許多人認為萬歷長年“不朝”，是萬歷怠政的一個重要表現，也是國事艱難的原因。事實上，不上朝和不理政是完全不同的兩個概念，“萬歷三大征”的勝利就是在不上朝的時期取得的。

　　萬歷中期后雖然不上朝，但是不上朝之后并沒有宦官干政，也沒有外戚干政，也沒有嚴嵩這樣的奸臣，朝內黨爭也有所控制，日本入侵朝鮮、女真入侵和梃擊案萬歷都有反應，表示奏章還是有在看，并透過一定的方式控制朝局。

　　《明史?神宗本紀》指出，“明之亡，實亡于神宗”。

　　黃仁宇在《萬歷十五年》曾提到“當一個人口眾多的國家，各人行動全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限制，而法律又缺乏創造性，則其社會發展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能補助技術之不及�！�

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