公元前1191年~公元前1169年,殷商第二十四帝祖甲在位時,實行了比較激進的政治改革。祖甲想通過這樣的政治改革,建立歷史上賢王們曾有過的功績。他的改革涉及到了國政的方方面面,其中?:將歷代先王分為親疏不同的大宗和小宗,并把相應的祭祀之廟也分為大小兩種;他還改革文字和歷法,力圖在歷史上留下自己的痕跡;同時,對殷人最為看重的占卜之道也加上了種種限制。這些改革措施,在當時就引起守舊派的強烈反對。在他之后的六代商王期間,出現了革新派與守舊派之間的不斷爭執和相互打擊,直到把商王朝的政治資源耗盡。
武乙“射天”而戲
約前1156?前1122年,商王武乙在位期間,百般污辱“天神”,并以“射天”為戲。武乙是商王康丁之子,父死后繼位為商王。武乙為鞏固統治,對周圍的方國繼續用兵,連周王季歷也親自前來朝商,日益穩定了商王朝的統治。商人對上帝及鬼神十分迷信,史官們也常借占卜、祭祀限制國王的行為。武乙對此頗不以為然,相信只有用武力才能統治天下。為加強王權,武乙命人作木偶為“天神”,讓一名史官代“天神”和他賭博。結果,武乙連贏三局,他便因此認為“天神”不靈,并命人剝下這些木偶“天神”的衣冠,抽打、污辱不算,還毀壞了這些所謂的“天神”。武乙又命人縫制了一個大皮囊,往里邊盛入動物的血液,并將皮囊掛在高桿上。武乙命群臣前來,看看他親自用箭射破皮囊。囊中的血流落于地,武乙稱之為“射天”。此后,就再也沒人敢限制武乙的行為了。武乙酷愛狩獵,經常沉溺于游獵之中。一次,武乙狩獵于黃河渭水之間,忽遇大雷雨,因躲避不及,被雷電擊死。武乙本來死于自然現象,但因他對“天神”百般污辱,激起了群臣的不滿,于是,武乙的不正常死亡,就給迷信很深的商人提供了關于他觸怒天神而受到誅罰的借口。
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