篇一：《平凡的世界》讀書筆記[800]
拎著拉鏈不太好的破提包，背著開了黑洞的破羊毛氈，揣著15元錢，我們的少平勇敢地來到了大城市——黃原。與其說勇敢，說忐忑更貼切些。沒有目標高遠，沒有豪情萬丈，甚至沒有一技之長。已經習慣于追求精神世界的前民辦教師，此刻被脅裹著蹲在東大橋頭的勞務市場，不熟練地卷起旱煙，瞇縫著眼睛，望著大街上陽光下幸福而忙碌的城里人，心中知道：饑餓、寒冷、受辱、受苦，才是自己的正常生活，甚至也是自己才想要的生活。
現實總是比想象的更殘酷些，每當一次商機出現，少平都是跟著一群急于找活干的人們一擁而上，每次又都是沮喪地縮回到墻根底下。 驕傲的包工頭們只要有技術的泥瓦匠人，還得是體格好的。天漸漸地黑下來了，我們的少平依舊沒有找到活兒干。
此刻的少平一定想到了身上的15元錢。是的，15元錢可以買一張第二天一早回家的汽車票了，半天時間就可以回到家里，回到貧苦但又熟悉的日常生活中。
to be or not to be，不知道此時的少平是否知道這句話，但他確實在想類似的問題。
是的，放棄總是更容易些。人生苦短，何苦執著呢？相信很多人在面臨壓力、面對困苦的時候，總會選擇性地給自己各種理論支撐，讓自己更釋然更振振有詞地放棄。人的本性總是懶惰的，更愿意趨向于輕松容易簡單習慣的生活狀態，所以通常情況下，不管嘴上怎么喊，我們的內心總是不想改變、不敢突破、不想費力氣。
好吧，這是個物競天擇的世界，蕓蕓眾生，不可能每個人都“出類拔萃”，何況所謂的精英一定都有很多不為外人道的艱辛與不值。
那么問題來了，放棄固然容易，可你就別再不甘心，就別再喊堅持，就要心甘情愿，就要愿賭服輸。否則，總是在現實中做夢，在夢境里憤懣……這還是該有的TMD的人生么？
王侯將相也好，螻蟻草民也罷，都是人生一世，只要自己愿意，選擇本無對錯，問題的關鍵是能夠真正做到無怨無悔，心懷坦然。你能做到嗎,高二作文？
當然，書中的少平沒有選擇放棄回家，而是堅持留了下來，他成功了嗎？他有錢了嗎？他出人頭地了嗎？貌似沒有！ 但這就是少平想要的生活，他不想每日里被困在雙水村，過著老婆孩子熱炕頭的踏實生活。他想要的更多，盡管這種多只是對外面世界的向往、對生活的感悟與體驗、甚至是對自身更多的苦難與磨練。
天堂？地獄？悉在我心，而已。
篇二：《平凡的世界》讀書筆記[800]
我出生于江南，一直以來，黃土高原這片貧瘠而又充滿希望的土地對我來說就是一副神秘的畫卷，直到有一天，我無意中在廣播節目中聽到了李野墨播講的路遙長篇小說《平凡的世界》，這幅畫卷終于向我展開，鋪陳開去的是那遼闊的一望無際的黃色土地和由這片土地所孕育的一個個鮮活的生靈，在山河巨變中一個個完成著自己的蛻變。
初次看到這本小說是在小時候去新華書店的時候，它就靜靜地立在中國文學類書籍的一角，它的名字實在是太平凡了，《平凡的世界》，在市場經濟大潮不斷的沖擊下，中國的暢銷書們往往都具有一個響亮的名字比如《中國可以說不》等等，而這本小說顯然不具備這樣的特征，這本小說一定很平凡，因為作者都不會給這本小說起個吸引眼球的名字，十幾歲的我對自己這樣說。
多年以后，我才發現，平凡的不是這本小說，而是我自己的見識。在這平凡世界中的平凡的蕓蕓眾生卻創造了一個個不平凡的奇跡。誠然，這本書里的一些人物是有些理想化的，但這恰恰告訴了平凡世界中的我們，夢想還是要有的，萬一實現了呢。實現夢想一定不是一帆風順的，痛苦，這是第一個映入我腦海的詞匯。從少安與少平這兩兄弟記事起，痛苦就像他們的影子，與他們形影不離，生活上的貧困讓他們只能在痛苦與痛苦之間選擇，從甲乙丙菜的選擇到愛情事業的選擇無一不是如此。所以讀完這本書的開頭幾章，我對主人公的遭遇更多的只是同情。
隨著劇情的發酵，正當我心中的同情逐漸彌漫時，作者的一句話外音卻將我震醒，痛苦不是白忍受的，它會使人更加偉大。如果說從平凡蛻變成偉大需要一種催化劑，那這種催化劑無疑是痛苦。這也許正應了孟子所說，天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，行弗亂其所為。
路遙說：“生命從苦難開始，只有在苦難中才能誕生靈魂的歌聲。”的確，生命總有缺憾和苦難，人們的種種掙扎和奮斗就是為了彌補這些缺憾和苦難。而個人的精神和意志、生命周圍的親情和愛情無疑在作品中成為掙扎和奮斗的支撐點，是最后走出苦難，誕生靈魂之歌的基礎。
這個世界以平凡而起，平凡而終，留下的是每個人的那一抹不平凡。
篇三：《平凡的世界》讀書筆記[800]
路遙先生筆下的田福軍，無疑是個“好官”。早年畢業于人民大學，放棄了留在中央部委工作的機會，主動要求回到基層，先是在地區行署工作，后來提拔成原西縣的革委會副主任，也就是副縣長。
與哥哥福堂的稍顯“負面”的形象不同，福軍竟然是個“完人”：為人正直，有能力，經常深入基層，時刻把百姓的疾苦放在心上，從不計較個人的得失。當然，身處官場，福軍在工作中自然也遇到了各種阻力，甚至被排擠。直到遇到了伯樂——新上任的省委書記喬伯年，福軍才被破格提拔為黃原地區行署專員，也就是地級市的市長，從而在波瀾壯闊的改革中突破層層阻力，大展身手。
福軍的政績和能力自然無需多談，讀者也往往為這樣的官員擊節叫好。只是如果我們從背后的邏輯看，還是有些東西值得思考。
一個體系不成熟的機制里，往往人們會期待“青天”的出現，過去有包青天，海青天，現在出現了田青天。而百姓把自己的幸福生活寄托于某一個道德高尚，能力非凡的個人身上，無疑是一場賭博。而對于福軍而言也是這樣，他有幸遇到了“喬青天”，個人的政治生命也得到了超常規的發展。行文至此，我也很難下個論斷到底什么才是社會法則的常態。提到體系建設，自然上下嘴唇一碰，很容易。但千百年的“青天文化”、“貴人文化”卻又活生生地存在著，并且必將長期甚至永久地存在下去。
另外，從個人角度看，即使有了青天有了外部環境，機會也還是留給那些像福軍一樣有準備的人。我們可以看到，福軍很正直，始終把百姓的需求放在第一位，甚至不惜為此與上司抗爭。同時，福軍也很務實，經常下到第一線，了解實際情況。真正做到了“不惟書，不惟上，只惟實”。比起那些只會看上司臉色行事或者只會按照書本夸夸其談的人，福軍無疑更靠譜。
只是，我們可愛的路遙先生是個從里到外都極具理想主義和浪漫主義的大師。而這兩點也恰恰是人們所向往而現實中卻不可得的東西。也造就了《平凡的世界》成為經典中的經典�；诖�，路遙先生筆下的福軍的際遇也是在現實生活中超拔出來的場景。
實際上我們生存的世界，還是要有叢林法則，我們無法寄希望于外界，只能因勢利導，從而找到各自的生存狀態。從戰略層面，人生一世，對我們幸福與否起決定因素的是視野、格局，和品位；從戰術層面，決定我們順利與否的則是勇敢、智慧，和真誠。
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