是唐代科舉考試中出現的一項制度,其目的是將周邊諸族士子與唐本國士子加以區別并予以優惠照顧。所謂“賓貢科”，并非是指與進士、明經等并列的科舉考試科目,而是指進士科考生的特殊來源以及考試和錄取的特殊方式。唐代很多留學生考取了“賓貢進士”，例如新羅的崔志遠和日本的阿倍仲麻呂。
崔志遠：
崔致遠（857-卒年不詳），字孤云，新羅憲安王元年（857年）生于京都沙梁部。新羅末期人，是韓國歷史上第一位留下了個人文集的大學者、詩人，一向被韓國學術界尊奉為韓國漢文學的開山鼻祖，有“東國儒宗”、“東國文學之祖”的稱譽。晚年歸隱，不知所終。
唐朝與新羅的關系：
1.新羅商人來唐貿易很多，十分活躍，北起登州、萊州，南到楚州、揚州，都有他們的足跡。許多地方都設有新羅館和新羅坊。新羅的朝霞袖、納袖等特產工藝品和人參、牛黃等藥材大齡輸入唐朝，新羅商人則從唐朝販回絲綢、瓷器、茶葉、圖書等。
2.新羅到唐朝的留學生絡繹不絕，在唐朝的外國人中，以新羅人為最多。不少新羅的學生考取了唐朝的進士，時稱“賓貢進士”，其中最著名的崔志遠，他12歲留學，18歲中進士，他寫有了《桂苑筆耕》20卷，保留了許多珍貴史料，新羅學生在吸收和傳播唐文化方面發揮了重要作用。
3.唐文化的新羅的影響是多方面的。新羅開始采用唐朝的歷法，并相繼設立了醫學，天文和漏刻博士，來研究唐朝的醫學，天文和歷法。8世紀中葉，新羅仿效唐朝政治制度改建其行政組織，中央設立執事省，相當于唐朝的尚書省，地方行政機構有州、郡、縣、鄉也與唐朝類似。新羅也采取科舉制選取官吏。新羅人喜歡讀唐詩。此外，在姓氏、服飾、節令、風俗等方面，都有濃重的文化色彩。
新羅留學生崔志遠：
隋唐時期的朝鮮：
中國隋唐時期，朝鮮半島上分別有新羅，百濟，高麗三個國家并存，隋煬帝時三征高麗未果。唐太宗平定東突厥和高昌后，以高麗聯合百濟進攻新羅為借口，于是貞觀十八年（644年）派水陸大軍10萬進攻高麗，次年敗歸。高宗時。繼續對高麗用兵，于668年攻下平壤城，高麗滅亡。唐在高麗故地設置了九都督府，四十二州，一百個縣，總隸屬于安東都督府。后來由于新羅的反對，唐朝的勢力退出朝鮮半島，675年，新羅統一了朝鮮半島。
唐文化對新羅的影響：
1.政治制度方面：
新羅受唐文化影響最深，學生留學中國最多達百人，有些更在唐朝做官，因此新羅亦仿效唐的政治制度，據此建立起中央到地方的行政組織。
2.科舉文學方面：
新羅的科舉考試，以中國古籍等為主科，可見其受唐文化的影響；而唐代詩人白居易的詩更在新羅廣為流行。
3.文字歷法方面：
朝鮮本無文字，唐時利用漢字字形作音符，創朝鮮詞匯，新羅文字實亦由中國字音轉化而成；此外新羅歷法及律令都是模仿唐代律歷而成的。
4.宗教醫學方面：
唐代盛行的佛教宗派，如天臺宗、法相宗、禪宗等也在朝鮮流行，新羅亦以《素問》等中國醫書為教材，并把中國醫學傳入朝鮮。
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