宋紹興年間，韓世忠統領前護軍8萬人、張俊統領中護軍8萬人和岳飛統領后護軍10萬人，分駐淮東、淮西和京西地區抗金前線，打擊并箝制著南下金軍，維護著南宋半壁江山的統治，并逐漸成為南宋軍隊三大主力。宋廷一向擔心將帥權重會威脅自身統治，加之，宋金和議已接近成熟，宋高宗、秦檜等為掃清障礙，于紹興十一年（1141）四月，奪取了韓世忠、張俊、岳飛的兵權，并于同年十一月與金達成了協議。其和約的主要內容為：①宋向金稱臣，“世世子孫，謹守臣節。”金冊封宋康王趙構為皇帝；②劃定疆界，東以淮河中流為界，西以大散關（今陜西寶雞西南）為界，以南屬宋，以北屬金；③宋每年向金貢銀25萬兩、絹25萬匹，自紹興十二年開始，每年春季搬運至泗州（今江蘇盱眙北）交納；④金歸還宋徽宗棺木與高宗生母韋氏。次年二月，宋派使節進誓表于金，表示要世代向金稱臣，和約正式自效。通過這次和議，金人得到了從戰場上得不到的大片土地和金帛，宋金之間確定了政治上的不平等關系，從此結束了長達10年的戰爭，形成了南北長期對峙的局面。

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宋代中秋風俗
農歷八月十五日是中國人最重要的節日之一——中秋節。與元宵節類似，中秋節之夜，一輪圓月從空中移過，清輝灑滿大地。節日籠罩在月光中，賞月因此也成為節日的主要內容。宋代的中秋之夜，富裕人家或登危樓，酌酒高歌，臨軒賞月；或設小巧的觀月臺，安排家宴，團圓子女，以酬佳賓。貧窮人家也不肯虛度這個日子，他們會拿出微薄的積蓄，加入賞月的人流中。賞月、觀桂寄托了對友情、親情的企盼和思念。蘇軾將這種感情表達得最為淋漓盡致：“轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟�！背栽嘛炓彩侵星锕澋闹匾�習俗，月餅象征著圓月從空中來到人間，象征著親友的團圓。宋代的月餅種類繁多，有“金銀炙焦牡丹餅”、“棗箍荷葉餅”、“梅花餅”、“菊花餅”、“芙蓉餅”等。

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李清照
在中國文學史上，“宋詞”是文學創作的一個巔峰，它上接“唐詩”，下衍“元曲”，堪作中國韻文的三大典范。在中國文學史上，最杰出的女詞人是李清照。李清照號易安居士，濟南人。她父親李恪非是當時著名的學者，家學淵源，李清照垂髫之年即能詩詞。宋哲宗元符二年，李清照嫁給宰相趙挺之之子趙明誠，二人婚后生活十分美滿。這期間，李清照的詩詞已形成自己的風格，婉約、精巧，韻調優美。北宋末年，徽宗被擄，她與丈夫也逃到江南。高宗建炎三年，趙明誠病死，李清照身心受到重創，生活顛沛流離。此后，她在孤寂中度過了晚年。李清照后期的詞風突變，佳詞甚多，愴涼、哀怨、悲憤之情渲染強烈。詞中把深厚的故土情思，凄苦的身世之感，一并抒發出來，社會意義擴大了，感人至深。

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