篇一：《駱駝祥子》讀后感[3000]
植物有生命的冬天，人也有生命的冬天。每個人，在生存的途中都會遇到許許多多的曲折坎坷。有些會讓人一蹶不振，停留在生命的冬天；有些人走過去了，則會給自己的生命添上一道彩虹。
——題記
駱駝祥子，一個在風雨中毅然挺立，但又在風雨中截然放棄的車夫。他老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般。但是，他的結局，則在風風雨雨中變得如此悲慘�！恶橊勏樽印愤@本書里有兩個故事，一個就是《駱駝祥子》，還有一個是《離婚》。那么我們先了解《駱駝祥子》這篇。
我們所要介紹的是祥子，不是駱駝，因為“駱駝”只是一個外號，這篇文章寫了年輕的祥子經歷了種種磨難，被社會最后折磨成一個失魂落魄的騙子，在這期間，他一心想買屬于自己的車，但又一次一次失去了自己的車 ，這就是現實，他也不像以前一樣拼命的拉車，而是非常的懶，并且什么人也不怕了，學壞了，知道對別人瞪眼，不再老老實實地敷衍。
為什么？為什么祥子會發生如此大的改變？因為拉車這個行業賺不了幾個錢，只能馬馬虎虎夠自己用，就是說不能成家，但他被虎妞設的計給騙了，導致它已注定沒好日子過，也因為命運，如果不是那次被士兵抓了去， 把車也丟了，也就不至于天天要去車廠，就不會有后面的事了。這也反映了以前的人，他們如果有一點錢，就注定和祥子一樣。
《駱駝祥子》主要講述的是一個老北平里人力拉車夫祥子的故事。祥子來自農村，來到北京后，他從事了當時城市底層最普通的行業——拉洋車。祥子最大的夢想，就是擁有一輛屬于自己的洋車，以免遭到車廠老板的剝削。然而夢想一次次被破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。而這時的祥子，已脫胎換骨，淪落為社會的垃圾。
《離婚》這篇文章寫的是張大哥的兒子被抓去坐了牢，以為他是共黨，張大哥也因此失去了生命力，老李為了讓張大哥的兒子回來，花了250塊錢去求小趙，他知道只能去求小趙，別無他法，張大哥也因此失去了一張房契 ，但是小趙太沒人性了，拿了錢和房契還去打張大哥女兒的主意。丁二爺看不過去，為了想報答張大哥，它去吧小趙給殺了。這篇文章，我最敬佩的還是老李，因為他雖然不愛講話，工作上認真，還會幫張大哥，張大哥幫了 那么多人，但到關鍵時刻卻沒人來幫張大哥，只有老李，他還花了自己辛辛苦苦賺來的250塊錢，任他的老婆怎么說，他也不理會。
看了這本書，我知道了以前的時候，說不定哪天就會有災難降臨到你頭上，人都是自私的，沒有一點同情心。
這個故事，是一個徹徹底底的悲劇。人生的三起三落，竟被祥子淋漓盡致地演繹了。從最初的懷著個人的執著夢想，到獨立自主的生活理想的落空，期間祥子一直以堅忍的性格和執著的態度同生活搏斗著。他的這種精神，讓我真切地感到了小人物身上的生命光輝和人性溫度，不禁令人嘆息。
有夢想的人生才精彩。祥子一貫堅強和奮斗，他所夢想的只是擁有一輛屬于自己的洋車，用自己的勞動求得過一種獨立自主的生活。祥子一直都在為自己的理想奮斗，然而理想卻一次又一次被遭到破滅。像祥子這樣正直，堅忍，善良的人怎么就得不到上帝的疼愛呢？是上帝忽略了他，還是想讓他倍經磨練而變得更堅強呢？只可惜，經過三起三落后，祥子再也堅持不下去了，他放棄了�；蛟S，他知道上帝不會去聆聽他的訴說，所以，他放棄了自己一直在追求的夢想。經歷了這么多個生命的冬天，祥子終于受不了了，在這一個冬天，他累了，他倒下了，他等不到春天的來臨就一蹶不振了。
人生之旅就像四季，熬過生命的冬天，才能在春天獲得新生。我們既然向往輝煌，憧憬成功，那么就應該勇敢的擁抱失敗，真誠地感謝失敗。
這是一個具有濃重悲劇色彩的故事，使人對當時那個會吃人的時代充滿憎惡和無力感，而祥子便是典型的一個時代的犧牲品。
祥子是一個來自農村的青年，與其他大多數人不同，他有著明確的目標，那就是通過自己的努力，掙錢買上一輛屬于自己的車。經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車，但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車。接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄。虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難�？蛇@些都并沒有使祥子動搖，他依然還是原來的祥子，跟原來一樣淳樸、善良、勤勞，正直，這從他不想貪圖劉四的六十輛車，在曹宅被偵探敲去了自己所以積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，以及他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切中都可以看出。他一直以來都只不過是想通過自己的努力過上好一點的日子，不再受人剝削和欺壓，為此他付出了多少常人難以想象的汗水和心血啊，可是接踵而來的，卻是越來越深的絕望，一個接一個的噩耗把祥子推向了萬劫不復的境地。
用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他買車的愿望“像個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈。”他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何企求和信心。終于，黑暗的社會獰笑著毀滅了又一個還清醒著的人，殘忍地吹滅了最后的蠟燭，剩下的便是看不到盡頭的黑暗。
他不再那么拼命的拉車，不再煙酒不沾，以前善良正直的祥子不見了，只剩下學會了吃喝嫖賭，可以為金錢出賣朋友的行尸走肉。多么可悲和諷刺啊，如果祥子本來就是這樣一個純粹的刺頭兒，那還無法造成什么觸動，可關鍵他原來是多么的健康、強壯、充滿干勁啊，如今卻變成這個樣子，不僅沒了車，連自我都遺失在了某個陳舊的街角，孤獨無助地等著被塵埃掩埋，永遠消失在歷史的洪流中。這就是理想與現實巨大的落差，殘酷卻又真實，可以讓人為之改變，或是變得更加堅強，多大的挫折也別想傷到自己半分，又或是像祥子一樣被打敗，獨自承受失敗的后果。
生命有時像瓷器一樣脆弱，但有時又像金子一般堅硬，精神也是如此。區別就在于人對生活的態度。
拉車的祥子是一個要強的人，想象在社會中只要有力氣，只要心腸好，只要懂規矩，只要會忍耐，前面的大道將是平坦的，生活將是美好的。在舊中國，黑暗的社會并不會給一廂情愿的人帶來好運。祥子在貧窮中為人生 苦苦掙扎，但人并不是鐵打的，祥子太老實和安分守己了，自己有力氣只能拉車，卻不能在受委屈時狠狠地揍誰一頓；祥子太敬業，被雨淋地邁不開步也要做完這個買賣；祥子太要強，奮斗多年買上自己的車。但生活并沒有 像祥子想象的那樣順利。
祥子盡管不是完全喜歡虎妞，但還是為了虎妞不受父親責罵而結了婚，不幸福的婚姻帶給祥子更多的苦惱�；㈡に篮螅簧钫勰サ南樽記]有勇氣站起來，去幫助自己喜歡的小福子，幫助她的家人。這時的祥子不是被生 活磨練的更加堅強，而是屈服于坎坷命運，等待他的只能是悲劇的結局。
他只會拉車來掙飯吃，甚至后來連車都不想拉了，祥子徹徹底底的變了，所以到最后才會變成一個墮落的，自私的，不幸的，個人主義的末路鬼。
祥子如果在虎妞死后勇敢地站起來幫助小福子，如果在小福子死后堅強地面對不公的生活，那么他還是一個可以稱為偉大的平凡人，但是，從書中的結局，我們得出了結論，祥子只是一個精神上懦弱的普通人，一個平庸 的人，一個軟弱的人。
要是只看了一小半的《駱駝祥子》，誰都會認為他前途一片光明，可是他這個人遇上風風雨雨，都逆來順受，承受不起劉姑娘和小福子的死。我只能說：祥子不夠堅強，對于一些事情應該有自己的看法并對其進行更正， 但他沒有，只想著拉車，拉車，還是拉車；騙錢，騙錢，還是騙錢。
誠然，黑暗的舊社會無法給平凡的小人物祥子光明的道路，但是從祥子身上我看到了，人的精神力量決定一個人的成敗，軟弱和脆弱永遠不會換來成功，過去是這樣，現在、將來也是這樣。
這本書對年輕人來說是個警告，這本書使人明白，做事做人不能像祥子一樣，要活得堅強勇敢。
我們無法去怪祥子什么，正如作品中寫的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”如果不是生活在那個年代，一切都會不同，可是結果已是這樣，也就沒有什么如果了，即使錯并不在他。換一個角度想一想，如果當時祥子真的還能振作起來，又或者不要那么執拗，離開北平，換一個地方發展，那即使買不到車，也總歸可以安安穩穩地過下去，怎么都好過現在這個為人所不齒的祥子。
祥子的故事雖然不怎么如人意也還是告一段落了，可屬于我們自己的故事卻才剛剛開始，我們當前的社會雖不能說絕對的公平公正，可比起祥子所在的社會顯然是好太多太多，在這里，運氣和背景等一些外界因素不能說不存在，但只要你夠努力，夠奮進，夠堅持，一定會得到你應得的，讓我們把后來的祥子當做警鐘，把原來的祥子當做榜樣，活在當下，譜出屬于自己的未來。
篇二：《駱駝祥子》讀后感[3000]
最初接觸《駱駝祥子》，還是來源于小時候看到的那部改編電影。那時不甚理解祥子的悲哀，只覺得他和許許多多熒屏中的小人物一樣，不過是在上演著自己生活的雞毛蒜皮。而如今想來，駱駝祥子的一生，正是用血與淚書寫的一部鮮活的歷史。這個生活于上個世紀20年代老北京的車夫，和那個年代所有的底層人民一樣，遭受著生活無言的嘲弄，命運似乎總是在跟祥子開著不盡的玩笑。不得不承認老舍先生的寫作功底。他筆下的文字雖平易通俗，卻附著魔力。仿佛心中就住著一個祥子似的，同他一起凄苦，一起悲郁。讀罷全文，心中所剩的是跟著祥子窮途末路的命運一般的悲涼和嘆息。
祥子來自鄉下，在老北京這座城里無依無靠，賃了個人和廠的車拉就是他的安生立命之本。屬于一人吃飽，全家不餓那種人。好像他是沒有父母也沒有兄弟姐妹。我可能是讀的馬虎，沒有讀到相關信息。結婚前的祥子是有理想的，就是要有一輛屬于自己的車拉，經過努力，祥子的理想必是達到了的。可是，一場戰亂，祥子的車被搶了，祥子也被軍隊抓了。祥子在軍隊里牽走的駱駝換了三十大元，回到人和廠，交由劉四爺（虎妞爹）保管著，積攢著下一次再買車的本錢�？墒侵钡剿换㈡を_得娶她時，他也是沒有能力再買車的。婚后的祥子也是不想靠老婆養活的。要說，這時的他還是有些自尊的�？墒腔㈡ぞ湍菢颖粺o知奪去了生命。祥子從些好像是找不到了生活的方向了。祥子從些好像變了一個人，既喝酒又抽煙，也上茶館喝茶了，也愿意跟人們一起混了。這之前的祥子還是有些傲氣的，一個帥小伙，一個上等的車夫，車拉得好，也有心氣兒，有自己的奮斗目標——拉上屬于自己的車。當祥子再一次思考未來時，他想起了曹先生，并去找了他，懷著對新生活的憧憬，他去尋找理想中的老婆小福子，可是小福子卻早已吊死在了白房子前面的樹林里了。想必孩子們是不懂白房子的，我也只能猜想，是妓院的代名詞罷了。小福子找不到了，祥子去曹先生家開始新生活的理想也再一次澆滅了。祥子從些就墮落了。變得懶惰、自私及至坑蒙拐騙了。祥子的悲劇照進了現實。
每天下班時，我都會路過一個工業區的配套住宅公寓。來來往往的男男女女，我不知道她們來自何方。看看她們稚嫩的臉和單薄的身體,高三作文，就像是跟我女兒差不多大。我也在想，教育改革不是已經二十多年了么，為何還有這么多年輕人不去上學，而是在工廠里倒著班。他們中間的有些人是不是命運跟祥子一樣呢？是不是也有人跟小福子一樣呢？其實讀歷史可以觀古今，現實生活中的白房子又何止一所兩所呢？這是人性的本能么？無關乎你生活在什么時代么？現實生活中的小福子有何其少呢？
曹先生，書中我看到的唯一一個好人，算是能給祥子指點一下人生的人，事實上，當祥子再次找到他時，他給祥子指點的人生，也無外乎一是有自己的車，繼續拉車；二是祥子帶著小福子到他家，給她拉包月。這對祥子來說，是天大的好消息，當祥子滿懷著開始新生活的憧憬卻再也找不到他的小福子時，祥子就再也沒回曹先生家，他對新生活的希望從些被澆滅了。曹先生，也沒能真正意義上地幫到祥子。
讀書時，多次看到旁注，對祥子的評價是怒其不爭，哀其不辛。我倒真不這樣認為，老舍先生，只是取了祥子這一個代表而已，觀照的當時的社會狀況。年輕時的祥子本已不愿與社會上的同類同流合污了。他努力按照他心中的原則做事做人，他的原則其實也是一種積極向上的原則，為達到理想不懈努力。隨著故事的不斷深入，虎妞和小福子在祥子生活中的出現，祥子的命運就一天天變化著。生在當時的社會，真是別無選擇啊。
初入北京的祥子，像是一塊白玉一樣，帶著鄉村特有的那股“清涼勁兒”。他正直而健壯，對于生活總是充滿無盡的熱愛和希望。即便哪天被閻王爺抓住拋入了地獄，仿佛也能做個好鬼似的。他生活的全部動力——對于一名車夫而言——只是能夠早日擁有一輛真正屬于自己的新車而已。然而命運的三起三落使他的希望徹底化為泡影，但更為可悲的，同時也是最令人為之扼腕嘆息的，是看著在生活的苦海中沉浮的祥子，如何漸漸熄滅心中那最后一點火花，由一個磊落而充滿活力的人逐漸走向墮落和沉淪的道路。
暑假閑來無事，再次重溫老舍先生的杰作——《駱駝祥子》！
老舍筆下的祥子來自鄉間，他身體強壯， 有著美好的理想和抱負， 曾試圖通過自己的雙手來改變自己的生活現狀�？涩F實是殘酷的，故事的結局是可悲的！不知怎么回事，讀完這本書覺得壓抑， 總感覺活在那個時代的勞動人民太苦、太累！我自認為我不是一個很適合時代潮流的人，所以現實生活中有了很多得不知所以，很多的無可奈何！
換位思考，如果我是生活在二十年代末期的北京市， 我會有怎樣的生活狀況？
假如我是劉四爺，在我擁有一生用之不盡的榮華富貴時， 我可能會考慮把祥子招為養老女婿，這樣我的后半生就不用因為無人養老送終而犯愁；
假如我是虎妞，我相信我也會跟她一樣為了自己的所愛而選擇暫時的離開，過后和父親重歸于好，畢竟婦女情深嘛！可是我又在想， 如果我是虎妞，以我的情況，我會看上祥子嗎？因為門當戶對的傳統觀念也或多或少影響了我！呵呵！
假如我是小福子， 我一定會反抗，也許選擇離開這個城市，也許找個能過日子的人家嫁了，哪怕再窮，但做人起碼是清白的。寫到這兒， 我內心油然而生出一種憎惡感， 是拜小福子父親所賜。小福子從一開始的墮落，到遇到祥子時對生活的向往、再到最后被逼死亡。作為父親他要負很大一部分責任的。我真想不到還有世間還有這樣的父親……
讀祥子，我的感情發生著不同的變化，從一開始那個在黑暗中追求光明的祥子，到有著美好生活理想卻被現實的丑惡擊得粉碎的祥子，一個年輕的小伙子，在自己的生活方式完全失敗后開始了截然不同的生活……在替他感到惋惜的同時，腦海中又不斷地想著這樣一個問題：假如祥子學的滑頭一些，刁鉆一些，討好劉四爺，雖然不愛虎妞，但仍娶她為妻，說不定還能霸占劉四爺的家業，故事的結局會來個一百八十度的大轉彎呢！假如是我，我會這樣嗎？不知道，因為我沒生活在那個時代，我不知道我的生存意志強弱與否，我更不能想象我處在祥子這個位置的生活狀況會是什么樣子的？所以讀祥子，我對他有著復雜的情愫！
可我畢竟生活在二十一世紀的社會主義新中國，我不是祥子，所以我會時常慶幸自己的適時降臨，并為追求自己更加美好的生活而發奮努力！
祥子——一個安分守己的人力車夫，甚至連魯迅筆下同為底層人物的阿Q，那點足以在社會上有所依傍的能力，所謂的一點小聰明、小狡猾也沒有，卻遭受著身體和精神的雙重摧殘。難怪老舍先生在數次修改《駱駝祥子》的經歷中，也不無例外地為之黯然落淚。但這樣做想必也是迫不得已，非但如此，不足以表現處于那個時代下小人物的悲哀。由祥子的悲慘命運，可以從中窺見那個黑暗的社會是如何將一個善良的人逐漸吞噬的——從一個對于理想有著崇高追求的人，逐步滑向普通車夫的行列，最后又跌入了罪惡的深谷。祥子所處的社會環境，非但沒有給他帶來一點幫助，反而成為了他逐步沉淪，茍延殘喘地度過自己剩余生命的推手。這環境，不僅包含著當時時代的黑暗和扭曲——時代環境的束縛和局限；也暗含著城市文明對于一個從鄉村走來的底層人民的傷害——一種無法尋找到歸宿感和融合點的無助。祥子的經歷告訴我們，一個人想要憑借自己的努力突破時代和社會的限制，從而獲得成功的是幾乎不可能實現的。
祥子從來算不上一個真正有覺悟的人，但是在最初的那段時期里，他對于改變底層生活和處境的努力，也可以看出祥子對于命運的反抗精神，和不愿低頭服輸的上進品格。但是在最后，他卻完全聽從了命運的安排，成為一個得過且過，行尸走肉一般過活的人，甚至到了依靠抽煙酗酒、和其他車夫爭搶生意的地步。這時的他，不僅踐踏著作為一名出賣力氣拉活的車夫所賴以生存的身體，而且麻木著自己的精神與意志， 他不再為真正擁有一輛屬于自己的車子，和過上一個體面舒適的生活而努力了。不是不想，只是曾經的努力， 令他頗為失望。祥子選擇了向生活屈服，選擇了忍受一切的委屈和傷害，也就是選擇將自己純潔的靈魂交予那個黑暗的社會隨意處置和踐踏。失去了高尚的品格和向上的意志，也就是對于祥子的精神上的毀滅。
祥子為了生活苦命掙扎著，卻從未幸福過。而他的墮落與毀滅，成為了整個社會的悲哀。這樣的沉淪，這樣的頹喪，祥子并沒有錯，錯的是社會，錯的是他淪為黑暗的犧牲品。祥子的悲劇，正是那個時代的悲劇。
篇三：《駱駝祥子》讀后感[3000]
人性的墮落，始于一念之間；人性的善惡，始于一念之間。
——題記
為祥子的經歷而惋惜，為社會的前程而但有。
那是一個對生活充滿著信心的大小伙子，他就是祥子，他為了自己的理想——一輛車，而在不斷的奮斗，他不滿足于現實，他對生活充滿了渴望，所以你比別的車夫跑得更快，比別人更加精神，很多人看來，這也許就是一個現代外來工的經歷，為了生活而打拼，不甘于現狀。但是一切都被虎妞的邪念而破滅。
虎妞欺騙了祥子，欺騙了祥子她懷孕了，從而使得祥子多了一份牽絆，他有了家庭了，他快要當父親了，但是，這也就說明了更大的負擔將要壓在他的肩膀上。然而，現實總是那么的不如意，老天也總是喜歡捉弄人的情感，虎妞難產而死，祥子被迫的賣掉自己的車子殮葬了虎妞，似乎從這時候起，祥子失去了一切。
但是祥子依然沒有失去信心，現實那殘酷的刑刀還沒有割碎祥子的心，祥子繼續工作，然而，他的積蓄被偵探騙走了，小幅子上吊了，他心中那一點希望，也被現實無情的碾碎。
從此，他變得墮落，所有人性的缺點似乎都集中在他的身上，酗酒、賭博等等的惡習，他都一一染上，自甘墮落的他，又與夏姨發生關系，染上了性病，從此成為社會上的垃圾，人生的渣滓，行尸走肉般的生活下去。
這一書，同時也影射了現實生活。許多有志氣，有目標，愿意奮斗的年青人來到城市，他們為夢想為之奮斗，他們為了明天而努力，他們也不甘于現實，有的人成功了，但那至少少數的，那么大多數人呢？他們就像祥子，他們墮落了，墮入社會的黑暗，有人為了錢而走私，有人為了名利而傍大款，有人為了權位不惜殺人滅口，那么他們得到的是什么，她們也許只得到了欺騙自己的快感。
有一種東西，可以吞噬人的靈魂。這種東西叫邪念，一念之間，只在于善與惡，或許，一念之間，自己達成夢想，一念之間，自己卻又成為了階下囚。祥子的一念之差，就便墮入黑暗社會，一念之差，也便染上了性病。邪念的火苗一旦點燃，就是整個大洋的水也澆不滅。
話題轉到現實社會。“XX高官因貪污受賄被判……”，媒體、網絡上這樣的一些新聞少嗎？上層人士尚且如此，普通人就更不用說了。這個社會的多數人為了名利而出賣自己的肉體，甚至是靈魂，有太多的人的腦子里充斥著金錢，也許他們為此付出的是一輩子的代價。
或許現實就是這樣，不知我們的心中是否還存在的祥子的正直的影子？
第一遍讀《駱駝祥子》時，對小說結尾老舍先生稱祥子為“個人主義的末路鬼”頗有些不解，為什么老舍先生會做出這樣的總結呢，這是不是對個人主義的否定呢？
其后再讀一遍的時候，心里的疑惑慢慢解開一些。《駱駝祥子》寫的就是一個洋車夫——祥子，想通過個人的努力奮斗在北平謀得自己理想的生活。（有自己的車和娶一個善良勤勞的妻子），只是最后祥子在挫折、苦難中消磨了自己最初的那顆心，墮落成如獸般地殘活著�！恶橊勏樽印穼懙牟皇且徊繆^斗史，而是祥子的苦難史、毀滅史。
在故事的一開始，我很喜歡祥子這樣的男人。
高大，勤勞，能干，有理想有沖勁，雖然缺了一點社會基礎，可還是一個如假包換的“潛力股”。因此，當我一頁頁翻過去，看到他從一個真男人一點點地變成一個卑鄙、麻木、墮落的小人物時，我很揪心，同時我很怕，怕若干年后，如今在我身邊的這些干凈的人會成為一個個的“祥子”，怕我將會在未來每天目睹現實版的駱駝祥子，甚至于，我自己也成了“祥子幫”中的一員。
老舍先生在《駱駝祥子》中主要是在敘述這樣一個故事：一個本來干凈的靈魂——人力車夫祥子，終是不敵社會的渾濁，自己被染上塵囂，漸漸地，漸漸地，身上的顏色也就被社會同化了。通過人物這樣的變化，透過底層勞動者的遭遇反映整個社會的不平衡，控訴黑暗的舊社會對人的壓迫與罪惡。
然而，雖然老舍先生《駱駝祥子》的這個故事是創作于那個特定年代的主題下，但我感覺祥子從青年到中年的那種墮落性的變化其實也是在21世紀的我們中會出現的，是作為青年的我們在面臨的危機。
我們在未經社會歷練之前，心中總能有這樣那樣的原則與抱負，與祥子一樣，為了要買到自己的“車”，能夠專注學業，鍛煉技能，不斷積累資源，憧憬著哪一天能過上理想中的生活。這個時期的我們常常都是充滿朝氣與斗志的，因為我們還未遭遇太多的陰暗與失望。但若干年后，當我們的“車”被搶了一次又一次，當我們一次次的面臨利益與原則之間的抉擇，當我們的毅力漸漸地不足以支撐心中所想，我們會淪陷，我們會成為一個又一個的“祥子”。因為身邊的人都一樣，所以大概也不會覺察說原來自己成了如此不堪。那時，“車”只能是一個很遠很虛的夢，就像愛情不及面包的實在。
可能到那時候，我們作為粗鄙而麻木的人，也不會為自己心靈上的失守而羞愧，卻是用力地埋怨這個讓我們失守的社會。
也可能，會在哪一天突然感慨：如果當初堅守了，會是怎樣？
那么，究竟，是堅守心靈的同時難以維系生活對呢？還是以淪陷的方式得到美味的面包好呢？我誠實地說，我不確定。但我起碼能確定的是，我就算淪陷，也會在心中堅守一個“度”。
完全不通世故清高自傲的人大多與社會格格不入，他們是一類怪人，是一個極端；而毫無原則隨波逐流為求目的無所不用其極的人，就算貌似風光，也是處于風口浪尖，例如祥子，讓人心寒，是另一個極端。如果說非要作一個選擇，我想，我傾向于做或清或濁的河水中的一顆鵝卵石，即使被磨掉了一些棱角，變得足夠圓滑，但起碼，“我”還在。這就是我所謂的“度”。
我明白，從來就沒有絕對干凈透明的社會，但相比祥子的那個年代，起碼如今比較安定開明，既然我自信就算在祥子的那個年代我也不至于成為“祥子”，更何況如今。
而祥子為何會從那個臉上有著“可愛的精神”，那個“深信自己與車都是鐵做的”小伙子，變成那個“低著頭彎著背”的可憐蟲？如老舍先生在小說里說道，“為個人努力的也知道怎樣毀滅個人，這是個人主義的兩端”。個人主義既有“兩端”，那即是說其即可產生善與美，使人前進，也可以滋生惡和丑，使人墮落。
最初的祥子充滿了活力與夢想，他相信自己，喜歡自己，他要擁有自己的車，“只要他的主意打定，他便隨著心里所開開的那條路兒走”，他能克制內心的欲望和懶散，他能很快安慰自己然后從打擊里走出，只要“現洋”在手里，只要買車的目標還在，他仿佛就是個“打不死”的祥子。只是即使是再漂亮結實的洋車，用久了，再怎么保養，還是會遇上不好的道路，碰上石頭。還是避不了風雨，烈日，暴雪。日子久了，它會磨損。磨損多了，它會報廢。人心亦然。祥子那顆自強自信好勝的心，在一次又一次的打擊中消磨掉了，最后他從那些苦痛的經驗里得出一個結論，“明天只是今天的繼續，明天承受這今天的委屈”。
“他為自己努力，也為自己完成了死亡”，當祥子再遇到劉四，并認為通過虎妞的死對劉四進行了徹底的打擊，當他高喊著自己的勝利，“惡人都會遭報的，都會死，那搶他車的大兵，不給仆人飯吃的楊太太……只有忠誠的祥子活著，永遠活著”。這樣的高潮或許正是預兆了祥子接下來的徹底潰敗，小福子不可能還等著他，祥子可以不管不顧她的弟弟、父親，她不可以。當祥子認為只顧得了自己離開時，便失去了她了。祥子再也回不去了，他連個厚皮癩臉的車夫都不想當了，認真活著太累，連頹廢地活著都費勁，于是他無人能阻地滑向了個人主義的另一端。他不拉車，他出賣阮明，他爭著干輕松的活，他和老人小孩爭，他不吃一點虧。“個人主義”在他有夢想的時候，成就了他的自信、自尊、自強。而在他茍活著的時候，“個人主義”失去了依附，則成全了他的自私、自辱、自欺。最后連“個人主義”也消亡，他停止了思想，活著只是出自本能了。
除了看到個人主義，我們更不能忘了，老舍先生在“個人主義的末路鬼”前一句寫道的“社會病胎里的產兒”。人活在這病胎里得不到任何營養，反而還要承受病痛的腐蝕。而祥子可以算是活在這病胎里底層人民的代表，他們靠著自己的血汗維持最基本的生活，他們是被剝削得最厲害的階層。不敢祈禱有福，只求無禍。因為他們的生命經不起太多的折騰，一點差錯都有可能讓自己、讓家庭陷入無盡的困境。只是在這生了重病的社會里，又怎么可能沒有禍。但當為自己活著，為自己奮斗都如此艱難時，無法把握自己的生命，就如小說里小馬兒的祖父對祥子說道的那樣，“干苦活兒的打算獨自一個人混好，比登天還難。一個人能有什么蹦兒？看見過螞蚱吧？獨自一個兒也蹦得怪遠的，可是教個小孩子逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。”我們是不是在一些時刻都不忍心去苛責那些“個人主義”的自私鬼了呢。我們且想想若祥子活在一個最起碼個人的奮斗能被認可，生命能得到基本的保障，那么他會成為一個怎樣的人呢�！�
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