包拯斷案的故事
宋仁宗景佑四年(公元037年)春，這年包拯三十九歲，赴京聽調，進京前寫了一首明志詩。詩曰：“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡狐兔愁。史冊有遺訓，無貽來者羞。”這就是包拯出仕做官的座右銘。到京后不去拜權貴，立志廉潔奉公，正身立朝，立志做國家的棟梁。上報國家，下安黎民的清官。包拯接詔命，便立即天長縣上任。剛到任，有個農民哭著到縣衙告狀，訴說壞人割了他家牛的牛舌頭，請求捉拿兇手，給他申冤。這就是史書稱的“牛舌案”。這雖是一個小案，但影響農耕生產，包拯詳細詢問后，認定是一件仇人復仇的案件，思慮后，想出個“金鉤釣魚計”，便對告狀的農民說：“牛舌被割，這頭牛必死，你回去殺掉買肉賺錢吧。只是不要聲張，更不能說是本縣叫您殺的牛，案其實并不難破。”那位農民一聽，嚇了一跳說：“包大人，牛舌雖無，但牛還未死，殺耕牛是違法的�！卑f：“本縣給你做主�！彼粴⑴Ｙu肉。果然包拯的神算，犯人見仇人宰殺耕牛，認為有機可乘，立即到縣衙告狀了。包大人升堂，一拍警堂木，猛然怒喝道：“大膽狂徒，為何先割牛舌，又來告人家私宰耕牛？如此可惡還不從實招供�！弊锓敢宦�，以為事以敗露，十分驚恐，又怕刑杖之苦，只好招供認罪。這就是包拯斷的第一個案件。
包拯“善斷獄訟”的名聲就從這里流傳開了，以至于如今的包公戲基本離不開他如何善斷奇案、昭雪沉冤等。事實上，除了“牛舌案”，史書再無包拯斷案的其他記載，他的政績也并不在斷案上。
包拯清正廉明的故事
包拯被提拔為大理寺丞、知端州(相當于今天的廣東肇慶市)時。當時端州特產端硯是宋朝士大夫最珍愛時髦的雅器，當地每年向朝廷進貢。凡在這里做“一把手”的官員，都在“貢硯”規定的數量外加征幾十倍的數額以賄賂朝廷權貴，所謂“打點”中央的關系，此舉加重了老百姓的負擔。個性官員包拯一上任就高調破除這則運行多年的潛規則，下令只能按規定數量生產端硯，州縣官員一律不準私自加碼，違者重罰。并且表態，自己作為“一把手”，決不要一塊端硯。此舉在當地掀起軒然大波。3年后，包拯任期滿，被調至中央任職，果然“歲滿不持一硯歸”�！栋珨S硯》的故事就是以這個藍本創作的。
他彈劾陳州京西路轉運司，揭露其歪曲政策“折變”盤剝災民的罪行的事跡，被石玉昆的《三俠五義》再創作為家喻戶曉的包公戲《陳州放糧》，民間渲染加工成開封府尹、欽差大臣“包青天”奉命查賑，劇中涉及國舅們害民肥私、包公查案遭人陷害、各路百姓掩護包公、包公怒鍘皇親國戚、成功放糧賑災等等，演義了一個青天大老爺為民除害、不畏強權且驚心動魄、扣人心弦的故事。
包拯注重實干的故事
在入主開封府之前，包拯因對官場失望導致情緒低落，而“七求外任、出京四年”。包拯曾于公元056年來金陵擔任過4個月的江寧府尹，接著奉調入京任開封府尹。056年，58歲的老包終于成為開封府尹。按理說，包拯后世之名應是從開封府名揚天下的，事實上，他只在這個職位上坐了一年有余。既沒有張龍、趙虎、王朝、馬漢，也沒有公孫先生、南俠展昭，更沒有狗頭鍘虎頭鍘龍頭鍘，那些出神入化的情節都是出自清代石玉昆的《三俠五義》。
不過，以包拯的個性，不在開封府干出點名堂不會善罷甘休。他一上任就改革訴訟制度，裁撤了門牌司，在當時，平民告狀都得先通過門牌司才能上交案件，時常被小吏訛詐。幾個月后，惠民河漲水，淹了南半城。包拯一調查，原來屢疏不通的原因是達官貴人在河兩岸占地修豪宅，還堵水筑起了“水上公園”。包拯立即下令將這些花園水榭全部“毀去”以泄水勢，“人患”一治，水患自然解除。老包這一舉動可謂石破驚天，威名大震，京師老百姓都盛傳“關節不到，有閻羅包老”。
當然，在這不長的時間里，包拯肯定也查辦過一些案子，也許其中不乏為民平冤的，也采取過一些措施維護首都治安，一度贏得美名。他處理案件公道正派，執法嚴峻，對各種階層一視同仁也是不爭的歷史事實，他不茍言笑、過于嚴肅，得來了“包大人笑比黃河清”的民間評價??要看包公笑，比黃河水變清還難啊！
然而，包拯主要政績并不在開封府任期，更不在英明斷案上，他是一個實干家。不到兩年，6歲的他就被任命為三司使，負責全國經濟工作，他展現出了經濟改革的天賦，比如改“科率”為“和市”，即朝廷按照公平價格購買農民要繳的上供物資；免除部分地區“折變”，即廢除農民將糧食變成現錢納稅的規定等措施。開展經濟工作卓有成效，兩年后，包拯被提拔為樞密副使，相當于主管軍事的副國防部長，至此，包拯才算正式進入了中央執政官的行列，屬于最高軍事長官之一。然而，63歲的包拯已經是風燭殘年。宋仁宗時代相對和平，所以這個職務也許是皇帝對老包忠心耿耿一生的一種榮譽的回報。又一年后，包拯病逝，首都開封的老百姓莫不悲痛，皇帝親自到包家吊唁，并宣布停朝一天以示哀悼。當宋仁宗看到包家如此儉樸，又聽聞他“居家儉約，衣服器用飲食如初宦時”，不禁感慨！歐陽修曾說，包拯一輩子“少有孝行，聞于鄉里；晚有直節，著在朝廷”，這個評價是準確的。他純樸平實、剛直不阿、疾惡如仇、愛民如子，同時他不茍言笑、太過較真、不會處世、人緣不好。然而，他卻成為了中國歷史上無人企及的崇高與正義的化身，一個至忠至正、至剛至純的清官標志與忠臣樣本，一個被歷朝官方推向神壇，又被歷代老百姓奉為神明的“包青天”。
包拯不畏王權的故事
包拯進入中央，正趕上范仲淹掀起“慶歷新政”。范仲淹的吏治改革集中在改變官員冗濫作風，斥退冗員、舉賢用能方面，自然要觸及一些既得利益者，朝廷陷入“黨爭”，守舊派與革新派鬧得不可開交。按理說包拯該站在守舊派陣營，因為把他從地方推薦到中央任職的是守舊派大臣王拱臣，但他卻并不急于表態，也不參與其中紛爭。同時，守舊派也沒把這個無名小卒看上眼，更沒指望他能在打擊改革派上有所作為。然而，包拯卻突然上了一個抨擊范仲淹新政關于人事制度改革的奏折，對其派出的監督地方官員的按察使權力過大提出質疑，此奏一出立即炸開了鍋，兩派就新政是否加重官員腐敗爭論不休。保守派士氣大振，為加入包拯這個生力軍驚喜。
不久，變法失敗新政被廢，正當保守派長吁一口氣時，不料包拯突然上奏，建議皇帝保留范仲淹考試選拔人才等新政。這可把保守派給打懵了，這個出其不意的老小子啥意思？其實，這正是包拯峭直的稟性，他不與人茍合，不偽辭色悅人，一生不結派系也不卷入黨爭，甚至沒有一個走得近的朋友，以至于“故人、親黨皆絕之”。
此后，包拯的人生漸入佳境，走上了北宋仁宗時期的政治舞臺。他的特色之一就是一生都在彈劾別人。據統計，在他彈劾下被降職、罷官、法辦的重要大臣不下30人，有時為了一個人、一個案件往往反復上奏，火力之猛，大有不達目的誓不罷休的氣勢，并且被他彈劾的都是當朝權貴。他7次彈劾酷吏王逵，頂住各方面的壓力，最終把這個寵臣拉下馬；他彈劾仁宗最親信的太監閻士良“監守自盜”；他4次彈劾皇親郭承佑，讓仁宗幾乎下不了臺；他彈劾宰相宋庠，其人文采風流道德高尚，實無過錯，包拯卻彈劾他身為重臣卻毫無建樹，如同當今提的“庸官”、“不在狀態”等概念。
包拯越彈越牛，甚至六次彈“國丈”，硬生生把仁宗寵妃的堂伯父張堯佐給彈下馬來。仁宗專寵張貴妃，讓她平庸的伯父坐“直升飛機”一年之內晉升4次，身兼財政部長、組織部長等4大要職。此舉引起群臣爭議，包拯首先冒出來彈劾，隨后一些諫官也爭相抨擊。不料張堯佐的職位不降反升，這說明皇帝在力挺他。包拯見形勢不對，3天之內又彈劾，甚至大呼“國丈”是“盛世垃圾，白晝魔鬼”，見沒動靜，包拯再彈，而仁宗也慪氣了，一意孤行要把“國丈”提拔為“宣徽使”。激進者要求廷辯，要和皇帝面對面理論。在爭執到達最高潮時，包拯一激動，站在仁宗面前義憤填膺滔滔不絕，唾沫星子濺了仁宗一臉，皇帝尷尬至極又窩火，拂袖而去。回宮后張貴妃問消息，仁宗沖她發了一通脾氣：“包拯向前說話，直吐我面，汝只管要宣徽使！宣徽使！汝豈不知包拯御使乎！”
就這樣，仁宗總算答應了后妃之家不得任兩府的建議，又批評了諫官們在殿上喧嘩失禮，生怕再出現過激行為，并規定以后奏對必須先申請。而張堯佐自感犯了眾怒，以退為進，主動辭去了一些職務。事實上，皇帝只是緩兵之計，僅過了幾個月又把這些要職委給“國丈”了。其實，君臣各退一步也就算了，包拯卻非要讓皇帝下不了臺，繼續彈劾，一彈再彈，最終把仁宗給弄煩了，不再動張堯佐的職務。后來張貴妃又香消玉殞，這場由包拯掀起的君臣拉鋸戰總算平息了。
包拯這股子牛勁讓權幸大臣，甚至仁宗本人都有點畏懼三分，當時在官場流行一句時髦語“包彈”，為官清廉正派，就叫“沒包彈”；貪官污吏就叫“有包彈”。
包拯一生彈人，他自己有沒有被彈過？當然也有。包拯剛彈掉張方平、宋祁兩任三司使，結果自己又取而代之，這是朝風大忌，歐陽修就批評包拯“蹊田奪�！�，但他同時也為包拯開脫，說他“素少學問”，即太不懂人情世故。包拯不得不回家避風頭，不過沒過多久，老包又像沒事兒人一樣回來繼續履職。
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