和西方的帝王差異，中國古代的封建制度，皇帝高于法令。九五之尊的天子，言論就是圣旨、法令。天子開金口，一言既出，就是令出如山。像明朝末代天子崇禎，扼守衛國度的朝廷重臣袁崇煥(1584-1630)逮捕下獄，不經審判，不讓他抗辯自白，便處以磔刑(千刀萬剮，慘無人道的凌遲死罪)。史學家把袁崇煥之枉死，視為絕代悲劇！
這就是古代中國天子，無論有理無理，命令殺人是司空見慣的事。當時人民還存著“君權為神所授”和“君要臣死，臣不得不死”的愚忠，甚至愚昧的思想，認為帝王是天之嗣子，承襲天意，統治天下，有生殺大權。有甚于此，帝王賜死，臣民還得服刑前下跪，向北遙拜，謝主隆恩，三呼萬歲！
隋煬帝喝鳩酒自殺
汗青記實，隋朝隋煬帝楊廣(569-618)，弒父殺兄，淫辱庶母，篡位稱帝。當了14年荒淫天子，將整個繁榮強大的隋王朝大好山河，弄得支離破碎，終于土崩解體。當時他自知罪孽深重，預感會被殺，常對著鏡子說：“這樣好的脖子，等誰來砍？”可見他知道，天子也會免不了被砍頭的劫運！
不外，隋煬帝沒有被砍頭，當他面臨滅亡，提出要求：“皇帝死自有法，何得加以鋒刃！取鳩酒來！”功效“自解練巾，縊殺之”。(資治通鑒185卷)
殺害他的宇文化兄弟，竟然是曾輔佐他弒父篡位的宇文述的寶物兒子！
我曾經為此請教過學問淵博的伴侶，他們覺得，自從秦朝有天子以來，上仿佛沒有被斬首的帝王。
大概是古代人對稱為皇帝的天子的崇信，已經到達天人合一的地步，沒有人會比皇帝大，所以也沒有人可以斬他，也沒有符合的刀。就算一個朝代顛覆另一個朝代，也不會有人說，要把上一個天子斬首。不然新天子會顯得殘酷失去民氣，在史冊上留下臭名。其時，唯天論長短常重要的社會理念，所以只有老天可以收回皇帝的命。
宋理宗頭顱當盛酒器
莫非中國古代真的沒有過斷頭帝王嗎？
商朝末代君主第31代的紂王，是在兵敗后逃返來，登上鹿臺，穿上他的寶玉衣，投火自焚而死，“蒙衣其珠玉，自燔于火而死”。周武王趕來，瞥見尸體，砍下紂王的頭，把它掛在叫做“懂得”的旗上。 歷史
這工作記錄在司馬遷《史記·殷本紀第三》：“甲子日，紂兵敗。紂走，入登鹿臺，衣其寶玉衣，赴火而死。周武王遂斬紂頭，縣之白旗。”
不外，紂王是死后才被砍下頭顱，不是活生生被斬首！
汗青上尚有一個天子被割斷頭顱——南宋理宗趙昀(1205-1264)。宋朝死亡后，元朝初年，曾產生大局限的“宋陵大大難”，怒不可遏。帶頭盜掘在浙江紹興的南宋帝王陵?，竟是西藏和尚楊輦真珈。這出家人將安葬在宋陵(也稱宋六陵)的六個天子、后妃們的骨骸全部掘出，揚棄在荒原，掠走陪葬法寶。
宋理宗的陵寢埋藏最多法寶。有記實說，由于理宗體內有大量水銀，所以尸體仍然完好，楊輦真珈把理宗的頭顱摘下來，帶回元朝國都鑲銀涂漆，不單用它來做盛酒器具，并且還可以用來謾罵，禮服別人或事物。不少史書，包羅都有記實此事。
血滴子沒摘下雍正的腦殼
我在小時候看過的粵語影戲以及閱讀過武俠小說，如《大俠甘鳳池》《血滴子》《呂四娘》等，內里講到清朝天子雍正，誅滅反清江南士子呂留良一族，他的女兒四娘被童仆救出，帶到深山之中。四娘獲得技藝高深的獨臂神尼教授武功(也有說是高僧甘鳳池教授血滴子武功)。藝成之后，四娘施展飛檐走壁武功，躍入圓明園，把雍正殺死，摘下腦殼而去。
可是，按照清史學家閻崇年所說：“1981年，曾掘客雍正泰陵地宮，未打開，即作罷。但民間傳言雍正棺材已經打開，雍正的遺體有尸身而無尸頭，想以此證明胤?(雍正)之頭是被呂四娘砍掉的。”這些無中生有的傳說和故事很引人入勝，令人深信，惋惜都是屬于野史之類，不敷為信。
大都汗青學家認為，雍正暴斃原因，是因為他常服用羽士張太虛所制的丹藥“既濟丹”，中毒身亡。
和西方的帝王差異，中國古代的封建制度，皇帝高于法令。九五之尊的天子，言論就是圣旨、法令。天子開金口，一言既出，就是令出如山。像明朝末代天子崇禎，扼守衛國度的朝廷重臣袁崇煥(1584-1630)逮捕下獄，不經審判，不讓他抗辯自白，便處以磔刑(千刀萬剮，慘無人道的凌遲死罪)。史學家把袁崇煥之枉死，視為絕代悲劇！
這就是古代中國天子，無論有理無理，命令殺人是司空見慣的事。當時人民還存著“君權為神所授”和“君要臣死，臣不得不死”的愚忠，甚至愚昧的思想，認為帝王是天之嗣子，承襲天意，統治天下，有生殺大權。有甚于此，帝王賜死，臣民還得服刑前下跪，向北遙拜，謝主隆恩，三呼萬歲！
隋煬帝喝鳩酒自殺
汗青記實，隋朝隋煬帝楊廣(569-618)，弒父殺兄，淫辱庶母，篡位稱帝。當了14年荒淫天子，將整個繁榮強大的隋王朝大好山河，弄得支離破碎，終于土崩解體。當時他自知罪孽深重，預感會被殺，常對著鏡子說：“這樣好的脖子，等誰來砍？”可見他知道，天子也會免不了被砍頭的劫運！
不外，隋煬帝沒有被砍頭，當他面臨滅亡，提出要求：“皇帝死自有法，何得加以鋒刃！取鳩酒來！”功效“自解練巾，縊殺之”。(資治通鑒185卷)
殺害他的宇文化兄弟，竟然是曾輔佐他弒父篡位的宇文述的寶物兒子！
我曾經為此請教過學問淵博的伴侶，他們覺得，自從秦朝有天子以來，上仿佛沒有被斬首的帝王。
大概是古代人對稱為皇帝的天子的崇信，已經到達天人合一的地步，沒有人會比皇帝大，所以也沒有人可以斬他，也沒有符合的刀。就算一個朝代顛覆另一個朝代，也不會有人說，要把上一個天子斬首。不然新天子會顯得殘酷失去民氣，在史冊上留下臭名。其時，唯天論長短常重要的社會理念，所以只有老天可以收回皇帝的命。
宋理宗頭顱當盛酒器
莫非中國古代真的沒有過斷頭帝王嗎？
商朝末代君主第31代的紂王，是在兵敗后逃返來，登上鹿臺，穿上他的寶玉衣，投火自焚而死，“蒙衣其珠玉，自燔于火而死”。周武王趕來，瞥見尸體，砍下紂王的頭，把它掛在叫做“懂得”的旗上。
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