禪燈指的是精神世界的光明性，透過那光明的本性看自己，體驗到“眾緣性空唯識現”，了知“真我”的純凈無染及其永恒的自性，這就是見性。另一方面透過光明性而使生活落實起來，從而知道老實生活，并依自己的因緣去展現，這也是見性。

　　見性是在生命之旅中，一則能看清現象界的無常和系縛，而求出離；二則要把自己現有的生活活出光彩來。總而言之，禪的旨意是要人真實地去生活，然后無牽掛地走開。它是世間法與出世間法同時圓滿相契的，是透過世間生活的展現而獲得出離，這就是不二法門，是真空妙有的。

　　禪的旨趣是把修行建立在世間法上，以求得出世間的圓滿之果。它不是要追尋和執著世間法，而是要在世間法中實現出世間法，是在有生之年中看出無限的第一義諦。能在這關鍵上努力，就能兼修“有”“空”的圓滿，那是成功的人生。這成功的人生應從以下八個方面實踐，要用你自性的明燈實踐以下八個正道：

　　清醒的價值觀念。

　　正確的思維方式。

　　良好的交流藝術。

　　圓融的實踐智慧。

　　適當的工作態度。

　　積極的生活意識。

　　活用的知識經驗。

　　深厚的禪定修持。

　　這八個實踐方法就是佛陀所說的“八正道”。它分別為正見、正思、正語、正業、正命、正進、正念和正定。這八個實踐法門，是健全的精神生活所必需的。我們透過對它的實踐，使自己的禪燈益發明亮。它照亮自己的人生，發現成功生活之路，并譜下對永恒實在界的體認。

 

本文來自：逍遙右腦記憶 /qianneng/kaifa/18136.html

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