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現代催眠的起源與發展

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 催眠原理 來源: 記憶方法網

 

 

  催眠,尤如人類的歷史普通長遠,埃及人,巴比倫,羅馬,馬雅等民族都有曾使用催眠治療疾病的證明。 當時固然還未有"催眠"的名詞,但催眠一直是古今中外哲學及醫學的基礎。

  我們所熟習的禪坐及集中精神的技巧,能使印度苦行僧消除痛覺,行走于火炭或躺于釘床,而不覺得任何的苦楚。這些獨特的現象不外是自我催眠,這些人經由許多年一直的修練本人的身心所得到的結果。

  對醫學界,現代催眠的來源是由德國醫師Franz Anton Mesmer,于 XVIII 末期開始。1843,英國醫師James Braid發表了第一份這門科學的研究,并命名為催眠"hipnos",其原意為希臘文的睡眠。

  催眠的最大發展在于XIX末期,因為Charcot, Liebeault e Bernheim等,醫師的研究奉獻。 在此應提示的是,催眠是 Freud 及現代心理學研究的出發點。

  Charcot 曾認為催眠的現象只會產生在精力病患者,而Bernheim 證實了催眠景象的發生是與暗示有關,因而無論精神病患者或正凡人都可進入催眠狀態。

  Liebeault 則提出醫師及患者的關聯對催眠現象的發生及其治療后果有重大的影響。 Freud 則是使用這現象輔助患者釋釋懷理關閉的感情。

  學者的連續研討及些許的配合與教訓交流,成為了至今依然應用的基本概念。 由催眠的使用及研究,Freud 設破了心理分析的基礎。意識及潛意識的定義,與患者溝通的技巧,剖析,轉達,是現代心理學的特點。

  就猶如任何迷信家及學者,Freud 開端發展這個新的治療技巧,而廢棄了使用催眠于醫治的研究,也因為他察覺只有少局部的人能輕易的進入這個夢游的狀態,然而,引發催眠現象卻是當時研究催眠的目標。

  第二次世界大戰后,于50年代,因領有與醫療研究的要害性,催眠的研究從新取得的科學界的認同,尤其美國及歐洲。近代重要的催眠界研究學者如:美國M.Erickson(艾瑞克森); L.Wolberg,α腦波,法國 Chertok,及意大利 F.Granone

  艾瑞克森定義催眠為一種留神才能集中的狀態,受催眠者可接受一個或多個觀念及唆使。艾瑞克森指出,在催眠狀態,患者能攻破自己結構化的信奉及思考模式,同時嘗試自己心理結構的另一種工作方法。

  Granone定義催眠為,經由醫師及受催眠者的關系特別的反應,引導受催眠者至一種可影響其生理,心理,及行動的狀態,這個定義指出了醫師及受催眠者關系的重要性。

  英國醫學會 BRITISH MEDICAL ASSOCIATION 定意催眠狀態為一種可引導之"臨時性的注意力變動狀態",于此狀態,受催眠者會因語言或其它溝通行為的影響,而產生許多特殊的反映。

  而這些特殊的反映包括:意識及記憶的變動,提議接受度的增加,產生正常意識狀態下受催眠者未曾做出的反映。此狀態是精神集中,使對四周意識減低,此狀態對診斷及心理治療有極大的幫助。

  催眠能夠定義為一種變動的心理狀態,催眠電影介紹之 催眠(日本),使設想力增添,接受能力增長,而減少對事實的知感,如斯供給一種可以接受倡議性主意及指令的心理狀態,使受催眠者可以嘗試某些尤如實在的經驗,

  全方位催眠

  催眠狀態是一種"變動的意識狀態",但同時卻也相似于個別天然的狀態。主要是懂得我們始終都在催眠及被催眠,例如:當我們完全融入于瀏覽,或當我們簡直機械化的行駛時。在這些時候咱們往往不會被外在的煩擾所影響,例如:噪音,或頭痛。但同時我們也保有意識的狀態。

  有許多的妨礙及媒體將催眠神秘化,使得催眠至今還無法完全被醫學界及需要此技巧的患者接收,由于許多人對催眠的過錯觀點,認為催眠是把持心靈的技巧,但經過所有的研究講演及試驗證明,一個不想被催眠的人沒有人可能催眠他。

  接受催眠的人,一直都占有自我的意識,決不會做出或說出不愿望的事。很惋惜的,催眠馴服心靈的神話,常被片子及媒體夸張,以及舞臺催眠師傳達的負面觀念,使催眠師成為由受催眠者身上獲取好處的扭曲形象。

  有時催眠會被認為是一種魔法或巫術,不管任何疾病都可治療。這是異常毛病的,催眠不是萬靈丹,企業團隊中的9號和別人有什么不同?。
  催眠是一種無比有效率的診斷及治療技術,尤其在醫療專業人士,如:心理醫師,牙醫,外麻醉師,婦產科醫師的使用下,催眠尤其是一種十分保險的技術,不是魔術,也不盼望是。

  全方位催眠與傳統催眠的最大差別在于,傳統催眠由放松及敏感度的測試,決議受催眠者的是否進入催眠狀態,全方位催眠是由溝通行為發生的影響力,決定受催眠者的是否進入催眠狀態。

  全方位催眠僅須要3~4分鐘進行催眠引導,而傳統催眠需要20~30分以達到相同的效果,傳統催眠中認為催眠的終極目的是引導受催眠者進入夢游狀態,但現代催眠的研究證明,睡眠只是催眠可引起的現象之一,實在不需要受催眠者進入睡覺,受催眠者堅持蘇醒反而對我們的醫療工作有更大的贊助,使進程更快更容易且有效率。

  傳統催眠以為催眠狀態是由靈力,神力,氣,法術,或甚至催眠機械引發的"夢游"狀態。全方位催眠是由語言溝通(神經語言程序)及非語言溝通(暗示)使潛意識進入"激動"的狀況。

  傳統催眠是以制式化的引誘請求受催眠者進入催眠狀態,但世界上不人是完整雷同的,制式化的成果使許多受催眠者無奈懂得催眠師的領導也無法進入催眠狀態,5號與其它型號的關系。

  全方位催眠是以心理構造的理解為基礎,催眠師自動進入受催眠者的世界,學習并應用受催眠者的溝通模式,到達與潛意識互動的效果。

  傳統催眠的引導及指令往往約束于催眠師的自我信奉及價值觀。全方位催眠是以科學的實踐基礎,以受催眠者的實際需要,客觀的施予指令。

  非語言溝通學(Non Verbal Communication)及神經語言程序學(Neuro Linuistic Programming)同為古代催眠的二大主流,前者風行于歐洲,后者美國。同為艾瑞克森派別的后身,在閱歷很多年后又再度匯合演進成與潛意識溝通最有效力的技能:全方位催眠(Dynamic Hypnos)

  現代催眠的發展始于艾瑞克森,即便他已去世多年,對良多人來說,他還是美國至今最優良的催眠醫療師。對他來說,我們無時無刻都在催眠及被催眠,為了尋找更多且更好的生涯......


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