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2·
眉山）閱讀《小人無朋》，完成第
68
～
69
題（
4
分）
小人無朋
大凡君子與君子，以同道為朋；小人與小人，以同利為朋：此自然為理也。
然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？
小人所好者祿利財貨也。當其同利之時，暫相黨引①
以為朋者，偽也；及其見利而爭先，或利盡而交疏②
，則反相害，雖其兄弟親戚，不能相保③
。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟；終始如一，此君子之朋也。
（選自《朋黨論》）
【注】
①
黨引：結成私黨，互相拉攏；②
交疏：交情疏遠；③
保：關心愛護。
68
．把下面的句子翻譯成現代漢語。（
2
分）
所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。
答：（他們）所堅守的是道義，所實行的是忠誠和守信，所愛惜的是名聲和氣節。（錯一句扣
1
分）
69
．結合文意，用自己的話說說
“
小人無朋
”
的原因，至少說兩點。（
2
分）
答：（
1
）追求功名利祿（權勢、私利、金錢）（
2
）相互勾心斗角（
3
）見利忘義（
4
）遇到利害沖突反目成仇（答對一點
1
分，共
2
分）
【翻譯】
大概君子與君子因志趣一致結為朋黨，而小人則因利益相同結為朋黨，這是很自然的規律。但是臣以為：小人并無朋黨，只有君子才有。這是什么原因呢？小人所愛所貪的是薪俸錢財。當他們利益相同的時候，暫時地互相勾結成為朋黨，那是虛假的；等到他們見到利益而爭先恐后，或者利益已盡而交情淡漠之時，就會反過來互相殘害，即使是兄弟親戚，也不會互相保護。所以說小人并無朋黨，他們暫時結為朋黨，也是虛假的。君子就不是這樣：他們堅持的是道義，履行的是忠信，珍惜的是名節。用這些來提高自身修養，那么志趣一致就能相互補益。用這些來為國家做事，那么觀點相同就能共同前進。始終如一，這就是君子的朋黨啊。
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