1952年11月,毛澤東沿黃河巡視,來到河南安陽古城殷墟時說:“這里,是中國最早的一個古都。殷紂王很有本事,是個能文能武的人。他經營東南,把東夷和中原統一鞏固了起來,在歷史上,對發展文明的區域曾有過貢獻,是有功的。可是他濫用職權,為自己享樂,在修建重重樓閣和金碧輝煌的鹿臺中,不知耗費了勞動人民多少金錢和血汗,那些酒池肉林,折脛之說,證明了他的放蕩、荒淫、獨裁和殘暴。”(郭新法《毛澤東休息的七天》,河南人民出版社1994年版)“把紂王、秦始皇、曹操看作壞人是錯誤的,其實紂王是個很有本事、能文能武的人。他經營東南,把東夷和中原統一鞏固起來,在歷史上是有功的。紂王伐徐州之夷,打了勝仗,但損失很大,俘虜太多,消化不了。
周武王乘虛進攻,大批俘虜倒戈,結果使商朝亡了國。史書說周武王伐紂,‘血流漂杵’,這是夸張的說法。”(陳晉主編《毛澤東讀書筆記解析》下冊,廣東人民出版社1994年版)1958年11月,毛澤東在同河南省委書記吳芝圃等人談話中說:“紂王是很有才干的,后頭那些壞話都是周朝人講的,就是不要聽。他這個國家為什么分裂?就是因為這三個人都是反對派,而微子最壞,是個漢奸,他派兩個人作代表到周朝請兵。武王頭一次到孟津觀兵回去了,然后又搞了兩年,他說可以打了,因為有內應了。紂王把比干殺了,把箕子關起來了,但是對微子沒有防備,只曉得他是個反對派,不曉得他通外國。給紂王翻案的就講這個道理。紂王那個時候很有名聲,商朝的老百姓很擁護他。紂王自殺了,他不投降。微子是漢奸,周應該封他,但是不敢封,而封了紂王的兒子武庚。后來武庚造反了,才封微子,把微子封為宋,就是商丘。”(《黨的文獻》1995年第4期)這些就是迄今為止,有據可查的關于毛澤東評價商紂王的資料。從上述資料看,毛澤東評價商紂王是一分為二的,但總的來看還是肯定他功大于過。2009年播出的《百家講壇》節目中,復旦大學教授錢文忠在解讀《三字經》時,講到了殷商文化,也順便提及了商紂王:“一提商紂王,老百姓第一反應就是荒淫、暴戾,但實際上商紂王是一位文武雙全、功勛卓著的帝王。”錢文忠稱,商紂王被冠以“暴君”稱號兩千多年,這是歷史上最悠久的“冤案”。
這里,錢先生犯了一個常識性的錯誤,就是用簡單的兩分法做定性研究。紂王之所以被稱為暴君,不是因為他除了殘暴之外便毫無可取之處�？v觀歷史上的暴君,哪個不是既有功績,又有罪惡?但功績歸功績,罪惡歸罪惡。不能因為他后來有罪而否認他先前的功績,也不能因為他前期的功績而掩蓋他后期的罪過。錢教授放大了紂王早期的功績,一刀割斷了歷史,掩蓋并抹煞了紂王的荒淫和殘暴,并聲稱歷史歪曲了紂王。如果這一說法屬實,那么,紂王就是一個偉大的君主,可怎就成了亡國之君呢?牧野之戰,如果紂王得民心,就不會敗得那么慘。失民心者失天下,兇殘暴戾的紂王,不亡國才是民眾的不幸。錢教授對此沒有替民眾感到幸運,反而替紂王鳴不平,確實令人遺憾。 歷史
月亮的背后是冷寂的環山,孔雀的尾后是丑陋的屁股。然而,月亮總是示人以正面的光明,孔雀總是示人以華麗的錦羽。好人一生也會有做壞事的時候,壞人一生也會做幾件好事。然而我們常常說某人是好人時,就隱去他曾干過的壞事;說他是壞人時,就隱去他做的好事。古今中外的大暴君差不多都是既做過所謂的大好事,也做過真正的大壞事。殊不知,有時候大暴君之所以能做出天大的壞事,恰恰是因為他們曾經做過一些好事,所以才積累起足夠的資源和威望去做出別人不敢想、也做不到的大壞事。
歷史
尊重歷史,客觀評說歷史,不以偏概全,才是真正的史家態度。
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