胡適因提倡文學改良而成為新文化運動的領袖之一，是第一位提倡白話文、新詩的學者，致力于推翻二千多年的文言文，雖與陳獨秀政見不合，但與其同為五四運動的核心人物，對中國近代史產生了較為深遠的影響。
胡適興趣廣泛，著述豐富，在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學、紅學等諸多領域都有深入的研究。著有《白話文學史》《胡適文存》《嘗試集》《中國哲學史大綱》等書。
1962年2月24日因心臟病猝發于臺北逝世。
生平介紹
1891年12月17日未時出生于江蘇省松江府川沙縣（今上海市浦東新區）。
1893年隨母親馮順弟前往臺灣其父胡傳任所。
1895年中日甲午戰爭爆發，隨母親離開臺灣返回上海，后回祖籍安徽省績溪縣上莊村，進家塾讀書。其父胡傳病逝于廈門。
1904年與江冬秀訂婚，從三兄到上海，入梅溪學堂。
1905年進澄衷學堂。
1906年考取中國公學。
1908年入中國新公學，兼任英文教員。
1910年留學美國，入康奈爾大學選讀農科。
1915年入哥倫比亞大學哲學系，師從于約翰·杜威。
1917年，在《新青年》上發表《文學改良芻議》（主要內容：一曰，須言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，須講求文法。四曰，不作無病之呻吟。五曰，務去濫調套語。六曰，不用典。七曰，不講對仗。八曰，不避俗字俗語。），通過哲學博士學位的最后考試，回中國任北京大學教授，參加編輯《新青年》，回安徽省績溪縣與江冬秀結婚。
1919年接辦《每周評論》，發表《多研究些問題，少談些主義》，主張改良主義，挑起問題與主義論戰。
1920年離開《新青年》，在南京大學暑期學校講學。
1922年任北京大學教務長兼代理文科學長，創辦《努力周報》。在其第二期（1922年5月14日）與蔡元培、李大釗、陶行知、梁漱溟等聯名發表《我們的政治主張》。
1924年與陳西瀅、王世杰等創辦《現代評論》周刊。
1925年2月參加北京善后會議，并參與起草部分會議文件。
1926年與其師郭秉文等人在美國發起成立華美協進社。
1926年游歷英國、法國、美國、日本諸國。
1927年正式取得哥倫比亞大學哲學博士學位。
1927年在上海蔣介石與宋美齡婚禮上結識蔣介石。
1928年創辦《新月》月刊，任中國公學校長。
1929年在《新月》雜志上發表《人權與約法》一文，標志人權運動的開始，隨后發表《我們什么時候才可有憲法——對于建國大綱的疑問》、《知難，行亦不易—孫中山先生的“行易知難”說述評》、《新文化運動與國民黨》。1930年1月胡適、羅隆基、梁實秋三人有關人權問題的文章結集為《人權論集》交新月書店出版，后被中華民國國民政府查禁。1930年4月10日在《我們走那條路》中提出：“要鏟除打倒的是貧窮、疾病、愚昧、貪污、擾亂五大仇敵”。
1932年任北京大學文學院院長兼中國文學系主任，并邀蔣廷黻、丁文江、傅斯年、翁文灝創辦《獨立評論》，胡適先后共為其撰寫了1309篇文章。
1935年1月4日抵達香港，逗留五天，主要接受香港大學名譽法學博士學位
1935年多次要求出任駐日本大使未果。
1937年七七事變發生后，蔣介石于1937年8月19日要求胡適即日前往美國爭取美方對中國的支持。
1938年任中華民國駐美國大使。
1942年9月8日辭去駐美大使一職，旅居紐約，從事學術研究。
1943年應聘為美國國會圖書館東方部名譽顧問。
1944年9月在哈佛大學講學。
1945年出任中華民國國民政府代表團代表在舊金山出席聯合國制憲會議，以中華民國政府代表團首席代表的身份，在倫敦出席聯合國教育、科學及文化組織會議，制訂該組織的憲章。
1946年7月回到北平，任北京大學校長。1946年11月28日，蔣介石向國民代表大會提出《中華民國憲法草案》，并鄭重致詞，說明其要點，由大會主席團主席胡適接受。1946年12月25日，國民大會正式三讀通過憲法草案，國民大會閉幕，由蔣介石代表國民政府接受胡適遞交憲法。
1947年1月24日蔣介石想請胡適出任中華民國考試院長和國府委員，但胡適堅持不肯加入國民政府而力辭。1947年4月，王耀武托季羨林給胡適捎去信，致以敬意與問候，并邀請胡適在方便的時候蒞臨濟南作學術演講。旋即得到回信，胡適答應相機來濟南與教育界同行們共同研究山東的教育。
1948年4月3日蔣介石認為中華民國憲法為內閣制，實權在內閣，中華民國大總統應為虛位，請公正人士較佳，所以想叫中國國民黨支持無黨籍的胡適出馬競選行憲后第一任總統，等胡適當上總統后再任命蔣中正為中華民國行政院長，胡適同意，但后來因國民黨中執會還是支持蔣介石選總統而變卦。1948年11月中國人民解放軍兵臨北平城下，用電臺廣播呼吁胡適留下繼續擔任北京大學校長，胡適不為所動，依然決定離開北平，1948年12月北平華北剿總司令傅作義邀請胡適在中南海懷仁堂商討是戰是和，胡適送了八個字和比戰難，堅持待變。1948年12月13日朱家驊、傅斯年、俞大維、陳雪屏四個人在南京設法派飛機去接胡適南下，胡適在1948年12月13日時，本堅持不肯丟下北京大學不管，于1948年12月14日在南京方面的勸說下勉強同意離開，1948年12月15日下午4點，傅作義派了部隊護送胡適到北京南苑國際機場上了飛機。夜里十時到達南京明故宮機場。
1949年3月9日蔣介石派蔣經國赴上海訪胡適。1949年4月6日胡適應中華民國政府要求，從上海搭威爾遜輪前往美國當說客，為和平解決國共內戰問題尋求美國政府的介入，1949年4月21日船抵舊金山，得知1949年4月19日政府拒絕中共24項要求，中國人民解放軍已渡江，此時局勢已定，胡適在美處處碰壁，而發表《共產黨統治下決沒有自由》，旅美時，與張愛玲相識，結下友誼�！蹲杂芍袊穭摽�，胡適任名義上的發行人。1949年6月7日新任中華民國行政院長閻錫山發表胡適為外交部長，但胡適拒絕上任。
1950年3月初，胡適到華盛頓出席中華教育文化基金會會議，被推為該會干事長。應聘為普林斯頓大學葛思德東亞圖書館館長。1950年6月23日主管亞太事務的美國助理國務卿迪安·臘斯克約見胡適?試圖說服胡適出面領導流亡海外及臺灣的反共親美的人士?以取代蔣介石的政權，胡適對此表示全無興趣。
1952年胡適和蔣廷黻在紐約有意聯合組織反對黨以在臺灣推行民主政治，但在胡適返臺與蔣介石討論后，遭到蔣介石的反對，以致組黨失敗。
1954年2月至3月，六十四歲的胡適到臺灣參加“第一屆國民大會第二次會議”，擔任“臨時主席”。
1955年中國大陸掀起批判胡適運動，生活·讀書·新知三聯書店出版發行《胡適思想批判論文匯編》，胡適住在美國搜集了這八本書，認真作了批注。而批判胡適運動的起因，根據耿云志的說法是：這句話我想是他一生里，講的最有失紳士風度的一句話，胡適說按照毛澤東當時的水平他考北大是考不上的，我估計這個話有可能傳到毛澤東的耳朵里，所以毛澤東非常決斷地發動一場全國規模的徹底批判胡適的運動。
1957年11月任中華民國中央研究院院長。
1958年4月返回臺灣定居就任。自此，胡適多時往返臺、美兩地。期間因為經濟關系，將《胡適文選》及《胡適自述》等所有著作，以買斷方式賣與出版公司。
1959年兼任臺灣長期科學發展委員會主席。
1960年《自由中國》雜志負責人雷震被捕，胡適參與營救雷震，不過并沒有成功，胡適一度受到株連，對此胡適留下三千字的日記說明始末。
1961年2月胡適參加臺灣大學校長錢思亮的宴會，剛抵達時感到身體不適，送至醫院脈搏跳至135次，痰中帶血，醫生診斷為冠狀動脈粥樣硬化性心臟病。此次住院2月，后回家自養，但身體已日漸衰弱。11月病情惡化，至臺灣大學醫學院療養。1962年1月從臺大醫院出院，1962年2月24日在中央研究院開酒會時心臟病猝發病逝于臺灣省臺北市南港區。胡適去世獲得了極大的哀榮，1962年3月1日蔣介石前往祭吊，并親書挽聯一副，適之先生千古，新文化舊道德的楷模，舊倫理新思想的師表。然后蔣在胡適去世當天的日記中寫道，聞胡適心臟病暴卒，對革命事業確實去除了一個障礙。
家庭成員
父親：胡傳，字鐵花，號鈍夫，清朝貢生，官至淞滬厘卡總巡、臺東直隸州知州，后因乙未戰爭離臺，著有《臺灣紀事兩種》，1895年8月22日病逝于廈門。
母親：馮順弟，安徽省績溪縣人。她23歲守寡，一直守了23年，受盡了人生的痛苦和折磨。而最大苦痛，莫過于許多親人的相繼死亡。這23年間，僅婆家和娘家，共死去七個親人。胡適在《四十自序》中詳盡描寫了母親的訂婚過程和喪夫后打理家庭、培養兒子的故事。
妻子：江冬秀，由胡適其母包辦，1917年成婚。在當時自由戀愛風氣興起后，胡適并未像其他青年一樣毀掉婚約，而是繼續維持，對此，胡在后來的日記中寫道：假如我那時忍心毀約，使這幾個人終身痛苦，我良心上的責備，必然比什么痛苦都難受。[21]
長子：胡祖望，早年就讀于國立西南聯合大學，后入美國康乃爾大學主修機械工程。畢業后服務于美國斯都德貝克汽車廠，后擔任中國航空公司的工程師、臺灣駐美國機構經濟參事等。
女兒：胡素斐，早夭。
次子：胡思杜，1949年選擇留在中國大陸，1954年被迫與胡適斷絕父子關系，但仍被斗爭。后于1957年反右中自殺身亡，遺體不予保留。胡適墓旁有其衣冠冢。
孫子：胡復，是胡祖望與曾淑昭之子，生于1955年，名字為胡適所取，為收復中華，復興中華之意，1978年畢業于美國康奈爾大學。后任美國勞工部爭議司司長。
本文來自：逍遙右腦記憶 /lishi/1331988.html
相關閱讀：中國歷史上第一個女皇帝竟然是她！陳碩真簡介
漢昭帝的孝昭皇后上官氏：漢代年齡最小的皇后
永樂大帝為何用兵如神？朱棣打仗的本領是誰教的
段祺瑞的傳奇一生：他怎樣從炮兵之王做到總理的
明英宗朱祁鎮：成蒙古人的俘虜卻感動了蒙古人