雍正登基之事，始終籠罩在歷史的迷霧之中，其間蹊蹺之極，難以琢磨。

　　雍正血統之懸疑

　　早年有一部書，叫做《清朝野史大觀》，書中說：康熙十四年，清圣祖立第二子胤?為太子。四十七年，以不類己而廢之，幽禁咸安宮。次年?立之。五十一年，仍廢黜禁錮。他子亦不立。及六十一年冬，將赴南苑行獵，適疾作，回駐暢春園，彌留時，手書遺詔曰：朕十四皇子即纘承大統。所謂十四皇子者胤也。賢明英毅，嘗統帥西征，甚得西北人心，故圣祖欲立之。而卒為其兄世祖所攫。世宗蓋偵得遺詔所在，欲私改十字為第字。遂以一人入暢春園侍疾，而盡屏諸昆季，不許入內。時圣祖已昏迷矣。有頃忽清醒，見世宗一人在側，詢之，知被賣，乃大怒，投枕擊之，不中，世宗即跪而謝罪。未幾，遂宣言圣祖上賓矣。世宗即位，改元雍正。

　　這里說的是，康熙死前并沒有故意擺烏龍，不留遺詔，而是留下了傳位十四阿哥的詔書，但這封詔書落到了四阿哥胤?的手中，四阿哥拿過來一看：哎喲……，老頭怎么寫錯了一個字啊，把于字錯寫成十了，我得幫老頭改過來……，于是，傳位十四阿哥這句話就變成了傳位于四阿哥……。

　　這個說法，在中國民間一度成為了定論。但是顯然，只這么一個定論是遠遠不夠的，所以書中還有新的勐料爆出：或曰：竊詔改竄之策，年羹堯實主持之。蓋世宗之母，先私于羹堯。入宮八月，而生世宗。至是，乃竊詔改篡，令為天下主。故當雍正時代，羹堯權傾朝右，而卒以罪誅。是又一說矣。這里說的就更離奇了，說是雍正的生母烏雅氏在入宮之前，人家是有男朋友的，這個男朋友名叫年羹堯。此人乃古代中國歷史上比較有名的傳奇人物，有著許多神異的傳說……，這里說年羹堯不辭辛苦地將烏雅氏搞大了肚皮，然后烏雅氏就拖著大肚皮進了宮，生下了小雍正……。

　　照這個說法，雍正實際上是年羹堯的親兒子，與愛新覺羅一家沒有絲毫關系。實際上，《清朝野史大觀》這本書，雖然說的是野史，卻也不是捕風捉影，憑空杜撰。這本書，是?集了自雍正時代以來民間輿論的反映，說白了就是雍正年間的小道消息和坊間百姓言論的集成，正是因為當年這些小道消息在江湖之中傳得沸沸揚揚，所以書生曾靜才以此為據，撰文批評了雍正。

　　話說曾靜關起門來，對雍正諸多錯誤行為進行了批評之后，就琢磨拿出點實際行動來，以免讓雍正在錯誤的路線上越走越遠……拿出什么行動呢?要不就造反吧。曾靜想。

　　可曾靜只是一介書生，手無縛雞之力，這反又是如何一個造法呢?忽然之間他發現了當朝統兵的大將叫岳鐘琪，這個老岳端的了得，是南宋時代抗金英雄岳飛的直系后裔。再推究起來，早年間岳飛抗金，打的就是金兀術、哈迷蚩這些女真人，可是現在金兀術、哈迷蚩的后人坐了江山，岳飛的后代反倒替他們打工，這事不對頭啊，大大的不對頭。于是曾靜就派了自己的學生張熙去找岳鐘琪，理論理論這件事。

　　張熙見到了岳鐘琪，先謳歌了岳飛的先進事跡，然后質問岳鐘琪：你的祖先，抗擊女真人，成為了民族英雄，你再怎么著也不能給你的祖宗丟臉吧?可你怎么屈身于異族甘為奴才呢……，那什么，你要是深明大義的話，趕緊站出來，跟朝廷劃清界限，反戈一擊，回頭是岸，未為晚也。岳鐘琪道：是極是極，先生說得真是太好了……來人，給我將這個書呆子抓起來。

　　于是張熙被岳鐘琪扭到朝廷，朝廷再往下追究，就把曾靜給追究出來了。發現了嫌疑犯曾靜，雍正才知道，這些不利于自己的市井傳言，已經成為廣為人知的公論了。當時他非常窩火，就命人將曾靜押入宮中，他要和曾靜面對面地展開公開大辯論。

　　雍正：老曾啊，我們做學問的，講究一個以史實為據，以資料為準，不可以亂來的。你說我?父、逼母、?兄、屠弟、貪財、好殺、酗酒、淫色、好諛、任佞……，這些生活作風錯誤，是不是捕風捉影?有沒有確鑿證據?

　　曾靜：有啊，大家都這么說……。

　　雍正：大家都這么說有什么用?確鑿的證據你有沒有?比如說宮中的檔案?

　　曾靜：檔案……，那是你自己寫的吧?

　　雍正：當然是我寫的，不是我寫的，還是你寫的不成?

　　曾靜：你自己寫的，那當然……，所以我說皇帝理應我們讀書人來做，我們讀書人寫史，才不會像你一樣隱惡揚善，不尊重歷史……。

　　雍正：可不管怎么說，這些事宮中檔案上沒有，這你總得承認吧?

　　曾靜：我承認……。

　　雍正：好，你承認錯誤就好……現在我宣布，本次大討論勝利閉幕!

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