一讀會有不少收獲。
篇二：《羊脂球》讀后感[2000]
《羊脂球》是莫泊桑的成名作，也最能代表他中短篇小說的藝術成就。故事主要講了普法戰爭期間，一輛馬車載著十個人從普軍占領區要逃到法軍占領區。這十個人中有來自上流社會的道貌岸然的伯爵，勢力的工廠主，狡猾的商人的夫婦們。還有兩位修女及一位民主人士，還有我們的主人公——因為過早發胖，年輕貌美而著名的妓女羊脂球。在長長的旅途中，因為雪大路滑，車子過了中午也沒走到中途的旅館，但是大家都沒有準備食物而感到饑腸轆轆。這時，倍受上流人士鄙夷的妓女羊脂球拿出了準備吃三天的食物分與大家。那些受了恩惠的貴族們立即對她改變了態度，用華美的語言贊美她。隨后，大家在旅館中受到了普魯士軍官的阻攔，要求要羊脂球陪他過夜后才能放眾人上路。羊脂球覺得這使她的祖國受到侮辱，堅決的拒絕了。但是那些上流人士為了各自的利益，串通起來花言巧語的逼迫羊脂球服從，羊脂球聽從了他們。但是在被放行出發的早晨，大家對羊脂球表示了的鄙夷與厭惡，甚至躲避開她。在路上，到了吃飯的時間，羊脂球由于被迫陪著軍官沒能準備食物，那些上流社會的人們中沒有一個人分給她一點食物。可憐的羊脂球憤怒卻又無可奈何，只能默默地哭泣。
《羊脂球》雖然只是一篇短篇小說，故事也不是特別的新奇獨特，情節也不是很復雜。但是他卻在布局謀篇上構思巧妙。十個人的身份各不相同，小小的車廂就像是一個縮小了的社會，反映出了不同階級的生活狀態與價值取向。雖然那些上層人物衣冠楚楚，但他們面對了敵人，卻一個個自私，軟弱，虛偽，不惜犧牲他人來換取自己的利益。這是一個丑的團體，而與其相對的，則是羊脂球為了自己的祖國果斷的拒絕。她善良，可以將食物分與看不起她的人，為了別人屈從了敵人。在這里，上等人還沒有普通人具有愛國主義，沒有他們善良正直，富有同情心。莫泊桑將九個上等階級的人與一個地位低下的妓女安排在一個車廂內，采用了對比手法表現了勞苦大眾階級與貴族階級之間的矛盾。更加突出了羊脂球的高尚的愛國之心。
莫泊桑在普法戰爭后做了數十年的政府部門的小職員，這使他深刻的了解小職員的日常生活與精神狀態。在《項鏈》中，馬蒂爾德為了自己的虛榮心，向朋友借了一條項鏈。卻不慎丟失，于是，她便花了十年的功夫拼命賺錢還了朋友的項鏈。全文在最后達到了高潮，當馬蒂爾德與他的朋友相見時，朋友說：“奧，馬蒂爾德，我那條項鏈是假的，最多只500法郎……”在她知道了項鏈是假的后便戛然而止，使讀者有無盡的想象空間�！哆z產》中，卡舍蘭夫婦為了得到遺產，竟不惜讓妻子與老公的同事私通生下孩子，繼承遺產�！段业氖迨逵诶铡防铮覀円患覠崆械呐瓮诜侵薨l了大財的叔叔于勒回來，好依靠他改變生活。但是卻發現“富翁叔叔”只是個在船上賣牡蠣的流浪人，于是大家對他便躲之不及。莫泊桑用了一個孩子的視角表現了對人間親情的冷漠與虛偽，直接達到感人的藝術效果。這些作品表現了小資產階級的自私，庸俗勢力，愛慕虛榮的心態，揭示了社會風氣的腐化。
莫波桑的另外一個主要題材是表現對被侮辱與被損害利益，無法主宰自己生活的下層人民的同情和贊揚�！兑粋�女長工的故事》講了一個女工遭受欺騙，不能主宰自己的命運的故事�！段髅傻陌职帧分v一個生活在生活底層的一個鐵匠，與一個失足過的姑娘結婚，保護她的受欺負的兒子的故事。在這幾篇文章里，莫泊桑以細膩的筆法描述了美麗的鄉間生活風情。生活在社會底層的人民善良又正直，極富同情心，往往與他描寫的上等人的自私冷酷形成了鮮明的對比。
莫泊桑的小說描寫細膩，很能抓住事物的特點，用最簡練的文字來表現事物精彩的一面或是一段。比如描寫羊脂球的胖，是這樣描繪的——“她身材很小，脂肪使她渾身圓棍棍的，虛胖的手指像一串短香腸似的在關節處收緊，皮膚繃得緊緊的，閃著光澤，豐滿的胸脯在裙子下挺得高高的。”將羊脂球的形象描寫的很鮮活。對于文章中人物的性格，莫泊桑并不是一筆點出，而是通過富有個性的語言，或是個人所特有的神態動作反復細致的描寫來體現。他從日常瑣事蕓蕓眾生中提煉出具有典型意義的題材。騎馬，喝茶，在街上游玩，小說里的各個場景描寫的很真實，沒有人工的雕琢，很自然地展現19世紀城市小資產階級的生活。用平淡的語言描述出人情冷暖，世態炎涼。
莫泊桑的小說都體現著現實主義。他從日�，嵤率|蕓眾生中提煉出具有典型意義的題材。例如，在普法戰爭題材的小說里，他并不是一味的描寫普魯士軍隊的殘暴，而是更注重于現實。在《羊脂球》里，“一個普魯士軍人在剝土豆，另一個在遠一點的地方沖洗理發師的鋪子。一位滿臉長滿胡子的軍人正抱著一個哭泣的娃娃，在膝蓋上晃著，想讓他平靜下來。胖農婦們指揮著順從的征服者干他們應該干的工作：劈柴、燒湯、煮咖啡……”這些普魯士軍人并沒有被莫泊桑描寫的窮兇極惡，他們也像普通人一樣與戰敗者生活著。我想，正是因為莫泊桑親自參加了那場戰爭，看到了人民在這場荒謬野蠻的戰爭中的痛苦遭遇，才用如此客觀的態度來描寫。
正是莫泊桑這種重視現實，反對“危言聳聽”。主張以真實感人的現實主義態度，才寫出了這么多篇真實表現生活的，細膩感人的小說。莫泊桑寫這一群“被控訴者”，賣一籮桔子的目的，就是給我們一個啟示。這個啟示其實就正如《賣桔者言》所說：“今夫佩虎符、坐皋比者，??乎干城之具也，果能授孫吳之略耶？峨大冠、拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊皋之業耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法?而不知理，坐糜廩栗而不知恥。觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉！”
這是人與人之間的思考，是整一個世界的思考。
篇三：《羊脂球》讀后感[2000]
一八七九年夏天的一個晚上，有六位當時標榜為自然主義的作家在左拉的梅塘別墅聚會，聚會究竟都有一些什么樣的活動后人已經不得而知。既然只是清楚的說明了僅有六位作家，理所當然地可以認為沒有紅粉之流的相陪，（那時侯的法國是不是有用身體寫作的美女作家我不知道，但我寧愿認為美女們都去社交場合浪漫去了而不是樂于寫書。）也就是說，這是一次正派人之間的聚會。他們也許只是喝酒閑聊，品茶胡侃。不知道是誰先提議，他們商定各寫一篇以“法普戰爭”為背景的短篇小說，（史書都稱那場戰爭為普法戰爭，這六位作家因為都是法蘭西人當然得“法普”而不能“普法”的了——筆者揣摩）匯成《梅塘之夜》出版。第二年四月，《梅塘之夜》問世。出人意料，《羊脂球》獨占鰲頭被讀者和書評家公認為法國文學的一篇杰作。已經是而立之年卻在此前默默無聞的莫泊桑一舉成名，從此開始閃爍于世界文壇。
首讀《羊脂球》，依稀記得看的是一本連環畫，時間應該是在文革的后期、改革開放之前幾年，可能是在剛剛進入初中的時候，偶得這樣一冊“毒草”。當時看完留給自己的印象是：這是講述一個妓女的故事的書。僅此而已。后來，高中、工作后又多次閱讀了小說《羊脂球》，每一次閱讀都會有一些新的心得。
一九八五年初夏的一個星期天，早飯后便請假外出進城去。班車上摘下軍帽取下紅領章放進挎包，無意中把自己打扮成了一個時髦青年。那個時代，能穿正宗的軍便服，如果上衣還能是四個兜的，就如當今腳蹬耐克、阿迪達斯，身穿蘋果牛仔、迪雅多拉一般洋盤。到站、下車，路過北街，街沿上有人在扯場子賣打藥，吸引了一小群人在圍觀。一瞥之下，看到有四五個小偷摸樣的年輕人在尋機下手，我就站于街對面看著。小偷的技術不高，被失主發覺扭住，失主遭到圍毆，旁無一人相助。小偷打了人就開跑，我喝令站住，無效，只好追去。在小巷里擒拿住其中一個，前面幾個返回來欲救同伙，有人還有伸手向身上掏取刀子之類的舉動。如果是徒手格斗，自己不懼，但要是亂拳與刀子齊上，恐難有勝算。吃虧的事兒咱是不喜歡的。騰出右手從腰間掏槍，以套筒敲擊所擒小偷的腦袋，立即慘叫流血。但還是沒有震懾住其余的。也可能 他們認為我手中的是逼真玩具，擬或認定即使是真家伙我也未必敢開槍。“砰！”我對天放了一槍，都乖乖的站住不動了。幾分鐘后警察趕來，全部弄進了派出所里。
事后請警察不要把這事告訴部隊，并非自己覺悟多高，只想不被戰友笑話為無用，抓幾個毛賊也用槍！向警察索要了一顆子彈補充彈夾。出派出所便走進了旁邊的新華書店，在里面混了兩個多小時，一氣買了四本書，其中一本中篇小說選正是因為書里收有《羊脂球》而買的。四本書十元零幾角錢，這是我一個月津貼費的幾乎全部。代理排長當了有一年半多了，但不管怎么說，21年前的一般人還買得起書的。
“下崗”好幾年了，坐吃山空也不是辦法。假如自己的孩子已經自立了，我的那為數不多的“退養”工資尚能夠我平常開支。在軍隊十幾年開火藥鋪賣子彈頭，退役之后做政工，到了“失業”了才發現自己要想找到一個還算滿意的事情做其實很不容易。承蒙好哥們、老同學Z君幫忙為我介紹得一份工作，在遠郊的一家私人廠里做保安。哈哈！Z君很是歉疚地對我說這樣太屈就我了。我笑著說：不��！挺好，非常好！專業對口。雖然我曾經學的是政工專業，卻一直搞的是軍事和保衛、警衛工作，也只是在退役之后才做了幾年的政工和業務工作。要說本行，那就是當保安了。
當晚就收拾東西，除了生活必須的帶上，精神食糧總是不能少了的。匆忙中在書柜里隨手抓了兩本書，一雅一俗，一雅的就是這本，而一俗的是《中國古代艷情小說》，以《花月緣》《肉蒲團》等幾篇歷代禁書為代表的小說集。
保安工作也算輕松，基本上是打魚一天，曬網一天，閑暇時間自然也就很多了。常去田地間漫步，農家小院竹林中，五角、一元一杯的花茶，一長竹椅。（五角！事先為了不尷尬，我特意給了一張五元的，本來以為也就一元，最多兩元，卻找回給我四元五角。都什么年代了，城里現在五元一杯的都少。）還專挑茶客很少的農家，很多時候，除了鳥叫狗走，四周靜謐，對比喧囂和爾虞我詐的城市，令人心曠神怡。唯一的缺憾是，缺少山風與潺潺流水聲，以及不是自家的木屋土地。興許在十年內自己將會有一個這樣的“領地”。這也是自己畢生的最后之夢想。
最常去的一個農家，距離廠里約3。5公里，其中泥土路面的機耕道就有一里多。前院的兩間大屋本來才是營業的茶鋪，通常就三兩桌人在打牌。我去都是在后面的柚子林中，頭頂上是累累碩果，猶如綠球。五角錢的花茶�？磿�、散步、閉目養神。由于我的衣著與常來此處的茶客不大一樣，更由于我的“卓爾不群”和行為詭異，農家女主人很多次用一種疑惑的眼神看我，女主人的公婆更是問過我“你是來收費的嗎？”也有一疑似男主人的男人上前來小心翼翼的問：“你是鎮上來的干部嗎？”我開玩笑反問：“你看我象干部嗎？”“象。也不象。”“怎么象？咋個又不象呢？”“你的穿著和你給人的感覺反正不象是我們農民�？墒悄忝看味冀o茶錢，又是來的我們這樣的簡陋院子。干部都去那種好耍又好吃的地方的吶。”原來，農民眼里的干部就是這樣？那我是干部嗎？還別說，現在就連我自己都弄不清了，難怪旁人疑惑。按說，工人家庭出身，現在又是“子承父業”的我，身上沒有農民的質樸味道尚也情有可原，可怎么就會沒有無產階級的痕跡呢？自己也沒做過多少年的“公仆”的�。《夷菚r候還當得那么的不象一回事。咋個會這樣呢？新來廠里，一些不明我來路的工友，暗地里打聽或者是直接問我，我只含糊回答說自己當過軍人。“你應該是文化人。”他們這樣說我。“為什么？”“你的字寫得好。”原來是那塊“今日休息”的小黑板上每當我當班時寫的幾個休假人的名字的粉筆字就使得我不象是武夫。其實，那些字我無非是寫得老少都能不太費力地辨認罷了，算不上好。
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