一個不朽的靈魂
張敬偉
南非前總統納爾遜·
曼德拉去世，終95
歲。他只任一屆總統，卻是南非終身榮譽總統；他被稱為南非國父，更被選為南非最偉大的人。他的人格與精神是不朽的。
縱觀20
世紀的風云史，無論是民族解放的斗士，還是各國的開國元勛，鮮有如曼德拉者。
譬如非洲大陸上的很多領袖人物，在民族解放斗爭中往往一呼百應聲望崇高，但是一旦成為獨立后的國家元首，則難以擺脫獨裁腐敗的怪圈，成為人民公敵。只能與民眾共患難，無法和國民共福祉，幾乎成為難破的鐵律。曼德拉實現了黑非洲大陸的政治超越和人格升華，困境時堅守理念，和民眾站在一起和種族隔離做不懈的斗爭，當選新南非的總統后，則不戀權位，成為新南非政治民主的典范。
對此，曼德拉在自傳中強調：“
在歷史上，不斷有革命分子被貪婪打倒，他們最終被轉移公共財產為己所用的貪念所壓倒。他們背叛了曾經讓他們名揚天下的高尚目標。”
（引自十砍柴《自由與寬�。郝吕瓊鳌罚�
不僅如此，曼德拉在長期的斗爭甚至近28
的牢獄生活中，也努力避免使自己走向神壇，因為一旦如此，他將成為道德的符號和象征，削弱了他砥礪政治現實的反種族隔離的勇士和斗士形象。因此，曼德拉和馬丁·
路德·
金同樣偉大，但又比他多了現實主義的色彩；曼德拉崇尚印度圣雄甘地，但在實踐甘地的非暴力抗爭時，又彰顯出他順應時勢的策略智慧，正如曼德拉所言：“
我按照甘地的模式看待非暴力。不能把非暴力看作是一種神圣不可違背的原則，而應當把它看作一種根據形勢需要而使用的戰略戰術。”
曼德拉的清醒
還在于，他個人充滿悲憫忠恕情懷，他斗爭的目標或者說革命的指向是南非種族政權，而非南非白人。在這點上，他和激進的黑人復仇主義者不同。這個世界，無論是在中東還是前南，抑或是非洲，還無法擺脫民族仇殺的悲劇，國家的分離和政權的更迭已經成為民族間殘殺的催化劑。
在南非，白人種族政權的暴政，并未激活這位老人心中的仇恨。曼德拉并沒有利用其政治威望，掀起以暴制暴的動員力量，而是以隱忍堅守著自己的理想。正如他所言：“
當我走出囚室邁向通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實我仍在獄中”
；“
讓黑人和白人成為兄弟，南非才能繁榮發展”
。
曼德拉，以其思想的雋永和身體力行，給人類留下了厚重的遺產。如今，斯人已逝，全球都在默禱其靈魂安息，這才是真正的不朽。
（.12.9
聯合早報網，有刪改）
17
．簡述本文的思路。（6
分）
18
．為了突出曼德拉的不朽，本文主要使用了什么論證方法？請結合全文具體闡述。（6
分）
19
．請結合文章內容，說明“
曼德拉的清醒”
表現在哪些方面？（6
分）
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17
．首先交代曼德拉的去世及其崇高榮譽，并給予高度評價：他的人格與精神是不朽的。然后具體論述曼德拉的不朽之處。最后指出曼德拉贏得了世界的尊重，為人類留下了厚重的遺產。
18
．對比論證 (2
分)
。①
與一些非洲領袖對比，突出其不戀權位；②
與甘地、馬丁·
路德·
金對比，突出其對非暴力思想的靈活把握；③
與激進的黑人復仇主義者對比，突出其悲憫忠恕情懷。（每點2
分，答對兩點即可）
19
．①
不戀權位（3
分）；②
努力避免使自己走向神壇，建立新南非前，主張非暴力，但不反對暴力（3
分）；③
建立新南非后，則反對暴力與仇恨，主張寬恕與和解（3
分）。
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