九級上冊
鴻鵠之志：鴻鵠：天鵝，比喻志向遠大的人；志：志向。比喻遠大志向。
（嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！——《陳涉世家》）
披
[
被
]
堅執銳：穿著鐵甲，拿著武器。形容全副武裝。
（將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，——《陳涉世家》）
簞食壺漿：（老百姓）用簞盛了飯，用壺裝了湯來歡迎他們所擁護的軍隊。
后來用以形容軍隊受歡迎的情況。（百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？《隆中對》）
如魚得水：好象魚得到水一樣。比喻得到與自己十分投合的人或對自己很適合的環境。
（孤之有孔明
,
猶魚之有水也。——《隆中對》）
妄自菲薄：妄：胡亂的；菲薄：小看，輕視。過分看輕自己
,
形容自卑。
（不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。——《出師表》）
三顧茅廬：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
（先帝不以臣卑鄙，猥自旺屈，三顧臣于草廬之中——《出師表》）
不毛之地：
不知所云：
作奸犯科：指為非作歹，觸犯法令。
危急存亡：指關系到生存滅亡的緊急關頭。
臨危受命：指在危難之際接受任命。
計日可待：可以數著日子等待，形容為時不遠
。
白虹貫日：虹：光暈；貫：穿。白色的長虹穿日而過。古人認為人間有不平凡的事，就會引起這種天象的變化。實際上這不是虹而是暈，是一種大氣光學現象。《唐雎不辱使命》
九級下冊
得道多助，失道寡助：指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助，
違背正義則必然陷于孤立。（《孟子二章》）
生于憂患，死于安樂：憂愁患害能使人奮斗而獲得生存，安逸快樂使人沉迷
于享樂，反而容易導致死亡。（《孟子二章》）
舍生取義：為正義事業而犧牲生命。
（生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也�！遏~我所欲也》
嗟來之食：指帶有侮辱性的施舍。
愚公移山：比喻做事有毅力不怕困難。（《愚公移山》）
一鼓作氣：一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：勇氣。第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁，一口氣把工作做完。
（一鼓作氣，再而衰，三而竭。——《曹劌論戰》）
再衰三竭：竭：盡。指力量一再消耗，已經衰減耗竭。形容士氣低落
,
不能再振作。
彼竭我盈：竭，枯竭，衰落；盈，充盈，旺盛。對方的士氣衰竭，我方的斗志旺盛。
轍亂旗靡
:
轍：車轍；靡：倒下。車轍錯亂，旗子倒下。形容軍隊潰敗逃竄。
門庭若市：庭：院子。若：好象。市：集市。門前和院子里人很多，像市場一樣。形容來的人多，熱鬧非常。（令初下
,
群臣進諫
,
門庭若市。——《鄒忌諷齊王納諫》）
七級上冊
明察秋毫：能清楚地看到秋天鳥獸身上新長的細毛。比喻目光敏銳，連極小的事物都看得清楚。（余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，——《童趣》）
龐然大物：形容體積大而笨重的東西。忽有龐然大物，拔山倒樹而來……《童趣》）
怡然自得：（神游其中
,
怡然自得。——《童趣》）
溫故知新：溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現在。
（溫故而知新，可以為師矣。——《〈論語〉十則》）
三人行必有我師：在一起行走的許多人中，必定有可以做我老師的。
（三人行，必有我師焉。——《〈論語〉十則》）
己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要強加給別人。
（子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”——《〈論語〉十則》）
不亦樂乎：（有朋自遠方來
,
不亦樂乎
?
——《〈論語〉十則》）
見賢思齊：（見賢思齊焉
,
見不賢而內自省也。——《〈論語〉十則》）
任重道遠：（士不可以不弘毅
,
任重而道遠。——《〈論語〉十則》）
死而后已：（死而后已
,
不亦遠乎
?
——《〈論語〉十則》）
歲寒松柏
：比喻在逆境艱難中能保持節操的人。
——《〈論語〉十則》）
老驥伏櫪：（老驥伏櫪
,
志在千里。烈士暮，壯心不已。——《龜雖壽》）
無可奈何：（無可奈何花落去
,
似曾相識燕歸來。——《浣溪沙》）
似曾相識：（無可奈何花落去
,
似曾相識燕歸來。——《浣溪沙》）
塞翁失馬：在一定的條件下，好事可能變成壞事，壞事也可以變為好事。（《塞翁失馬》）
曲徑通幽：彎曲的小路，通到幽深僻靜的地方。
（曲徑通幽處，禪房花木深。——《題破山寺后禪院》）
源頭活水：原比喻讀書越多，道理越明�，F也指事物發展的動力和源泉。
（問渠那得清如許？為有源頭活水來。——《觀書有感》）
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