明神宗萬歷四十四年(1616年)正月初一，這注定是一個不是很平凡的日子，對于大明來說，這一天以后面對的將不再是一個只是為了搶點什么而奮斗的小部落，而是一個野蠻而強大的國家，金。努爾哈赤在經過了幾年的苦心經營，終于實現了女真各部的再一次統一。那一年，努爾哈赤在赫圖阿喇即位，自稱金國汗，定國號為金，年號為天命。

　　金，最早掛這個名號出來混事業的，是金太祖完顏阿骨打。努爾哈赤不是完顏阿骨打的親戚，甚至可以說一點點血緣關系都沒有。他喜歡完顏阿骨打的原因很簡單，因為完顏阿骨打是個名人，雖說是個死去的名人。但名人就是名人，是名人就有他的利用價值。利用他的價值，從而達到收買人心的目的，這就是名人效應，所以努爾哈赤不過是借用了前輩的名號罷了，僅此而已。

　　努爾哈赤作為一個女真人，自然有自己的道德追求，那就是恢復金朝對北方的統治。只是后來自己的道德追求更高了些而已，他不在是滿足于做一個小小的汗國總經理，而是整個中華的董事長。努爾哈赤他本人漢化頗深，除了鉆研自己本國的言語外，還通過不懈的自學，學會了一門很實用的外語，漢語。要不說這知識學多了，不但能改變自己的命運，還能主宰更多人的命運。努爾哈赤還很喜歡聽書，沒事的時候就喜歡聽擁有國際視野的書，《三國演義》。

　　在他很小的時候，就做起了買賣，經常在撫順、沈陽、遼陽等地做生意(所謂跑單幫是也)，要不說這人見的多了，總有那么一兩個不錯的關系。因此結識了不少漢族的知識分子，也認識了不少很大的地方勢力，流氓。包括那其后被他罵為“無賴”的蕭子玉，也是在這時候認識的;至于住過李成梁家，給李成梁當過干兒子，還和李成梁學過課外讀物《孫子兵法》，那也是極可能的事。正是因為有了這樣的文化背景，努爾哈赤索性不稱皇帝而只稱汗。稱汗不是代表他不想當皇帝，恰恰相反，這是個進可攻退可守的詭計。進一步，稱汗確定自己，鞏固自己的勢力。退一步，在我看來，在當時他還沒有和明朝一較長短的實力。畢竟當時明朝名義上是某跨國企業的董事長，而自己只不過是個彈丸之地的小企業家而已。
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