日前一份調查顯示，我國4歲以上電視觀眾達11.15億，占4歲以上全國人口93.9%，有95.8%的人每天都看電視。
日前一份調查顯示，我國4歲以上電視觀眾達11.15億，占4歲以上全國人口93.9%，有95.8%的人每天都看電視。而為數不多的不看電視人群集中在城市白領階層，但他們卻是網上閱讀、動漫閱讀、電腦游戲、看碟等最集中的人群。這就是說，影像閱讀已開始發展為當下主流閱讀形式之一，這可能是由于新技術而改變生活方式的典型實例。
就此話題，工人日報記者采訪了對此頗有研究的傳播學碩士陳曉輝先生???
記：種種跡象表明，影像閱讀正在流行，而紙上閱讀也正風行繪本圖書，關乎人文素質的密集的文字書本的閱讀越來越難吸引人們了。不經意中就會發現家里碟片架在不斷的膨脹、書架卻難有新書插入。
陳：圖視傳媒的高速發展已成為近年一道重要的文化景觀，先是各類影碟，后來是互聯網與數碼影像，再后來就是攝影、繪本類圖書以及卡通動漫，相對于傳統文化，圖視傳媒的文化，大有超過文字的勢頭。據說最近上海譯文出版社對1000名大學生作閱讀名著的調查，有85%的被調查者稱不讀名著，而要完成讀名著作業時，他們大部分寧愿用看VCD來完成，而根本不想去抱那些“大部頭”。
記：除了新技術，是不是受眾對于資訊的態度在改變我們的閱讀方式？
陳：在不同的時代，資訊的掌握始終對人的社會地位起重要作用，到今天仍然如此。比如在農業文明時，資訊主要來自經驗，因此老人的地位很高；工業文明資訊來自學習和教育，因此教授、科學家最受尊重；而信息時代的大資訊量使其對資訊判斷力的能力上升為主流時，那種通過網絡、電視、讀圖能快捷的讀取資訊的方式就會成為現在人們的首選。因為盡管這個時代是人人平等，但從概率上看，能跟上時代的人 波動速讀，往往是在這個時代中成長起來的人。
記：資訊的傳播方式由科技改變，而新的傳播方式又在影響著我們的生活方式。
陳：對呀。其實電視機和互聯網是上下承接的兩種傳播方式，但就大多數中國普通百姓來說，還處在電視機時代，他們的生活很大程度上由電視安排，比如下班以后一邊吃飯一邊看電視，追晚上八點檔電視劇;而在網上的也是點視頻電影、玩游戲等以影像為主的閱讀方式。
記：不過有人提出要警惕“讀圖時代的閱讀危機”，稱危機會把人帶入“平淡而無深度”的境界中。
陳：傳播方式和生活節奏，都決定了人們似乎更愿意接受信息傳達更輕松、更直接的圖文傳播方式，如果在這種情景上仍要求人們保持以前生活方式下的讀取資訊的方式不是愚蠢嗎？我們一直提倡的“以人為本”不是簡單的口號，影像閱讀的產生絕不僅僅是時尚，它直接意味著大眾口味的細分和不斷膨脹的資訊化、情趣化要求。我記得作家趙麗宏說過，或許文字無可避免地萎縮，如果把名著變成卡通，會不會成為年輕人接受名著的渠道，這種態度比做“痛心疾首狀”是不是更可取？
記：影像產品與紙上閱讀相比，是科技產品，不但需要新技術來支持，更需要多方面人才參與制作才能完成，它具有更明顯的工業制造特質，如果長期浸淫其中，對心靈的滋養會不會有損失？一旦這種“工業產品”特質的傳播產品流行開來，誰來關心個性呢？
陳：個性，永遠是讓一個時代精彩紛呈的前提元素，影像產品也是一樣。在無數部電視劇播出中為什么只有像《激情燃燒的歲月》那樣一兩部劇火起來?在書店里擺著的無數繪本圖書里，為什么只有幾本顯現出來，成為受眾的追捧對象？為什么在無數游戲中讓玩家百玩不厭的老是那么集中的幾種？而有多少COPY 制作，一不留神都成了垃圾？因此，既使在這個流水線時代，個性化的東西也是永遠有價值的，只有個性化的產品也才會在市場上被消費者接受。所以，閱讀的即使是“工業制造”，只要制造者明白“以人為本”的訴求就是還原“個性”，就會去制造最好賣的。
記：即使純粹的工業產品，不斷推出新產品也是為了凸顯某種個性而制造，那些漸漸沒了個性的產品就會被市場淘汰，比如好萊塢電影，工業化批量生產，在泯滅個性之后將被逐出市場，我們不是越來越不喜歡他們千篇一律的制作套路了嗎？
陳：總之，影像閱讀時代的來臨不可避免，它是一種符合現時人們生活方式的讀取資訊的方式，但改變的只是我們閱讀的方式而已，只要我們內心相關人性的需求不變。怎么獲取方式便是一種天然的選擇，實無擔心的必要。
記：我發覺在電子傳播媒介中生活的人們，有種將我們閱讀的影像與真實生活中影像互動的錯覺，這種錯覺比在文字閱讀中更強烈的多，這意味著，影像和真實的人們生活在互動中顯得特別的有趣和生動。也許影像閱讀在更大的程度上滿足了我們對資訊的直接讀取和情趣讀取的閱讀訴求吧？
陳：相信這個繽紛世界上的各種各樣的人會讓影像產品變得也繽紛起來。從紙上閱讀轉為影像閱讀，給人的感受已豐富許多，也許影像閱讀之后，我們體驗的是獲取資訊和感覺體驗并存的更新讀取方式，亦或更精彩？
記：一定會。(張楠)
本文來自：逍遙右腦記憶 /sudu/37145.html
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