低調不等于卑微。只有那些真正卑微的人,才會用高調來粉飾自己,以掩蓋不足,填平那個自覺低人一等的鴻溝。
要使自己在人生旅途中一帆風順,少遇挫折,彎腰、低頭是最好的人世方式。
孟買佛學院是印度最著名的佛學院之一。這所佛學院之所以著名,除了它的建院歷史悠久,培養出了許多著名的學者之外,還有一個特點是其他佛學院所沒有的。這是一個極其微小的細節,但是所有進入過這里的人,當他再出來的時候,幾乎無一例外地承認,正是這個細節使他們頓悟人生,正是這個細節讓他們受益無窮。
原來孟買佛學院在它的正門一側,又開了一個小門,這個小門只有1。5米高,一個成年人要想過去必須低頭,否則,就只能碰壁了。
這正是孟買佛學院給它的學生上的第一堂課。所有新來的人,教師都會引導他到這個小門旁,讓他進出一次。很顯然,所有的人都是低頭彎腰進出的,盡管有失禮儀和風度,但是卻可以使人有所領悟。教師說,大門出入當然方便,而且能夠讓一個人很體面、很有風度地出入。但是,有很多時候,我們要出入的地方并不是有著壯觀的大門的。這個時候,只有那些暫時放下尊貴和體面的人才能夠出入。否則,有很多時候,你就只能被擋在院墻之外了。
要使自己在人生旅途中一帆風順,少遇挫折,彎腰、低頭是最好的人世方式,對每個人來說這都是一門必不可少的人生功課。而低調做人正是這種人生功課的最佳成績。
《菜根譚》中說:“路徑窄處,留一步與人行;滋味濃時,減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。”這話的意思是說謙讓的美德。它告誡人們在道路狹窄之處,應停下來讓別人先行一步,有好吃的東西不要獨食,要拿一部分與人分享。如果你經常這樣想,經常這么做,那你的人生就會快樂安詳。所謂謙讓的美德也絕非一味地讓步,要知道,世間的事物總是相對的,有時候你是讓了一步,退了一步,但這可能就是你的進步。
凡事要用理智來指導你的行動,對于無關緊要處的較量,該讓的要毫不猶豫地謙讓。這樣為人處世,表面上看是退是讓,是與世無爭,實則是以退為進,以不爭為大爭。
我們為人處事應該學會“攻”與“守”的道理,在不到“攻”的時候只需做好“守”就可以了一個不夠成熟的人總希望讓別人看到自己的優勢,仿佛只有他才是這個世界的核心。其實,細究起來這種人并不一定真正有才干。所謂真人不露相,露相非真人正是這個道理。退一步說即使你有才干,輕易讓自己暴露于眾人面前,就等于樹立了一個靶子,讓別人打。這種傻事絕不是聰明人干得出來的。我們為人處事應該學會“攻”與“守”的道理,在不到“攻”的時候只需做好“守”就可以了。時機一旦成熟就要反“守”為“攻”,這樣才不負自己的才華。
托馬斯·杰克遜是美國南北戰爭時期南方聯盟的一員猛將,他和李將軍一同被人們推崇為世界上最偉大的軍人。
托馬斯·杰克遜似乎具有一種“天生的謙遜”。在西點軍校時,他就以謙遜著稱。在墨西哥戰爭中,總司令斯科特將軍曾對他的英勇善戰給予了公開的盛情稱贊,但杰克遜后來從未提及此事,甚至在他的至親好友面前都只字不提。直到他彌留之際,他還是堅持認為“石城”這一美譽不應當僅僅屬于他個人,而應歸他所率領的整個部隊共同享有。
大人物之所以成為大人物,就是因為他們永遠不會自視高人一等,使自己孤立起來一個人要想孤立自己并不難,只要自視高人一等就足以奏效。受自傲心理所累的人同受自卑心理所困的人在與社會的融洽方面,結果是一樣的,都不會獲得好的結局。所以,要學會低調做人,真誠地關心別人。
不唱“高調”,平易近人是西奧多·羅斯福異常受歡迎的秘訣之一。羅斯福是個使仆人都喜愛他的人,他的那位黑人男仆詹姆斯·阿默斯就曾寫過一本關于他的書,取名《西奧多·羅斯福——他仆人的英雄》,阿默斯在書中寫了這樣一段富有啟發性的話:“我妻子有一次問總統關于鶉鳥的事,因為她從未見過鶉鳥,于是總統詳細地描述一番。一天,我們小屋里的電話鈴響了。我妻子拿起電話,才知道是總統本人打來的,他特意來告訴她,我們屋子窗口外面正好有一只鶉鳥,如果她往外看,就能看到。羅斯福時常做這類小事。每次他經過我們的小屋,如果看不到我們,他就會輕輕地叫著‘安妮’或‘詹姆斯’,這是他表示友好的一種招呼習慣。”
一個日理萬機的總統能做到如此平易近人,仆人怎能不喜歡他呢?
大人物之所以成為大人物,就是因為他們永遠不會自視高人一等,使自己孤立起來。
法國巴黎以她的美麗和古老的歐洲文明迎接著來自世界各地的游客。一天,一位美國的闊太太來到這座城市游覽。她在林蔭道和草坪中散步時,忽然看見一個老頭兒正在花壇里澆水。他是那樣內行,他那一絲不茍的姿態,足以證明他是個上等的園丁。這位闊太太有一座私人花園,她想,這位法國老頭兒真是百里挑一的好園丁。在美國恐怕出高價也很難找到,現在既然有幸碰上了,為什么不帶他到美國去呢?
于是她問那位老頭兒,愿不愿意赴美國去做她的園丁,她可以給他高于法國三倍的工資,還可以負擔他的旅費。為了說服老頭兒,她又把美國吹噓了一番,仿佛那兒遍地是黃金,到了那里人人都能發財。
“夫人,”老頭兒彬彬有禮地回答說:“真是不巧得很,我還有另外一個工作在身,一時離不開巴黎。”
“那就把它辭掉吧!這些,我都會給你補償的。你除了園丁,還兼職干什么工作呢?是送牛奶還是養鴿子?”闊太太不屑一顧地問。
“都不是,”老頭兒微笑著說:“我希望人們下次不要再選我,我就可以做你的園丁了。”
“你是……”闊太太仔細端詳了老頭兒一會兒后驚訝地張大了嘴。
“我就是安里,我這個園丁兼任法國總統。”
這些偉大的人物用自己的行動表示,他們從未把自己同普通人區別開來,他們都是下意識地、不自覺地把自己定格在平凡人的位置上,他們因為自認平凡才更顯偉大,他們堪稱是天欲降大任于他們的人。
天下之事,沒有盡如人意的,一定要學會忍。不這樣,連一天也過不下去克制忍讓是低調為人的一個重要表現。有的人吃了一點虧就喜歡大聲吵嚷,仿佛潑婦罵街一樣。這種做法,即使自己有理也難以立足,令人生厭。遇事克制忍讓一點,如果是你有理,則更顯你的涵養之高,對方才能知趣而退;如果是你無理,證明你可以清醒地認識到自己的錯誤,表明你是一個知書達理、具有自知之明的人,對方也不忍去傷害你。所以,無論遇到什么事,冷靜、克制、忍讓一點,沒有什么壞處。
古代有個叫韓琦的人,曾同范仲淹一道共主新政,在北宋時期長期擔任宰相一職。
韓琦在定武統帥部隊時,有一次夜間伏案辦公,一名侍衛拿著蠟燭為他照明。那個侍衛不小心一走神兒,蠟燭燒了他鬢角的頭發,韓琦沒說什么,只是急忙用袖子蹭了蹭,又低頭寫字。過了一會兒一回頭,發現拿蠟燭的侍衛換人了,韓琦怕主管侍衛的長官鞭打那個侍衛,就趕快把他們召來,當著他們的面說:“不要替換他,因為他已經懂得怎樣拿蠟燭了。”軍中的將士們知道此事后,無不感動佩服。
他說,當“老大”不容易,因為不論研發、行銷、人員、設備,都要比別人強,為了怕被別的公司趕過去,便不斷地擴充、投資。換句話說,要花很多力氣來維持“老大”的地位。他說,這樣太辛苦了,而且一沒弄好,不但老大當不成,甚至連當老二的資格都丟了。當然這只是他個人的想法,因為并不是當“老大”就一定會很辛苦,因為有人就當得輕松愉快,因此當老大或老二或老三完全是觀念問題。不過這位老板所說的也是事實——當“老大”的,要費很多力氣來維持“老大”的地位。
因此,做事或經營企業,先不要當“老大”,從基層積累好一定的資本才能做好“老大”。美國一名大富豪曾有一句關于財富的經典名言:“有錢的一大好處,是今后你不必再想到錢這種東西,也不必再口口聲聲講錢了。”這句話很值得那些喜歡張揚的暴發戶深思。
很明顯,如果你的行為像個暴發戶,等于把你的底牌打出來給人看,說明了你再了不起也還只是個暴發戶。
在真正“已發達”的人眼中,所謂“發”也許僅僅是相對于此人以前的情況來說的。
只有最不懂做人藝術的人,才會以暴發戶的行為暴露出自己的底牌,惟恐別人不知他有錢而已,但懂做人藝術的暴發戶,應該知道真正的有錢人是不會講錢的。
由此可見,即使你真正“暴發”了,也切不要擺出“暴發模樣”來,吹噓自己干了多少大事,賺了多少大錢。那樣只會讓別人從內心深處看不起你。
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