避暑山莊：
承德避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮，是中國清代皇帝夏天避暑和處理政務的場所。避暑山莊是清朝皇帝為了實現安撫、團結中國邊疆少數民族，鞏固國家統一的政治目的而修建的一座夏宮。避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調，取自然山水之本色，吸收江南塞北之風光，成為中國現存占地最大的古代帝王宮苑。

外八廟：
外八廟是河北承德避暑山莊東北部八座藏傳佛教寺廟的總稱。先后于清康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)間陸續建成外八廟。當時，北京、承德共有四十座直屬理藩院的廟宇，京城三十二座，承德八座，復因承德地處北京和長城以外，故稱外八廟；包括溥仁寺、溥善寺（現已不存）、普寧寺、安遠廟、普陀宗乘之廟、殊像寺、須彌福壽之廟，廣緣寺。在清代，設總理堪布管轄八廟，堪布住普寧寺東札倉。其他各廟住達喇嘛或副達喇嘛

避暑山莊：


外八廟（普陀宗乘之廟）：

避暑山莊修建的原因：
1.為加強各少數民族之間友好聯系。清代皇帝每年秋天到木蘭圍場(在今河北省圍場縣境)巡視習武，行圍狩獵。清代帝王秋?木蘭時，往往還要會聚蒙古各部王公，以籠絡蒙古上層貴族。木蘭圍場在承德避暑山莊北，林深菁密，水草茂盛，是極好的狩獵之地。木蘭秋?每年都要舉行，大批物資需要運輸，往來多有不便。
2.統治者的個人需要。滿族的發祥地是東北的白山黑水的森林中，清朝入關后，康熙皇帝對北京夏季氣候炎熱不適應，而來北京參拜的蒙古貴族因炎熱多生痘而死，以至于后來恐懼參拜而不敢入京。而回到盛京路途遙遠，耗時耗物耗財。而且滿族貴族也多懷念北方家鄉的森林。
3.地理條件的優勢�？滴趸实墼谇�?后，發現這里風景優美，天氣涼爽宜人，和他的家鄉神似，并且“往來不過五百里，道似神京”，這個地方的天氣在夏天與清朝的盛京類似，并且離政治中心北京很近，在這里修建行宮，即使北京出了什么大事，也可以立刻回去處理，因此萌生了修建避暑山莊作為清朝夏宮的想法。

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