太原古城 大約在距今四千五百多年的古代，唐堯的部族活動于今河北省唐縣至望都一帶的滹沱河流域，對此，《后漢書·郡國志》唐縣條引注：“《帝王世紀》曰，堯封唐，堯山在北，唐水西入河，南有望都。”《水經注》、《元和郡縣圖志》、《輿地廣記》及《太平寰宇記》等著名的古代地理志書，都持此說。徐旭生先生在其《中國古代史的傳說時代》中也說：“陶唐氏舊城應該是今河北唐縣、望都一代。”周長富先生則通過龍山文化的特點，在其《淺談唐堯氏》中指出：“從年代和分布范圍來講，河北龍山文化相當于唐堯氏古族。” 那么，唐堯為什么要率領自己的部族離開故地，西徙太原呢？何光岳先生在其名著《炎黃源流史》中認為，由于東夷族勢力日漸強大，作為部落聯盟首領的唐堯，為避免東夷部族的侵擾，遂率部西徙，“從唐縣、望都一帶出發南下行唐，沿滹沱河過井陘，途經太原，再進入平陽。”（《試談唐堯氏》）鄒衡先生也認為如是，他在《夏高周考古學論文集·論先周文化》一文中指出：“太原地區古文化多半是河北龍山（文化）的許坦型和光社文化，其出土的大批陶器，均似龍山文化的澗溝型者。”上述論述和地下出土文物的相互佐證，揭示了太原許坦型文化、光社文化與河北龍山文化的密切關系，從而也證實了唐堯部族由河北唐縣、望都一帶西徙太原，定居太原可能性的真實存在。需要進一步說明，或者說需要糾正的是，唐堯率其部族西徙太原的路線，似不應為“沿滹沱河過井陘，途經太原”。而且，何光岳先生說的唐堯所以西徙太原是“被東夷族帝舜所取代之后”的理據也頗值商榷�！ ∑湟�，滹沱河由山西盂縣出境入河北晉縣、定縣，南距井陘百里之遙，且井陘不屬滹沱河流域，唐堯部族只能沿唐河南下，沿滹沱河西入山西盂縣。再沿滹沱河主要支流烏河、溫川河及汾河支流楊興河，順流南下，進入太原。 其二，唐堯與虞舜的“禪讓”，或虞舜對唐堯的“逼宮”，應為唐堯由太原遷平陽之后的事，而不是在此之前。史載：“堯治平陽，舜治蒲坂”，所謂“被東夷族帝舜所取代之后”，才西徒太原之說，既與地理實際區域相去甚遠，也與事實發展時序脈理不順，似不通。依據史料所載，歷史上海河流域水患猖獗，自明王朝創建的“1368年至1948年五百八十年間，共發生大水災387次”，可謂“三年兩頭災”。尤其是上游在山西，下游在河北的桑干河水系、滹沱河水系，“水流急湍，上寬下窄，上游水流攜帶大量泥沙，進入平原后流速驟減，泥沙淤積，河床填塞，尾閭不暢，極易成災”。（《河北風物志》） 唐堯部族所居的唐縣、望都一帶，恰處太行山西坡與華北平原銜接地帶，北有洋河（桑干河下游）、南有滹沱河、西有唐河，河網密布，正是水患多發地城。唐堯所以西徒，究其道理，為避水患當為主要原因。因為大多古籍在談到唐堯時都有關于水患的記載�！渡袝�·堯曲》說：“堯之時洪水為患為甚”；《寰宇通志》說：“堯時上游之水無所拽，直而四出”，《晉乘搜略》說：“堯時黃水為患，震及帝都。”等等等等，不一而足。或許正是因為常常受到唐河、滹沱河水患漫害，所以唐堯才攜帶部族離開久居的故地，由太行山東部的平緩地帶，沿著滹沱河溯流西進向高處遷徙，穿越了太行峽谷，進入了今山西省境，在今盂縣又尚滹沱河支流烏河、溫川河，汾河支流楊興河（這幾條河古代水量遠比今日大），繼續向西南跋涉，終于來到了汾河中游的河谷地帶，今太原盆地。豐厚的黃土，緩淌的汾河，蒼翠的東、西兩山，平展開闊的河谷平原，潺潺涓涓的晉水，以及淳厚樸實的太原先民，留住了長途遷徙、歷盡艱辛的唐堯部族，他們便在這里定居了下來�！ ‘敃r的太原是臺駘“宣汾障澤，肇始太原”之后的時代，由于史書缺乏記載，詳情不得而知。而此時的唐堯部族據《韓非子·五蠹》，《淮南子·精神訓》所載，巳經掌握了建筑大型房廈的技術，所建之廈“茅茨不翦，采椽不斫”；“樸桷不斫，素題不（木開）好”。用現在的話說就是：廈頂的茅草鋪放不修剪，屋檐的椽子不砍削，端額的梁柱不彩繪，而且，精于制陶的陶唐氏部族，又把這些技術帶到太原傳授于土著。于是，在汾河中游平原的大地上唐堯部族和太原先民很快水乳交融為一體，共建家園，共創了太原的龍山文化。 關于唐堯建唐國初都太原，千百年來在太原的大地上一直有豐富的口碑傳說，對于這些傳說，當地的志書、碑石多有記載，限于篇幅不去一一追述，僅將屬于信史的典籍所載，備述于后，號稱“千古之絕唱，無韻之《寓騷》”的《史記》在其《五帝本紀·正義》中的《宗國都城記》云：“唐國，帝堯之裔子所封，漢曰太原郡，在古冀州太行恒山之西，其南有晉水。”中國的第一部斷代史宏著，班固撰的《漢書·地理志》載：“晉陽本唐國，堯始都于此。”專門撰述中國古代名城的《都城記》也說：“晉陽城北二里有唐城，堯所筑。”一直到唐宋之際，徐堅的《初學記》，朱熹的《詩集傳》還在講，唐城是帝堯所筑，唐城地處太原晉陽一帶�！ 〕牵侵袊幕厥獾漠a物，它有著突出的標志，構成了雄宏的華夏文化景觀，揭示著城周圍的文化特色和歷史淵源。毫不牽強地說，我國的城在詛國五千年文明史上，占有非常重要、不容忽視的地位。太原唐城和堯初都的口碑傳說和文獻記載，告訴我們一個史實：早在至今約四千五百年的唐堯時代，今太原已經有一個文化相當發達，人口相對密集的原始聚落。這個原始部落在太原這塊土地上繁衍、生息、勞動，不僅發展了這里的經濟，創造廠自己的文化，而且還建立起強大的部落聯盟，創建了保護自己不受侵擾的古城——唐城。只是由于歷史的久遠和歷史的巨變，又由于后來在古唐城的舊址或附近又有一座晉陽問世，那座流傳于口頭，見載于史冊的“唐城”漸漸地湮沒了。這是傳說，因為當時還沒育成熟的文字，只能靠口耳傳聞，代代相傳，這也是史載，矚于那種對傳說記錄的“史記”。但是，這個傳之百代而不衰的傳說，個中有著真實的“歷史的影子”。
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