浮世，就是做事。事如芳草，人似浮云，人活一世，就是做事來的。
干什么都叫做事，生活中一件事接一件事，家事國事公事私事大事小事馬前事馬后事，人勤于事，人也浮于事，總之，沒有沒事的。正事閑事雜事，出事了事掩事，連掃、買、洗、涮、做，這般家務統歸包攏也叫事。
安靜，是少點事。平安無事，不等于沒事，是沒了糟心事。
街頭有人問，一天到晚怎么總事事的？無所事事，人就完了。
孩子長大怕多事，新聞報道怕沒事。社會性的戲謔稱謂，二百五、三八、時下流行的“二”，都是就“不懂事”、“不識事”說的。
長大的標志，是“懂事”。兒女在父母眼里，一旦被稱“會做事”了，就算邁入成人階段。年邁者，七八十，還能做點事，是活得可以。青壯年身完氣足，步入社會，成天忙搭兒不著家，叫外頭有事干。
事字后面跟著業，成了有目標的事業，后面跟著情，做事講始終，當事變成事情的時候，人就有了成色和分量，便是到了詩中說的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的段位了。而一旦被異性吸引，發生戀事私情，或男大當婚、女大當嫁，有了不當說的事，就叫出了故事。一旦有了故事，就有了吸引，有了在大小口里轉悠可回可憶的味道。所謂小說，就是人和事件的組合，離了事，干巴巴的，沒勁。
政府講為人民服務的時候，人叫辦事員，街道叫辦事處，機構叫辦事機構，聽來很親切。后來擺高稱大，從上到下一律掛在了“公”上，都成立公司，都叫辦公室，就只營“私”不辦事了。
倒退六七十年，俗間老話也沒有叫工作的，都叫事由，“做什么事由？”賬房、跑短、做伙、當差、給人打下手，都是回答�，F代人論官員的好壞，同樣也不評說工作，得講事。誰好，兩字，做事。一任為官，給百姓做了什么事，給地方做了什么事，人眼不瞎全看得見，說起來忙乎的全是自己，那就完了。評論當代中國也一樣，不說主義，說事。
“事可語人酬對易，面無慚色去留輕”，人走茶涼沒關系，有事在，講過毛，講過鄧，現在講漲價通脹，講下基層。
漢語常用字中，概括力最強，與人、與社會、與上下，貼得最緊的一個字，就是事。它泛指、概括一切，所有，卻又是實在有形的，它不虛，不這七那八的云遮霧罩，影影綽綽。
“事”字，是象形站立的人。“上下兩手，中含一口”，其字形筆畫為：上面一橫一豎勾，是手，下面帚字頭，還是手。兩手合起來，加上中間一個口，構成的“事”字，就是人一輩子的奔和波、勞和碌、忙和做。
工作的作，原指作坊、手藝、土木工程建筑，現在什么都叫作，瞎了，其實還是事好，事隨人生，事概天下，好事壞事都是人做的。
事就是史，古漢字中，事史不分，原為一個字。前事、后事、事發、事端、事到臨頭、事到如今，包括事出無由、事出有因、事出無奈、事出萬幸，都是事。事也是世，所謂世界，就是事界，從沒一天安寧，天天出麻煩，天天有仗打，天天事生事。
事還是是，做就是，不做就不是，能耐就叫本事，哪怕一輩子只做成一件事，人倫一回也非空。
事見針砭，不能里出外進，上來下去的不見做事，光見玩票子。
事無巨細無大小，天下所有物，人生所有段子，都可以叫做事。
事見本色，也最品人，日久見人心，也即“事久見人心”。
沒有人不遇事的，遇事叫趟事，一塊兒從事上走過來，才叫同事，叫爺們兒�？膳碌氖悄切┤橇耸拢勗斐墒�，又用瞞天過海的遁術障法躲事繞事，甚至丫挺的站在一邊還說事的人。
俗諺“事來莫放，事后莫追，事多莫怕，事雜莫煩”，是說做事的道行、章法、分寸。
人到遇事敢擔當，做事講穩重，是唯心，曉事由天定，是唯物，知曉事在人為時，就是天下杰、世中英、人中雄了。
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