作者：莊照崗

  近幾年來，新材料作文已成為高考作文命題的主流選擇，新材料作文的寫作訓練也一直貫穿在整個高三復習備考過程中。然而如何審題立意，如何論證行文，如何在細節上打磨、完善，很多學生還是一頭霧水，不甚了了。有些學生擬題平淡，扣題不嚴，有些學生針對性不強，議論空洞，有些學生不懂辯證，書寫潦草等，個別問題可能無傷大雅，但會影響閱卷老師的第一印象，影響感情分、印象分，所以還是有必要注意一下。為此，我們覺得學生只有在寫作的過程中關注到以下十個方面，掌握新材料作文的寫作要訣，才能取得理想的成績。

  秘籍一、先概括

  面對新材料作文給出的“材料”，我們首先要做的就是從宏觀上把握材料，著眼材料整體，概括材料，提煉核心話題，找準關鍵概念。即從整體上理解材料講了什么，材料的核心話題是什么，我們在討論的核心問題是什么？而不要糾纏局部細節，不在外圍詞匯上打轉，不“抓一鱗而棄全魚”、“不窺一斑而舍全豹”，即學生面對材料時要有整體意識、全局意識，圍繞核心問題發表看法。比如：

  24.閱讀下面的文字，根據要求作文。（2019年佛山二模）

  日常生活中，各種儀式幾乎伴隨著每個人的一生。祭拜祖先有儀式，婚喪嫁娶有儀式，畢業典禮有儀式，就連買了一本新的筆記本鄭重地寫下第一行字，也可算是一種儀式。

  有人認為，儀式有著穩定的流程，確定的意義，不容輕易改變；也有人認為，儀式是因應生活而產生的，跟不上時代步伐就理應改變；還有人認為，生活節奏這么快，時間這么緊張，儀式應該除去，要把精力投入到有意義的事情里去。

  要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。②不要脫離材料內容及含義的范圍。③不少于８００字。④不得套作，不得抄襲。

  先概括的話，那就是：生活中有很多儀式，面對儀式，不同的人有不同的看法。那么核心概念就是“儀式”，核心話題就是“你如何看待儀式”�？梢哉f“先概括”是防止學生斷章取義，偏題跑題的第一道屏障，保證學生在材料的內容及含意的范圍之內發表看法。先概括的認識成果最好呈現在開頭，比如：

  縱觀古今，“儀式”貫穿著我們五千年的發展歷程，古有祭祖儀式，婚喪嫁娶儀式；今有畢業典禮儀式，就連買了一本新的筆記本也要鄭重地寫下一行字作為“開光”儀式，因此，我認為，即使時代發展，“儀式”亦不能舍棄！

  秘籍二、選邊站

  材料當中對于核心話題，一般會提示多個看法，這些看法要么是二元對立，要么是多元互補，比如材料作文“儀式”中：有人認為，儀式有著穩定的流程，確定的意義，不容輕易改變；也有人認為，儀式是因應生活而產生的，跟不上時代步伐就理應改變；還有人認為，生活節奏這么快，時間這么緊張，儀式應該除去，要把精力投入到有意義的事情里去。對此，一般學生最保險的做法就是選邊站，選取一個觀點進行分析、評論，而不是面面俱到或另起爐灶。另起爐灶發表有別于材料中給出的觀點或從整體的角度審視材料，可能更深入、全面，對水平比較高的學生比較合適，但也有偏題、跑題的風險。比如：

  春風換符，爆竹歲除；龍舟破江，端午煮粽；鳳冠霞帔，女兒新嫁。或以儀式繁瑣而欲廢，或以傳統而欲留，我以為：儀式當在傳承中發展，批判繼承，承古萌新。

  秘籍三、清概念

  清概念，就是理清概念。對于材料當中涉及到某些概念性的名詞，學生在思考審題立意的時候最好能夠先弄清楚概念的內涵和外延，思考概念的特點，然后在此基礎上運用發散性思維從不同角度圍繞概念的主要特點發表看法�？梢哉f概念清楚是觀點鮮明、深入的前提和基礎，如果概念不清或對概念理解有偏差就可能偷換概念以致于偏題、離題。

  比如材料作文“儀式”，首先明確概念儀式的內涵：舉行典禮的程序、形式，如授勛儀式、升旗儀式、成人禮等，外延是：“就連買了一本新的筆記本鄭重地寫下第一行字，也可算是一種儀式�！备嬖V我們只要體現出儀式特點的活動也可算是儀式，這是儀式的外延。同時思考儀式的特點，比如嚴肅性、莊重性、紀念性、見證性、延續性、穩定性、發展性等。

  比如：儀式，往往是我們為表達某種事的尊敬而存在。正如印度人飯前雙手合十作禱告，以感謝上天的饋贈；又如日本家庭飯前必鄭重其事地說：“我開動了”來表達對做飯母親的尊重。儀式在我們的生活中的存在，往往是為了表達我們對天、對地、對人的付出與貢獻的敬意，是感恩的一部分。

  秘籍四、能分析、精議論

  能分析，即考生在明確概念內涵，確定立意之后，能夠根據材料的提示和自身的理解從是什么、為什么、怎么辦三個角度中選擇一個進行分析、思考，從多個方面（最好三點）發表看法、論證觀點，這樣才能體現出學生的思維深度和廣度。理由闡述得少說明學生視野狹窄，只能看到一點，翻來覆去的炒冷飯；理由闡釋得多說明學生認識不夠深入，淺嘗輒止，每一點都談，但每一點都談不透；而三點理由則剛好，既全面又深入。

  比如有學生認為儀式應去粗取精、傳承發展：儀式不只是形式，儀式還為其獨特的形式注入了富有價值的思考——其中包含了整個民族甚至人類對個體生命的深切關懷；立足于民族文化發展的廣闊視野，傳統儀式所蘊含的民族風情，文化心理以及人文精神，更是價值連城的寶藏；順時代之流，儀式可去粗取精，刪繁就簡，如此方可為之賦予真正蓬勃的生命力。

  此外，還可以從反面論證：

  順時代之流，儀式可去粗取精，刪繁就簡，如此方可為之賦予真正蓬勃的生命力——倘若因循守舊，一成不變，便難以于轉化蛻變中實現真正的傳承發展。倘若迷失于急促而浮躁的現代生活，拋棄儀式，進而拋棄對生命虔誠的叩問，進而拋棄對傳統文化的追溯景仰，社會便痛失千年積淀的文化根基，而時代亦會在愈演愈烈的盲目急躁中，喪失靈魂。

本文來自：逍遙右腦記憶 /gzzw/1324903.html

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