一、現代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。張世英按照人的自我發展歷程、實現人生價值和精神自由的高低程度,人生境界可分為四個層次,即欲求境界、求知境界、道德境界和審美境界。最低境界為“欲求境界”。人生之初,在這種境界中只知道滿足個人生存所必需的最低欲望,故以“欲求”稱之。當人有了自我意識以后,生活于越來越高級的境界時,此種最低境界仍潛存于人生之中,F實中,也許沒有一個成人的精神境界會低級到唯有“食色”的欲求境界,而絲毫沒有一點高級境界。以欲求境界占人生主導地位的人是境界低下而“趣味低級”的人。第二種境界為“求知境界”。在這一境界,自我作為主體,有了進一步認知作為客體之物的規律和秩序的要求。有了知識,掌握了規律,人的精神自由程度、人生的意義和價值就大大提升了一步。所以,求知境界不僅從心理學和自我發展的時間進程來看在欲求境界之后,而且從哲學和人生價值、自由之實現的角度來看,也顯然比欲求境界高一個層次。第三種境界為“道德境界”。它和求知境界的出現幾乎同時發生,也許稍后。就此而言,把道德境界列在求知境界之后。只具有相對的意義。但從實現人生意義與價值的角度和實現精神自由的角度而言,則道德境界之高于求知境界,是不待言的。發展到這一水平的“自我”具有了責任感和義務感,這也意味著他有了自我選擇、自我決定的能力,把自己看作是命運的主人,而不是聽憑命運擺布的小卒。但個人的道德意識也有一個由淺入深的發展過程:當獨立的個體性自我尚未從所屬群體的“我們”中顯現出來之時,其道德意識從“我們”出發,推及“我們”之外的他人。人生的最高精神境界是“審美境界”。這是因為此時審美意識超越了求知境界的認識關系,它把對象融入自我之中,而達到情景交融的意境;審美意識也超越了求知境界和道德境界中的實踐關系。這樣,審美境界既超越了認識的限制,也超越了功用、欲念和外在目的以及“應該”的限制,而成為超然于現實之外的自由境界。在現實的人生中,這四種境界錯綜復雜地交織在一起。很難想象一個人只有其中一種境界而不摻雜其他境界,只不過現實的人,往往以某一種境界占主導地位,其他次之。于是我們才能在日常生活中區分出某人是低級境界、低級趣味的人,某人是高級境界、高級趣味的人,某人是以道德境界占主導地位的道德家,某人是以審美境界占主導地位的真正的詩人、真正的藝術家…… (節選自2009年12月31日《光明日報》,有刪改)1.關于“人生境界”的理解,符合原文意思的一項是( )A.它存在于人的自我發展歷程中,體現著實現人生價值和精神自由的高低程度。B.它由四個層次組成,從幼年到成人,人的每一個時期都要經歷這四個層次。C.現實的人生中,它是一個整體,是由從低到高的四種境界錯綜復雜地交織在一起的。D.每個人的人生境界表現錯綜復雜,不同層次的人生境界分別主導著人生的不同階段。2.對于“求知境界”與“道德境界”關系的表述,不符合原文意思的一項是( )A.作者把“道德境界”列在“求知境界”之后,并不意味著前者就一定比后者出現得晚。B.達到了“求知境界”,人具備了知識,掌握了規律,為“道德境界”的產生創造了條件。C.責任感與義務感使“道德境界”不同于“求知境界”,并高于“求知境界”。D.“求知境界”雖也把“自我”作為主體,但這個“自我”卻不同于“道德境界”中的“自我”。3.下列表述,符合原文意思的一項是( )A.“欲求境界”是人生的最低境界,這種境界是任何一個具有高級境界的人所極力排斥的。B.“求知境界”中的“自我”已不再僅滿足于個人生存所必需的最低欲望,而對規律與秩序有了認知的要求。C.“道德境界”中的人不再關注自我,而已經有意識地把“我們”作為自我選擇、決定時的中心了。D.“審美境界”是人生最高的精神境界,到了這一境界就能自由地超越并摒棄其他三種境界。二、古代詩文閱讀(分)(一) 閱讀下面的文言文,完成4—7題。(19分)賀蘭祥字盛樂。其先與魏俱起,后有以良家子鎮武川者,遂家焉。父初真,少知名,為鄉閭所重。尚①太祖姊建安長公主。祥年十一而孤,居喪合禮。長于舅氏,特為太祖所愛。雖在戎旅,常博延儒士,教以書傳。太祖初入關,祥與晉公護俱在晉陽,后乃遣使迎致之。年十七,解褐②奉朝請,加威烈將軍。祥少有膽氣,志在立功。尋擢補都督,恒在帳下。從平侯莫陳悅,又迎魏孝武。以前后功,封撫夷縣伯。仍從擊潼關,獲東魏將薛長孺。又攻回洛城,拔之。還,拜左右直長,進爵為公。十四年,除都督、荊州刺史,進爵博陵郡公。先是,祥嘗行荊州事,雖未期月,頗有惠政。至是重往,百姓安之。由是漢南流民襁負而至者,日有千數。遠近蠻夷,莫不款附。祥隨機撫納,咸得其歡心。時盛夏亢陽,樣乃親巡境內,觀政得失。見有發掘古冢,暴露骸骨者,乃謂守今日:“此豈仁者之為政耶!”于是命所在收葬之,即日澍雨。是歲,大有年。州境先多古墓,其俗好行發掘,至是遂息。祥雖太祖密戚,性甚清素。州境南接襄陽,西通岷、蜀,物產所出,多諸珍異。時既與梁通好,行李往來,公私贈遺,一無所受。梁雍州刺史、岳陽王蕭?③欽其節儉,乃以竹屏風、??④之屬及經史贈之。祥難違其意,取而付諸所司。太祖后聞之,并以賜祥。十六年,拜大將軍。太祖以涇、渭溉灌之處,渠堰廢毀,乃命祥修造富平堰,開渠引水,東注于洛。功用既畢,民獲其利。周孝閔帝踐祚,進位柱國,遷大司馬。時晉公護執政,祥與護中表,少相親愛,軍國主事,護皆與祥參謀。武成初,吐谷渾侵涼州,詔祥與宇文貴總兵討之。祥乃遣其軍司檄吐谷渾,遂與吐谷渾廣定王、鐘留王等戰,破之。因拔其洮陽、洪和二城,以其地為洮州。撫安西土,振旅而還。進封涼國公。保定二年薨,年四十八。謚曰景。 (選自《周書?賀蘭祥傳》,有刪改)[注]①尚:指娶公主為妻。②解褐:指脫去布衣擔任官職。③?(chá):人名。④??(chīxì):葛布的統稱。4.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分) A.后有以良家子鎮武川者,遂家焉家:定居B.遠近蠻夷,莫不款附款:款待C.是歲,大有年年:收成D.詔祥與宇文貴總兵討之總:統領5.以下六句話,分別編為四組,全都屬于賀蘭祥惠民業績的一組是(3分) ①隨機撫納,咸得其歡心 ②親巡境內,觀政得失 ③乃謂守令曰:“此豈仁者之為政耶!”④命所在收葬之 ⑤難違其意,取而付諸所司 ⑥修造富平堰,開渠引水 A.①③⑤ B.①④⑥ C.②④⑤ D.②③⑥7.把原文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(11分)閱讀下面這首曲,完成8~9題。玉鞭蓉喜雨(明)馮惟敏初添野水①涯,細滴茅檐下,喜??②遍地桑麻。消災不數千金價,救苦重生八口家。都開罷:蕎花,豆花,眼見的葫蘆棚結了個赤金瓜。注、僖八褐傅厣系姆e水。②?(pén?):茂盛的樣子。8.這支小令用什么方式來抒情?表達的是一種什么樣的心情和感情?(6分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.這支曲子在語言運用上有些什么特點?(5分)答:_______________________________________________________________________________________________________________________________________________ (三)名篇名句默寫(6分)乙 選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:只能做所選定大題內的小題,不得選做另一大題內的小題。如果多做,則按所做的第一大題計分。三、文學類文本閱讀(分)________________________________________________________________________②爹狠狠地扎了我一眼……輪流把它們壓到嘴巴上,像刨子一樣刨那些殘留的瓜瓤。________________________________________________________________________(3)最后一段畫線句“我沒有看見爹媽。也沒有看見劉家莊。我看見的,只是幾塊西瓜皮和一只死去的蘆花雞”應如何理解?(6分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (4)有人認為“爹”啃西瓜皮和“娘”摳雞屁股的情節太過夸張,不夠真實,這樣寫降低了作品的合理性和可信度。你同意這種看法嗎?為什么?(8分)答: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、實用類文本閱讀(25分)12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。寂靜錢鐘書周?人12月19日,寂寥的寒夜,清華園日晷旁,燭光隱隱。小提琴哀婉的曲調飄散在清冷的夜空,人們佇立無語,鞠躬,獻上白菊。偶有路人好奇:“這是在祭奠誰?”有人低聲答語:“今天是錢鐘書先生辭世10周年。”10年前,錢鐘書先生安詳離世。遵錢先生遺囑,“一切從簡”,連在八寶山的告別儀式也只有短短的20分鐘!叭绱思澎o!卞X先生的一位生前好友說。那日,清華的南北主干道上飄起了一千只紙鶴,學生們用這種方式,靜靜地送別他們的老學長。他的人生,本不寂靜。無論是人們熟稔的《圍城》,還是近乎天書的《管錐編》,都驚訝了世人,折服了學界!豆苠F編》單是書證就數萬條,引述涉及四千位作家上萬種著作。世人驚嘆“大師風華絕代,天才卓爾不群”。然而他卻又靜靜地坐在書齋里,照例埋頭讀他的書,做他的學問。圖書館內很多冷僻線裝書的借書單上,只有他一人的名字。即使是身處困境,他也只是河南省周口市中英文學校2014屆高三上學期期中考試語文試題
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