“
到此一游
”
的文明恥感
李浩燃
①
埃及盧克索神廟有著
3000
多歷史的浮雕上，刻劃著漢字
“
丁
××
到此一游
”
。近日，有人在微博上貼出
，
這樣一幅刺目的照片，發布者
“
無地自容
”
的心情，也成為很多網友的一致感受。
②
“
沒到過盧克索，就不算到過埃及。
”
神廟與漢字，兩大文明竟以如此方式相遇，實在讓人尷尬。不管是真心喜愛、跟風模仿還是幼無知、出于炫耀，這種行為不僅污損了人類文明的瑰寶，也為中國游客添了一筆不良記錄。
③
相對大多數中國游客的有序有禮，少數人的不良表現更容易被放在公共外交的聚光燈下。不講衛生、不遵守公共秩序、踩踏黃線、在飛機上爭奪行李架空位
……
因為這些行為，中國游客甚至在國外一家市場調研機構的調查中，名列
“
最差游客榜
”
第二名。當中國出境旅游人數從
2000
的
1000
萬人次快速增長至
的
8300
萬人次，
“
每個人都是一部中國讀本
”
，這句提醒更有特殊含義。
④
“
到此一游
”
的風波，理應成為反思文明素養的契機。面對刻字，現場中國游客莫不感覺羞愧，甚至連導游也趕緊走開。微博熱議、媒體討論中，慚愧、恥辱的情緒，譴責、反省的主調，也讓人看到整個社會對文明素質的強烈吁求、一個國家文明意識的自我審思。當事孩子的父母也主動聯系媒體，流下懺悔淚水，坦言
“
孩子犯錯誤，主要責任在大人，是我們監護不到位，平時教育做得不好
”
，公開道歉。未成人犯錯在所難免，應予以必要寬容并助其改正，但整個社會則應以此為鏡、自我檢視。
⑤
的確，
“
到此一游
”
遠涉重洋，也是國內不文明言行的不自覺
“
輸出
”
。從被刻字弄得遍體鱗傷的長城，到赫然出現在故宮大水缸上的涂劃，都是孩子耳濡目染的
“
活教材
”
。習慣了亂闖紅燈，出了國可能也會
“
紅綠色盲
”
；習慣了大聲喧嘩，在國外也難以主動調低音量。從這個角度說，文明習慣的養成不分海內外，文明素養的提升，更需要每個人的日常踐行。
⑥
有人說，最好的
“
到此一游
”
，是把旅途中所有的美好都刻在心上。而提升文明素養，也需在心上刻下這讓人蒙羞的
“
到此一游
”
。在擁堵的公路上隨意并道時，在地鐵的長隊里加塞插隊時，在逃票成功洋洋得意時，在網絡空間掐架罵娘時，
______________
，
__________
，這幾個字就該閃動警示之光，提醒你觸碰到了文明的紅線。謹記
“
到此一游
”
激發的文明恥感，以此自戒自省，以此校言校行，整個社會的文明程度才能邁進一步。
⑦
今日中國，吃飯穿衣已經不是問題，甚至海外奢侈品商店促銷都會掛上漢語海報。然而，很多人也感覺，
“
兩手滿當當，心中空蕩蕩
”
。的確，現代化的過程中，怎能少了人的行為舉止、思想意識的現代化？國務院會議倡導
“
健康文明旅游方式
”
，政府機構出臺
“
文明行為指南
”
，這些都讓人看到，在社會管理者那里，文明素養、人的素質，已越來越成為
“
發展的必修課
”
。
⑧
同樣是神廟，雅典阿波羅神廟的一塊石板上，刻著這樣的銘文：認識你自己。反思埃及神廟刻字事件，以此為契機省察自我文明素養，才能在國際交往中贏得尊敬，更讓我們在文明復興之路上
“
遞進一層
”
。
（選自
.5.27
《人民日報》）
11
．作者在文中針對
“
到此一游
”
這類不文明現象，提出的中心觀點是什么？（
4
分）
12
．第
⑤
段畫線句子運用了什么論證方法？有什么作用？（
3
分）
13
．閱讀第段根據上下文在橫線處再補寫兩個事例，反思我們身邊的不文明行為，并以此為鏡，自戒自省。（
2
分）
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