宋朝的七夕是一個購物節
每一年的七夕,不知塵世中有多少紅男綠女像牛郎織女一樣約會。反正現在許多人都將七夕理解成了情人節,大概是因為看到七夕與牛郎織女的傳說有關吧。但實際上,七夕跟情人節毫無關系(傳統社會倒有一個情人節,那就是元宵節),恰恰相反,過去民間談婚論嫁,還要有意避開七夕:“七月七日,迎親嫁女避節。”
為什么?你想啊,牛郎與織女有情人終成眷屬,卻兩地分居,天各一方,一年才能見面一次。盡管宋朝詩人秦觀寫了一首《鵲橋仙》,歌頌七夕的浪漫:“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮。”然而,這樣的浪漫只合存在于詩歌,人世間又有哪對情人愿意相愛的人分隔兩地,“盈盈一水間,脈脈不得語”?
七夕其實是女兒節,或者說是乞巧節。過去的女兒家,都希望自己心靈手巧,日后能相夫教子、男耕女織,F在女孩子的理想是“求包養”。品味是不一樣的。而織女是巧星,傳統女性的偶像。所以每到七夕,姑娘們都要做各種奇巧小玩藝,向織女星乞求智巧,“家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條”。祈禱之后,姑娘們還會互相贈送小工藝品,送上美好祝福。
宋代的七夕,是一個非常盛大、隆重的節日。節日的熱鬧氣氛,從農歷七月初一就開始了,據《醉翁談錄》的記錄:“七夕,(汴京)潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復得出,至夜方散。”南宋人在七夕“數日前,以紅雞、果食、時新果品互相饋送”,到七夕夜華燈初上時分,“傾城兒童女子,不論貧富,皆著新衣”。
《東京夢華錄》與《夢粱錄》均記錄了宋人在七夕夜乞巧的情景:北宋人“至初六日、七日晚,貴家多結彩樓于庭,謂之‘乞巧樓’。鋪陳‘磨喝樂’、花瓜、酒炙、筆硯、針線,或兒童裁詩,女郎呈巧,焚香列拜,謂之‘乞巧’。婦女望月穿針,或以小蜘蛛安盒子內,次日看之,若網圓正,謂之‘得巧’。”南宋的“富貴之家,于高樓危榭安排筵會,以賞節序;又于廣庭中設香案及酒果,遂令女郎望月,瞻斗列拜,次乞巧于女、牛。或取小蜘蛛,以金銀小盒兒盛之,次早觀其網絲圓正,名曰‘得巧’。”
——根據這些記錄,我們可以想象出宋人是如何度過七夕之夜的:尋常人家在這一天都要灑掃庭院,迎接節日。富貴人家則會大擺宴席,在庭院中搭起彩樓,叫做“乞巧樓”;樓閣上擺滿各種精巧小玩意、精美食品,女孩們望月穿針,焚香列拜,這叫做“乞巧”;宋朝姑娘間流行一種很有意思的乞巧方式:捉一只小蜘蛛,關在小盒子里,七夕次日再打開盒子,看蜘蛛結出的網,如果蛛網圓正,則表示“得巧”,意味著姑娘們獲得了紡織的巧智。
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