蕭紅（1911年6月1日─1942年1月22日），中國現代著名女作家。黑龍江省呼蘭縣（現哈爾濱市呼蘭區）人，原名張?瑩，“蕭紅”系發表《生死場》時使用的筆名，另有悄吟、玲玲、田娣等筆名。被譽為“30年代的文學洛神”的蕭紅，是民國四大才女中命運最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她有著與女詞人李清照那樣的生活經歷，并一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗，在民族的災難中，經歷了反叛、覺醒和抗爭的經歷和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經歷，卻使她在女性覺悟的基礎上加上一層對人性和社會的深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國民的靈魂”作為自己的藝術追求，她是在“對傳統意識和文化心態的無情解剖中，向著民主精神與個性意識發出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗爭的一生，應該說直接影響其命運并引發她開始文學創作的是蕭軍的出現，并走進了她的生活。1911年6月1日（農歷五月初五），蕭紅出生于呼蘭縣城一封建地主家庭。遠祖張岱，于乾隆年間從山東省東昌府莘縣逃來東北，到蕭紅祖父張維禎一代才從阿城縣福昌號屯遷到呼蘭。蕭紅父親張廷舉，早年畢業于黑龍江省立優級師范學堂，長期擔任官吏，具有濃厚的封建統治階級思想。他對蕭紅冷漠無情，促使蕭紅最終走上背叛地主家庭的道路。母親姜玉蘭，生一女三子，蕭紅是第一個孩子。1919年8月母親病故。同年12月，父親張廷舉續娶，繼母梁亞蘭對蕭紅姐弟感情一般。 幼年蕭紅 蕭紅乳名榮華，學名秀環，后由外祖父改名為乃瑩。她深得祖父張維禎的喜愛，經常帶她到后花園玩耍。由于受到祖父以古詩為主的啟蒙教育，使蕭紅從小就打下較好的文學基礎。1920年蕭紅進入呼蘭縣立第二小學女生部讀書，1924年升入縣立第一初高兩級小學。她學習刻苦，成績優秀，作文尤其突出。1925年，“五卅”慘案發生后，呼蘭縣也掀起反帝愛國熱潮，蕭紅第一次參加學生運動，上街游行、示威，聲援上海工人、學生的愛國斗爭。在蕭紅上小學期間，由父親包辦把她許配給呼蘭縣駐軍邦統王廷蘭之子王恩甲。1926年蕭紅小學畢業，因父親阻撓、逼婚，沒能繼續上中學，輟學在家。經過一年的頑強抗爭，父親被迫妥協。1927年秋季，蕭紅考入哈爾濱市東省特別區區立第一女子中學。在“東特女一中”，蕭紅除喜歡繪畫外，還廣泛閱讀中外文學作品，�？习l表過她署名悄吟的抒情詩。1927年冬，哈爾濱學生聯合會組織反對日本在東北修筑鐵路的游行，學生們情緒高昂，紛紛請愿。蕭紅在這一抗日愛國運動中表現得堅定勇敢，一直站在斗爭的最前面。1929年祖父去世，蕭紅十分悲痛，因為祖父是她最親的人。祖父去世后，她對家庭已沒有感情和留戀。1930年秋，蕭紅初中畢業。她不顧家庭反對，在表哥陸振舜的幫助下到北平，進入女師大附中讀書。因為沒有家庭的支持，不久生活陷入困頓中。
1931年1月，蕭紅寒假中離開北平返回呼蘭，被軟禁在家中。同年2月底，蕭紅再次去北平，不久未婚夫汪恩甲追到北平，到3月中旬，蕭紅與未婚夫一起離開北平回哈爾濱。此時，汪恩甲的哥哥汪大澄不滿蕭紅去北平讀書，代弟弟解除了與蕭紅的婚約，引發蕭紅的不滿，蕭紅到法院狀告汪大澄。庭審中，汪恩甲顧及哥哥的聲譽，違心承認解除婚約是自己的主張，與哥哥無關。蕭紅輸掉了官司，回到呼蘭，后隨家搬到阿城縣（現哈爾濱市道外區民主鄉）福昌號屯，被迫與外界隔絕。在福昌號屯的這段生活，為蕭紅后來進行文學創作提供了大量素材，她的一些小說、散文就是以這里為背景寫作的。1931年10月，蕭紅從福昌號屯經阿城逃到哈爾濱。一個月后，在走投無路、萬般無奈的情況下，與汪恩甲一起到道外十六道街東興順旅館同居。半年后，蕭紅懷孕，臨產期近，王恩甲卻不知去向。
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