韓嬰繼承和發揚了儒家思想，其思想直接承襲荀子，但又尊信孟子，以“法先王”代替“法后王”，以“人性善”代替“人性惡”。使儒家內部斗爭最激烈的兩派觀點達到統一。

否定孔子“禮不下庶人”的觀點，主張對百姓“教御以禮義”，認為“百禮洽則百意遂，百意遂則陰陽調，陰陽調則寒暑均，寒暑均則三光清，三光清則風雨時。風雨時則群生寧，如是雨天道得矣”。

【韓嬰名言】：

舉賢賢于賢。

口惠之人鮮信。

學而不已，闔棺乃止。

利為害本，而福為禍先。

昊天太憮，予慎無辜。

厄窮而不憫，遺失而不怒。

不能則學，不知則問。

君子不以私害公。

賢母使子賢也。

養身者忘家，養志者忘身。身且不愛，孰能忝之。

造父，天下之善御者矣，無車馬，則無所見其能。

劍雖利，不厲不斷；材雖美，不學不高。

知賢，智也；推賢，仁也；引賢，義也。有此三者，又何加焉？

有諤諤爭臣者，其國昌；有默默諛臣者，其國亡。

造父，天下之善御者矣，無車馬，則無所見其能。

正直者，順道而行，順理而言，公平無私。

君子見人之困則矜之，小人見人之困則幸之。

利為害本而福為禍先。

【韓嬰經典語錄】:

偽詐不可長，空虛不可守；朽木不可雕，情亡不可久。

身者忘家，養志者忘身。 類別:修養養身者忘家，養志者忘身。

箝馬而抹之，使肥者應客。

雞有五德：首帶冠，文也；足搏距，武也；敵在前敢斗，勇也；見食相呼，仁也；守夜不失，信也。

君子之心，似青天白日，不可使人不知。

智者不為非其事，廉者不為非其有。

慎于言者不嘩，慎于行者不伐。

與人以實，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。

不慎其前而悔其后，嗟乎！雖悔無及矣！

智者不為非其事，廉者不求非其有。

不慎其前而悔其后，嗟乎！雖悔無及矣。

正直者順道而行，順理而言，公平無私，不為安肆志，不為危易行。

獨視不若與眾視之明也，獨聽不若與眾聽之聰也。

與人以實，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。

獨視不若與眾視之明也，獨聽不若與眾聽之聰也

以道覆君而化之，是謂大忠也；以德調君而輔之，是謂次忠也；以諫非君而怨之，是謂下忠也；不恤乎公道之達義，偷合茍同，以持祿養者，是謂國賊也。

家有千金之玉不知治，猶之貧也。

卵之性為雛，不得良雞覆伏孚育，積日累久，則不成為雛。

謹身事一言，愈于終身之誦。

人善我．我亦善之；人不善就，我亦善之。

韓嬰05，

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