沐
沂
①
剛剛過去的世界讀書日，一如往，又引發一番愧疚、反思乃至片刻的警醒，也難免有人援引數據，說明國人閱讀率與西人之差距懸殊云云。然此日一過，依然故我。
②
常聽人說的借口是
“
忙
”
。古人也很忙，但人家琢磨出個
“
三上
”——
馬上、枕上、廁上。盡管有好事者論證，此
“
三上
”
都不健康，但至少說明，讀書在古人那里，已是一種習慣。如果說
“
老黃歷
”
不堪一翻，再看看國外。有常出國者慨嘆，在某國上班早高峰的地鐵里，為生計奔波的青人手一本書，把整個世界讀得一片安靜。其實，
“
忙
”
很多時候會變成
“
盲
”
與
“
茫
”
，剛剛關上電腦，順手拿起手機，刷了一會微博，忽然想起一直追的電視劇更新了，還有一檔綜藝節目沒看，反正這個時代不缺少娛樂元素，足可以把
時間填得滿滿當當。
③
也有理由是
“
讀書無用
”
。時代飛速向前，要想不被拋下，必須全力奔跑，無形壓力讓
“
成功
”
焦慮蔓延開來，成名要趁早、賺錢要趁早，
“30
歲還不成功，你就沒希望了
”
，
“40
歲不賺夠
4000
萬，就不要來見我了
”
等各類說法可為佐證。
“
顏如玉
”
和
“
黃金屋
”
只是一種傳說，
“
書籍是人類進步的階梯
”
，但卻未必是我成功的階梯。此類拿功利主義套讀書的做法，讓人們變得短視，要么干脆不讀書，讀也要讀
“
有用
”
的書，于是圖書市場
“
虛火
”
，各類成功學、營銷學、厚黑學、養生學書籍層出不窮，人們捧讀各類
“
圣經
” “
寶典
” “
紅寶書
”
，在知識中尋找改變命運的路徑。
④
用娛樂把時間填滿，結果可能還是空虛
;
靠讀幾本書便要成功起來，也許只是緣木
求魚。兩種理由，一言以蔽之，浮躁。我們常說時代浮躁，但于個人，浮躁卻是萬萬要不得的。
“
心浮則氣必躁，氣躁則神難凝
”
，或可再加上一句，神不凝則萬事難成。
⑤
浮對之以沉，躁對之以靜，真正的閱讀，正可用來獲得一種沉靜的心態。古人把讀書比作磨劍，
“
十磨一劍
”
，磨的應該就包括心性。蘇東坡的讀書方法叫
“
八面受敵
”
法，概其要，就是把書本當
“
敵人
”
，每次只集中精力，
“
消滅
”
一面之敵，反復研讀，自可威風八面
——
智慧如蘇子，讀書亦只能用慢功夫和
“
笨方法
”
。
⑥
總之，讀書可戒躁。是的，一本書就是一扇開啟心靈的大門
……(
原載《人民日報》，有刪改
)
8
．下列對選文觀點的概括最恰當的一項是
A
．選文作者針對國人的
“
忙
”
和
“
讀書無用
”
的現象，提出了
“
讀書可戒躁
”
的觀點。
B
．選文作者針對國人的
“
忙
”
和
“
讀書無用
”
的現象，提出了
“
書籍是人類進步
的階梯
”
的觀點。
C
．選文作者針對國人的
“
忙
”
和
“
讀書無用
”
的現象，提出了
“
國人閱讀率低
”
的觀點
。
D
．選文作者針對
“
外國人地鐵里安靜讀書
”
的現象，提出了
“
讀書可戒躁
”
的觀點。
9
．下列對第
④
段在文中的作用分析正確的一項是
A
．總結上文
B
．引出下
文
C
．設置懸念
D
．承上啟下
10
．下列對選文內容的理解正確的一項是
A
．選文是一篇駁論文，針對國人借口
“
忙
”
和
“
讀書無用
”
的謬論一一進行批駁。
B
．選文第
②
段舉了二個事例論證了國人的因為忙而無時間讀書是借口。
C
．選文作者充分肯定了國人讀成功學、營銷學、厚生學、營養學是在用知識改變命運。
D
．選文第
⑤
段舉“蘇子讀書”的事例意在論證讀書可獲得一種沉靜的心態。
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9
10
A
D
D
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