一代天驕成吉思汗所建立的蒙古帝國，鐵騎揮鞭，縱橫天下，旋風般的席卷歐亞大陸，橫掃東西各國。兵鋒所指，攻無不克。建立了中國歷史上疆域最為遼闊的帝國王朝，風光不可一世。然而從鐵木真建國到忽必烈建元，才短短經歷了60多年，帝國便走向分裂。又過了不足百年，元順帝倉惶北逃，蒙古帝國在中國的統治也宣告結束。“蒙古旋風”如此迅猛的崛起又如此匆匆的終結，個中原因，值得深思。
蒙古在《舊唐書》稱之為蒙兀室韋，起源于今黑龍江以南。突厥東侵后，室韋部與突厥、??混種逐漸延息。唐滅突厥后，其部族開始西遷至漠北一帶，慢慢開化壯大。丘處機在《長春真人西游記》中首次使用“蒙古”一詞，而后得以沿用。關于蒙古帝國能夠在極短的時間內迅速崛起，路衛兵認為原因有四：一，歷史的選擇；二，英雄的誕生；三，恰當的時機；四，野心的膨脹。
一，北方民族更迭的必然，歷史醞釀洗練的結果。中國北方漠北地帶一直都是少數民族聚居地，他們在發展中此消彼漲，時有更替，但間隔不久必會有一個強盛民族出現，統一漠北。匈奴之后便是鮮卑，而后是突厥的異起、回紇汗國的強盛。戰爭的創傷使昔日的強族一時很難恢復元氣。自回紇于846年亡國到鐵木真1206年建國，漠北300多年一直沒有出現過強大的部族，而且蒙古部族沒有在以往的戰爭中受過重創，發展較快，所以蒙古得以悄然興起，也是歷史淘汰洗練的必然。
二，一代天驕的誕生，使部族的發展如虎添翼。北方民族的興起似乎都有一個杰出人物的誕生，匈奴冒頓、鮮卑檀石槐、突厥土門以及回紇的骨力裴羅等等。而鐵木真絕對可以說是一個戰場上的曠世奇才，一個遠見卓識的天才野人。他胸懷韜略，沉穩老辣，隱忍堅強而又鐵血無情，領袖的威望會壯大部族的士氣，鐵木真統領有方，逐漸統一各部，奠定了日后稱雄的基礎。1206年，鐵木真匯集諸部于斡難河源，受成吉思汗尊號，建立“大蒙古國”，一場席卷歐亞的蒙古旋風隨即興起。
三，周邊國勢的衰頹，適逢崛起的最佳時機。蒙古興起之時恰逢宋金對峙之時，金本小部族，全憑勇悍興起，聯宋滅遼后又與南宋連年交戰，雙方國力互弱，金入主中原后安于享受，強悍本性見衰，無力控制蒙古崛起；漠北部族林立并且相互征戰消弱，鐵木真合縱連橫，周游其中渾水摸魚；西方的阿拉伯帝國（中史稱大食）分裂衰竭；西域一帶文明富庶卻又國力孱弱不堪一擊；回紇和西突厥部眾歸順蒙古，從而打開了西域通往西方的大門，這也是鐵木真西征順利的一個原因。
四，征服掠奪欲望漸深，激發了野心的膨脹。路衛兵認為鐵木真一開始未必就有縱橫天下，橫貫東西的宏偉藍圖。只是隨著征戰掠奪，他自己和其追隨者的欲望愈發強烈，才漸漸胃口大開。特別是征服富庶的西域后，勝利的快感和財富帶來的享受刺激了部族血脈的噴張，也使鐵木真及其追隨者征服踐踏的野心更加膨脹，將攻城略地開土辟疆視為快樂之本。
可以說蒙古帝國的崛起是歷史的選擇，也是應運而生的，一個民風彪悍虎視眈眈的民族，找對了一個崛起的最佳時機。那么為什么蒙古旋風般的崛起又旋風般的席卷歐亞大陸，最后卻并沒有持久，而致曇花一現呢？路衛兵認為其中的原因不外乎五點。一，掠奪民族的秉性使然；二，政治上經營不善；三，禍起蕭墻；四，好大喜功。五，民族主義思想的根深蒂固。
一，掠奪性民族的秉性使然。野蠻民族向來以掠奪占有為目標，因此只是為了享受而占領，為了掠奪而征伐。蒙古作為游牧民族，食肉狩獵，體格自然健壯，作戰自然兇猛，這也是北方民族的共性。但也因此只尚武而不善治。鐵木真所實行的千夫長制，對征戰有力而對治理國家卻起不到什么作用。后來忽必烈建元后所實行的行省制度也是徒有其名，錯雜不堪。卻又自我感覺優于其他民族，而不愿意向先進民族學習，元朝諸帝，大多數都不通漢語，更別說別國語言了，只有忽必烈和仁宗時期較為治世，其余皇帝大多是荒淫愚昧的，就連樂仁好施的窩闊臺也有其殘忍荒淫的一面。四大汗國的統治也是以掠奪壓榨為主，這種自私狹隘的民族特性，使其統治必不會久遠。
二，政治上不善經營，統治根基薄弱。蒙古族先天的掠奪性也使他們占有欲異常強烈，鐵木真及其繼任者為實現永久的土地占領而推行的分封制，也種下了分裂的禍根。忽必烈建立大元統治中國，其余四個汗國名雖依附實則各自獨立，窩闊臺之孫海都更是聯合察合臺、欽察汗國起兵反叛忽必烈，蒙古大汗的號令已經不能通行全國，自忽必烈1271年建元稱帝后，蒙古帝國僅用了60多年便達到了橫貫歐亞的鼎盛時期，但在實質上卻是分裂衰頹的開始，可以說大的蒙古帝國自忽必烈建元就已經瓦解了；蒙古的征服是殖民地式的征服，始終受到狹隘的“部族思想”的束縛，只知掠奪剝削，甚至有將中原變成牧場的荒唐想法；在中國忽必烈又實行將人分四等的種族制度，民族矛盾日益加深；再有就是為了實現對吐蕃的統治，崇信喇嘛教，致使喇嘛教徒在中國大地上橫行霸道無惡不作，佛事所需費用又從百姓處暴斂，弄得民不聊生；在貨幣政策上，拋棄銅錢，改用絲鈔，導致“行之未久，物價騰涌，價遂十倍”，這些都是政治上不善經營的結果，致使其統治根基薄弱，暴露了掠奪民族淺薄狹隘的弱點。
三，內部繼嗣之爭導致禍起蕭墻。鐵木真長子術赤因被兄弟們疑心是蔑兒乞野種遭到排斥，西征后一去不回，獨據欽察汗國。蒙哥死后，忽必烈拋棄部族傳統的公舉制度，不等大會推舉便自立為汗，而后稱帝，導致其弟阿里不哥自封漠北，窩闊臺之孫海都西北反叛。鐵木真子孫眾多，且各自都有封地和勢力，大元以西四大汗國相對獨立，王室內部的爭斗殺戮始終沒有停止過，特別是在繼嗣之際更是紛爭不絕。禍起蕭墻，這種上層內耗是很傷元氣的。
四，好大喜功的本性致使窮兵黷武戰線拉長。蒙古帝國的疆域可謂是空前絕后的，向西打到今天的波蘭奧地利，向南打到爪哇，北到北冰洋，還兩次東侵日本（未果），創建了盛況空前的疆土霸業，但也因為戰線拉得太長，很難兼顧各方。鐵血屠城的高壓政策并不能打下牢靠的統治基礎。頭緒眾多而隱患眾多，一旦各地義起便會應接不暇。
五，種族排斥致使民族主義思想更加根深蒂固。以忽必烈在中國建立的大元為例，實行的是種族等級制度，更加加深了各民族矛盾。蒙古族自認是優秀的種族，十分排斥三四等的漢人南人，而漢族也一向有著民族和歷史的優越感，民族主義思想不但在上層，即使在民間也是根深蒂固的，這種思想上的互相排斥并不能因為高壓統治而有所改變。底層各族表面上雖向統治者屈服，但在骨子里時刻卻存在著反抗的意識。而異族的壓迫和各種不平等的待遇，更是在無形中醞釀構筑了民族主義的根基，一旦爆發便勢不可擋。元末天災，各處群雄而起，只不過是外在的一個理由和時機罷了，而這種反抗的思潮和義起的內因早已醞釀其中了。
從鐵木真1206年在斡難河源建立帝國，到忽必烈1271年建元，蒙古帝國僅僅經歷了60多年的輝煌便走向了分裂，百年后，帝國中最強的王朝元朝滅亡，結束了蒙古在中國的統治，四個汗國也隨即衰敗滅亡（其中窩闊臺汗國在元朝滅亡之前為察合臺汗國所并），消失在歷史的長河中�！懊晒判L”在歐亞大陸上掀起的驚濤巨浪從此風息浪止。歷史是真實的也是殘酷的。以上分析僅是路衛兵個人讀史的心得，斷沒有民族歧視的意思，更沒有挑起民族爭端的想法。我國現在實行的多民族大團結政策，深得人心。各民族兄弟姐妹和諧共處，榮辱與共，大好局面來之不易，我們應該倍加珍惜。
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