揭秘晚清武林四大高手排名，霍元甲僅排第四，那誰才是第一？

　　排名第四位：武林高手--霍元甲

　　霍元甲(1868年1月18日-1910年9月14日)，字俊卿，祖籍河北省東光安樂屯(屬滄州地區)，漢族。世居天津靜海小南河村(今屬天津市西青區南河鎮，為紀念霍元甲這位名震中外的愛國武術家，經天津市民政局審核并報天津市人民政府批準，其故鄉天津西青南河鎮自2009年1月18日起更名為精武鎮)，為精武體育會創始人。

霍元甲

　　光緒二十七年(1901年)，有一俄國人來津在戲園賣藝，他在報紙上登出廣告，自稱世界第一大力士，打遍中國無敵手。

　　霍元甲見了廣告，并聽說俄國人還當場信口雌黃，侮蔑中國人無能，極為氣憤，當即邀懷慶會館主人農勁蓀和徒弟劉振聲前往戲園，見到俄國大力士在臺上吹噓自己是“世界第一大力士”，“病夫之國”如有能者，可登臺較量。

霍元甲大戰俄國大力

　　霍元甲在臺下哪里還坐得住，不顧眾人勸阻，一個箭步，氣宇軒昂地跳上戲臺，開門見山地說：“我是‘東亞病夫’霍元甲，愿在這臺上與你較量”。此時翻譯將霍元甲生平來歷告知俄國人。

　　此俄國人聞知霍元甲威名，不敢怠慢，連忙將霍元甲讓進后臺，霍元甲當場質責俄國人：“為何辱我中華?”并提出三個條件：一是重登廣告，必須去掉俄國人是“世界第一”的說法;

　　二是要俄國人公開承認侮辱中國的的錯誤，當眾賠罪謝過;否則就是第三個條件：我霍某要與之決一雌雄，并命其當機立斷，色厲內荏的俄國力士哪敢出場比武，只好答應了前兩個條件，甘愿登報更正和公開承認藐視中國人的錯誤，從而灰溜溜地離開了天津。

　　宣統元年(1909年)，英國大力士奧皮音(也稱奧比音)在上海登廣告，辱我“東亞病夫”�；魬�友人邀赴上海約期比武。懾于霍元甲拳威，對方以萬金作押要挾，元甲在友人支援下，答應愿出萬金作押。

　　對方一再拖延，元甲在報上刊登廣告，文曰：“世譏我國為病夫國，我即病夫國中一病夫，愿與天下健者一試”。“并聲言”專收外國大力士，雖銅筋鐵骨，無所惴焉!霍公之聲威使奧皮音未敢交手即破膽而逃，連公證人，操辦者也逃之夭夭。

霍元甲

　　1910年6月1日，霍元甲在農勁蓀等武術界同仁協助下，在上海創辦了“中國精武體操會”(后改名精武體育會)。孫中山先生贊揚霍元甲“欲使國強，非人人習武不可”之信念和將霍家拳公諸于世的高風亮節，親筆寫下了“尚武精神”四個大字，惠贈精武體育會。

日本柔道會會長率十余名技擊高手與霍較藝，敗在霍的手下

　　1910年9月，日本柔道會會長率十余名技擊高手與霍較藝，敗在霍的手下。日本人奉以酒筵，席間見霍嗆咳，薦日醫為治，霍公一生坦直，不意中毒于9月14日身亡。終年42歲。

　　霍元甲逝世后，當時精武會弟子和上海武術界愛國人士為霍元甲舉行了隆重葬禮，敬獻了“成仁取義”挽聯，安葬于上海北郊。

　　轉年，由弟子劉振聲扶柩歸里，遷葬于小南河村南。上海精武會由元甲之弟元卿、次子東閣任教。各地分會相繼分起，十數年后，海內外精武分會達43處，會員逾40萬之眾。

　　排名第三位：武林高手--黃飛鴻

　　其父黃麒英乃晚清“廣東十虎”之一(黃飛鴻并非廣東十虎之一， 廣東十虎分別是：王隱林、黃澄可、蘇黑虎、黃麒英、周泰、譚濟筠、黎仁超、陳鐵志、蘇燦、梁坤)，飛鴻6歲從父習武，13歲隨父鬻技街衢，盡得家傳功夫。

　　后遇鐵橋三(廣東十虎之一)之愛徒林福成授其鐵線拳、飛砣絕技，并在宋輝鏜處學得無影腳，武藝日臻精進，稍后，黃飛鴻隨父于廣州樂善山房設館授徒。黃麒英謝世，黃飛鴻子承父業成為一代宗師，是當時南派武林中最年輕的武術教練。

武林高手--黃飛鴻

　　一生中，曾先后被提督吳全美、黑旗軍首領劉永福等聘為軍中技擊教練。相傳其平生絕技有雙飛砣、子母刀、羅漢袍、無影腳、鐵線拳、單雙虎爪、工字伏虎拳、羅漢金錢鏢、四象標龍棍和瑤家大耙等。因其尤精虎形諸勢，故在武林中享有“虎癡”之雅號。

黃飛鴻在武術界留下了許多膾炙人口的軼事，被世人廣為傳誦

　　此外，黃飛鴻亦善于舞獅，有廣州獅王之稱。莫桂蘭在林世榮、鄧秀瓊的幫助下，偕黃飛鴻的兩名兒子移居香港設館授徒，傳授黃飛鴻遺技。1924年在香港去世。

　　黃飛鴻縱橫江湖數十年，憑著過人的勇敢、智慧和絕技，身經百戰，顯赫輝煌。成為中外聞名的武術大師。他武藝高強且崇尚武德，推尚“習武德為先”，從不恃強凌弱，堅持以德服人。他歷主摒除門派之閡，能者為師，更是力排重男輕女之見，最先收授女弟子和組織女子獅隊的武師之一。

　　其眾多弟子中，以男弟子梁寬和林世榮，女徒弟莫桂蘭、鄧秀瓊等最負盛名。其余的門人，亦頗有聲譽，遍布粵港澳臺、東南亞各地。他生前弘揚國粹、匡扶正義、見義勇為、扶弱助貧、濟世為懷的風范，在武術界留下了許多膾炙人口的軼事，被世人廣為傳誦。

　　排名第二位：武林高手--大刀王五

　　京師武林名俠。本名王正誼，字子斌，祖籍河北滄州，回族。因他拜李鳳崗為師，排行第五，人稱“小五子”;又因他刀法純熟，德義高尚，故人人尊稱他為“大刀王五”。

　　王正誼一生行俠仗義，曾支持維新，靖赴國難，成為人人稱頌的一代豪俠。位列民間廣泛流傳的晚清十大高手譜中，與燕子李三、霍元甲、黃飛鴻等著名武師齊名。

武林高手--大刀王五

　　王五出生貧寒，三歲時父親又因疾去世。他只得與母親相依為命，很小便開始干各類雜活，后來又拜肖和成為師，為習武打下了堅實的基礎。

武林高手--大刀王五

　　滄州當時最有名的武師當屬雙刀李鳳崗。為了修習更高的武藝，王五便想拜他為師，卻多次吃了閉門羹，他就長跪李門前以示誠心，李鳳崗為其精神打動，便收其為徒。

　　王五不負師父重望，幾年下來功夫已不在師父之下。為了把他鍛煉成更加全面的人才，李把他推薦給自己的師兄劉仕龍，一起押鏢，行走江湖。經過幾年的鍛煉，王五告別了師父，同治十年，他先到天津，后又到北京，經人介紹到了一家鏢局當了鏢師。

　　光緒三年，王五利用自己的積蓄，加上朋友的幫忙，在北京半壁街(崇文區)自開了順源鏢局(后來遷往廣安大街)。順源鏢局活動范圍廣大，北自山海關，南到江蘇淮安市清江浦。他規范從業，收費合理，德義高尚，生意十分紅火，很短時間內便聲名鵲起。

　　王五不僅本行中受人尊敬，他的愛國義舉更是被人們廣泛傳頌。甲午戰爭失敗后，御史安維峻上疏，力陳議和之弊，要求嚴懲誤國者，卻遭到清廷的貶斥，被革職戍邊。

　　王五出于義憤毅然擔負起了護送安維峻的責任。回京后，王五便在香廠籌開學堂街，名為“父武義學”。更為人們所稱道和廣為流傳的是王五與譚嗣同的交往。王五俠義心腸，與譚嗣同兄弟相稱，傳授譚武藝刀劍之法，二人由此建立了深厚的友誼。

大刀王五

　　1898年，戊戌變法進入高潮，譚嗣同應詔入京，任四品軍機章京，參預變法。在此期間，王五擔負起了譚嗣同的衣食住行和保安工作。變法失敗后，譚嗣同為表白自己變法決心，醒悟大眾，甘愿受捕。

大刀王五愛國義舉

　　王五得知后心急如焚，多方打探消息，買通獄吏，還廣泛聯絡武林志士，密謀救譚，卻被譚嗣同堅決拒絕了。9月27日，譚嗣同等“戊戌六君子”被剛毅監斬于宣武門外菜市口，王五得知后悲痛欲絕。

　　1900年，義和團反帝愛國運動在北方興起。王五率眾積極參加，與義和團眾并肩作戰，殺洋人，攻打教堂。后因義和團運動發展不利返回北京，而在北京居住的期間又被小人告密。以致其住所終被八國聯軍包圍，大刀王五為了不連累親友只身負義，后被德軍槍殺于前門外東河沿，時年56歲。

　　大刀王五被殺后，頭被掛在城門上，家人無法給王五入殮。天津的霍元甲聽說后，只身趕來，夜里將王五的頭取下、埋葬。當天晚上，霍元甲就住在王五故居南房西側的一間房子里。

　　排名第一位：武林高手——董海川

　　董海川生于清代嘉慶年間(1797-1882)，河北省文安縣米家塢人，幼年喜學各家拳術，及長訪師江南，在九華山下見一壯漢盤樹繞行，順逆轉換之間辮子竟可立起(氣血充足的表現)，便向前詢問。

　　壯漢指引董海川去其師父云盤老祖處。自此，董海川在九華山云盤老祖門下學藝，歷經幾個寒暑，盡得其藝;臨別時師父贈雙鉞并叮囑：武藝已經是高手中的高手，但轉掌(當時還沒有八卦掌這個稱呼)這門練法并不完善，你要把它完善起來并發揚光大。

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董海川

　　董海川下山后來到了京城，經人介紹于京師肅王府中任雜役(董海川入王府但并不是太監，一是王府雜役不是一定要太監才能做;二是當時董海川早已成年，而要當太監一般都是自小閹割且有生命風險，更別說一個成年人了，要是閹割那是九死一生。在現今的程式八卦掌中，認為董海川不是太監)。

　　在一次王府的比武中，董海川端著盤子從眾人身后躍到前面，救下被王府護衛首領沙回回(因為是回族人，姓沙，所以人們叫他沙回回。

董海川八卦掌

　　此人心術不正，但鐵砂掌功力極高，董海川弟子馬維?與其切磋，被其掌力暗勁傷到后腰，當時無事，三天后重傷不治身亡。當然沙回回也沒有好下場，這是后話。)從擂臺上擲下的對手(此人被扔下時，大頭朝下，幸虧有董才沒被摔死)，從而被肅王得知王府還藏有如此高手。

　　董海川隨即在場上表演了幾樣絕技，掌劈石磨、貼墻畫等，據說最后一樣絕技是繞樹轉掌，越轉越快，最后腳下離地轉樹一圈，稱為凌空八步。

　　當時，太極拳名師楊露蟬與董海川，在王府架起的網上比武，你來往后，精彩萬分，最后平手收場。八卦掌自董海川之后，桃李盈門，流傳后世。董海川壽享高齡，監歿昏惘，仰臥床上，兩手仍作換掌式，直至氣絕。八卦掌流傳國內外，迄今不衰。董氏傳人層出不窮，其墓已遷至北京西郊，重修一新。

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