海淀區高三年級第一學期期末練習語文參考答案及評分標準 2014.1 ?一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。 1. A 2. 選C得3分,選A得1分,其余不得分。 3. B 4.B 5.C ?二、本大題共7小題，共31分。 6. D ７.B ８.B ９.B 10．蘇洵? 蘇軾 (每空1分，共2分) 11. 雖然/孔子嘗語子貢矣/曰/賜也/汝以予為多學而識之者歟/曰/然/非歟/曰/非也/予一以貫之。 （共5分,“/”處必斷。每答對2處得1分。答錯2處扣1分，扣完5分為止） 12. （12分） 第一問：孔子認為不讀書學習，即使有好的品德追求也會做錯事，甚至做壞事。 或：不讀書學習,就會不知古訓(不明事理)，不辨正誤，就會出現問題。 (意思對即可,3分) 第二問:略。 結合生活實際，2分。認識與思考，4分；其中觀點態度1分，分析闡釋3分。語言3分。 ? 三、本大題共2小題，共16分。 13． ?= 1 \* GB3 ① B （3分） ② 答案要點： 既擁有報國立業的雄心壯志，又飽含憂國傷時之幽情的詩人形象。 或：既有情致又有膽識、剛柔相濟的詩人形象。 詩人形象包含兩方面特征。能結合具體詩句，緊扣詩人形象特征分析，第一點2分，第二點3分。 14． ① 狗吠深巷中? 雞鳴桑樹顛 ② 位卑則足羞 官盛則近諛 ③ 別時茫茫江浸月? 我寄愁心與明月 ④ 憂讒畏譏 滿目蕭然 ⑤ 問蒼茫大地 誰主沉浮 （共8分。每空1分，有錯則該空不得分。學生如多寫，選前4道小題評分。） ? 四、本大題共3小題，共12分。 15．C? （3分） 16．本題選C得3分，選 B得2分。選A或D不得分，多選不得分。 17．參考答案： ①徐悲鴻等藝術家都具有深厚的傳統繪畫功底，說明已充分體認了傳統。 ②他們在創作中融入多種技法，振興了國畫（使傳統被激發活力后，留存了下來），說明原創性的作品能夠重新塑造藝術傳統的形態。 ③這些藝術家獨開新風，自成一家，說明他們的作品具有廣泛的影響力，經過時間的檢驗，形成了新傳統、新開端。（意思對即可。共6分，答對一點得2分) ? 五、本大題共3小題，共16分。 18．C D（4分） 19．答案要點: 第一問： 南朝：風流瀟灑，疏放妍妙。北朝：純厚樸質，厚重恢宏。（2分） 第二問： 南朝：山清水秀，富庶發達；南朝人多具有文人特質和情懷。北朝：戰爭頻仍，赤地千里；北朝人更實在堅忍，把對美好生活的向往通過鑿石刻像化為現實。（4分） ? 20．參考答案： 結尾反復強調“還是北朝”，在對比中突出了作者對北朝藝術由衷的贊美之情（2分）；凸顯了文章主旨——能體現生命本質的藝術最具有生命力（2分）；同時照應題目，呼應開頭，首尾圓融（2分）。（共6分，意思對即可） ? 六、本大題共2小題，共60分。 21．共10分。 [評分參考] 8—10分：觀點明確；見解比較深刻或說理比較充分,語言通暢，不少于140字。 5—7分：觀點明確；言之成理，見解不夠深刻或說理充分性不足；語言通順，不少于140字。 5分以下：觀點不夠明確；說理不夠清晰，語言欠通順，不足140字。 ? 22. ? 作文評分參考 類別 評分要求 評分說明 ? 一類卷 （50—43分） 緊扣題意、中心突出 內容充實、感情真摯 語言流暢、表達得體 結構嚴謹、層次分明 以43分為基準分，向上浮動。 符合一類卷的基本要求，有創意、有文采的文章可得47分以上。 ? 二類卷 （42—37分） 符合題意、中心明確 內容較充實、感情真實 語言通順、表達大致得體 結構完整、條理清楚 以37分為基準分，向上浮動。 符合二類卷的基本要求，其中某一方面比較突出的文章可得40分以上。 ? 三類卷 （36—30分） 基本符合題意、中心基本明確 內容較充實、感情真實 語言基本通順、有少量語病 結構基本完整、條理基本清楚 以30分為基準分，向上浮動。 符合三類文的基本要求，其中某一方面較好的文章可得33分以上。 ? 四類卷 （29—0分） 偏離題意、立意不當 中心不明確、內容空洞 語言不通順、語病多 結構不完整、條理混亂 以29分為基準分，向下浮動。 說明：每3個錯別字減1分，重復的不計。字數不足，每少50個字減1分。缺題目減2分。 ? 附錄1：【文言文參考譯文】 ? 藏書室記 蘇轍 我自幼向先父學習，聽從他言語（的教誨），觀察他做事的方式�，F在我年紀大了，還能記得其中的一些。父親平素不經營產業，（幸而家中）有一些田地，沒有衣食之憂；有幾千卷書，親手編輯校對整理，（把它）留給子孫。（他）說：“讀這些書籍，對內修養身心，對外管理他人，足夠了。這是孔子遺留下來的教化方法。”父親留下來的教誨，現在還在耳邊回響。他遺留下來的書籍（仍）在木柜中，（我）要把它們再留給子孫，（如果子孫中）有能接受這些書并且踐行其中的內容，我們的后代就差不多（很好了）。 孔子教化人的方法，是從如何灑水掃地這樣的家務勞動、如何待人處事開始的，等到他們把這些都做好了，再用禮樂來反復說明，用讀書來豐富提高。（所以）說：“道就在其中。仁者見到它，就能從中體會仁；智者見到它，就能從中發現智。顏回、閔子騫從這里得到的是德行，宰予、端木賜從這里得到的是言談技巧，冉求、子路從這里得到的是為政本領，子游、子夏從這里得到的是文采，都是憑借他們自身的才能而成就自己。就像農夫開墾田地，種植草木，草木大小長短、甘辛咸苦，都是它們的本性使然，農民沒有增加或減損什么，滋養它們而不傷害本性罷了�！� 孔子說：“（即使是只有）十戶人家的小地方，也一定會有像我一樣忠信的人，只是不如我這么好學罷了�！毕窨鬃舆@樣的人尚且需要通過不斷學習來自我提高完善，然后才能有所成就，所以古人知曉道理一定要通過學習，學習提高一定要通過讀書。傅說告誡他的君主，也說：“向古訓學習，才能有收獲�！备�何況我們這些普通人呢？ 子路在孔子看來，有過人的才能卻不安于學習，曾經對孔子說：“只要直接去治理百姓管理祭祀就行了，不一定死讀書才算是學習�！笨鬃优�評他說：“你聽說過‘六言六蔽’嗎？喜好仁德卻不喜好學習，弊病是容易被人愚弄；喜好聰明卻不喜好學習，弊病是容易放蕩不羈；喜好信實卻不喜好學習，弊病是拘于小信而賊害自己；喜好直率卻不喜好學習，弊病是說話尖刻刺人；喜好勇敢而不喜好學習，弊病是搗亂闖禍；喜好剛強而不喜好學習，弊病是狂妄自大�！狈矊W習卻不讀書的人，都是子路這樣的人。相信自己所喜歡的東西，卻不知道古人成敗的情況以及所接觸事物的正確與否，沒有不出問題的。 雖然這樣，(但是)孔子曾經對子貢說：“賜，你認為我是廣泛學習而后能牢記不忘的人嗎？”（賜）說：“是的。不是嗎？”（孔子）說：“不是這樣的。我用一個根本性的事理貫穿事情的始末�！笔恰耙灰载炛�”,不是多學習就能夠達到的，那么子路不讀書,就可以不受到批評了嗎? 說:我指的不是這個。老子說：“學習要日有增益，探求大道要日有減少(從而接近于道的本義)�！庇萌杖赵黾拥膶W問，探求日日減少的道，然后才能做到一以貫之啊 每天發布最有價值的高考資源 每天發布最有價值的高考資源 11 1 每天發布最有價值的高考資源www.gkstk.cn北京市海淀區2014屆高三上學期期末考試語文試題（掃描版）
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