歐里庇德斯：
歐里庇德斯是古希臘著名的悲劇作家，他擁護雅典的民主制度，但對它日益暴露出的危機感到憂慮。特別是在內戰期間的各種現實問題，在他的悲劇中獲得了深刻的反映。對于雅典進行的不義戰爭，對于對外侵略、對內剝削的高壓政策，對于壓迫和虐待奴隸的問題，對于社會上存在的貧富懸殊、男女不平等、道德敗壞的嚴重現象，都進行了揭露和批判。
《美狄亞》：
《美狄亞》約寫于公元前413年。劇作著重刻畫的是美狄亞的復仇心理，對婦女的卑微地位和不幸遭遇表示了深切的同情。是古希臘悲劇代表作品之一。其劇作語言接近口語，尤擅長描寫人物心理，充滿浪漫情調和鬧劇氣氛，對后代劇作家有很大的。
《特洛伊婦女》：
《特洛伊婦女》也是歐里庇得斯的著名悲劇。這個劇本假托特洛伊戰爭的故事，反映了雅典人特洛伊婦女在公元前416年攻下守中立的墨羅斯島、大肆殺戮的歷史事實。劇中描寫特洛伊城被焚毀，男子被殺盡，婦女淪為奴隸，赫克托耳的幼子被希臘人從城墻上扔下來摔死，景象很悲慘。
歐里庇德斯的塑像：
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索�？死锼梗�
索�？死锼�，古希臘悲劇作家，索�？死锼沟淖髌纷⒅丶记筛叱钡慕⑴c片段的完美發展，其中尤以《俄狄浦斯王》最為出色，堪稱索�？死锼股踔潦潜瘎∈飞系拇碜鳌�
《安提戈涅》：
安提戈涅是古希臘悲劇作家索�？死账构�442年的一部作品，被公認為是戲劇史上最偉大的作品之一。該劇在劇情上是忒拜三部曲中的最后一部，但是最早寫就的。劇中描寫了俄狄浦斯的女兒安提戈涅不顧國王克瑞翁的禁令，將自己的兄長，反叛城邦的波呂尼刻斯安葬，而被處死，而一意孤行的國王也遭致妻離子散的命運。
《俄狄浦斯王》的插圖：
《俄狄浦斯王》主要內容：
俄狄浦斯是希臘神話中忒拜的國王，他在不知情的情況下，殺死了自己的父親并娶了自己的母親，因此遭到詛咒，他的兒子俄狄浦斯出生時，神諭表示他會被兒子所殺死，為了逃避命運，拉伊奧斯刺穿了新生兒的腳踝，并將他丟棄在野外等死。然而奉命執行的牧人心生憐憫，偷偷將嬰兒轉送給科林斯的國王波呂波斯，由他們當作親生兒子般地扶養長大。俄狄浦斯長大后，因為德爾菲神殿的神諭說，他會弒父娶母，不知道科林斯國王與王后并非自己親生父母的俄狄浦斯，為避免神諭成真，便離開科林斯并發誓永不再回來。俄狄浦斯流浪到忒拜附近時，在一個岔路上與一群陌生人發生沖突，失手殺了人，其中正包括了他的親生父親。當時的忒拜被獅身人面獸斯芬克斯所困，因為他會抓住每個路過的人，如果對方無法解答他出的謎題，便將對方撕裂吞食。忒拜為了脫困，便宣布誰能解開謎題，從斯芬克斯口中拯救城邦的話，便可獲得王位并娶國王的遺孀約卡斯塔為妻。后來正是由俄狄浦斯解開了斯芬克斯的謎題，解救了忒拜。
相關初中歷史知識點：埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》
埃斯庫洛斯：
埃斯庫羅斯（Αισχυλο?）公元前525年出生于希臘阿提卡的埃琉西斯。他是古希臘悲劇詩人，與索�？死账购蜌W里庇得斯一起被稱為是古希臘最偉大的悲劇作家，有“悲劇之父”、“有強烈傾向的詩人”的美譽。代表作有《被縛的普羅米修斯》、《阿伽門農》、《善好者》(或稱《復仇女神》)等。
被縛的普羅米修斯：
《被縛的普羅米休斯》的主要內容：
埃斯庫羅斯塑造了一個高大的、敢于為人類幸福而反抗眾神之主宙斯的普羅米修斯。他熱愛并同情人類，不愿人類繼續在愚昧無知中生活，于是，他給人類帶去了知識，帶去了火種，開啟了人類的智慧之門，將人類引上了文明之稱。然而，普羅米修斯的行為卻惹惱了宙斯，宙斯下令將他釘到高加索的懸崖上，讓他終生暴露在風雪的欺凌、烈日的炙烤之中。普羅米修斯那滿含悲愴的呼吁，那在高加索懸崖上忍受風霜欺凌、驕陽炙烤的身軀，與人類后世的另一救世主耶穌基督十分相像，他們的受難，是為了給人類未來的光明與幸福。他們對救贖的信仰堅定不移，因而他們的肉體盡管受著煎熬，卻享有精神上的優勢。普羅米修斯正如馬克思評價的那樣，是“哲學史上最高貴的圣者和殉道者”。
《被縛的普羅米修斯》中的人物及性格：
1.普羅米修斯：勇敢、頑強、正直、堅定；
2.赫淮斯托斯：違心、屈從、膽怯、無奈；
3.俄刻阿諾斯：憐憫、盲從、無知、現實；
4.河神的女兒：同情、贊揚、怨恨、無助；
5.伊俄：怨恨、求助、痛苦、驚恐；
6.赫爾墨斯：奴才、小人、幫兇；
7.宙斯：專制、暴利、兇殘、頑劣。
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