漢魏時代的皇甫謐在《帝王世紀》中記載：黃帝軒轅曾做一夢，夢見“大風吹天下之塵垢皆去，又夢人執千鈞之弩驅羊萬群”。夢醒后，黃帝對自己的夢境進行了分析，他認為“風為號令，執政者也；垢去土，后在也。天下豈有姓風名后者哉?夫鈞弩，異力者也；驅羊萬群，能牧民為善者也。天下豈有姓力名牧者哉?”依自己所解，皇帝便開始尋求夢中所述人才，最終得到風后、力牧兩位名臣。
2.鄭玄夢換心成大儒
鄭玄，字康成，北海高密縣(今高密市)人，漢代經學大師，是我國學術史上的一位關鍵人物。年輕時曾任鄉嗇夫(鄉級小吏)，一生好學，曾多處求學并各有所得，如他曾到太學學習《周易》、《公羊傳》，又從名儒張恭祖學習《尚書》、《周禮》、《左傳》，最后又師從馬融。
鄭玄，到馬融處三年，學業卻毫無進展。馬融見鄭玄學了三年還不開竅，于是就想打發他走。
鄭玄在回家途中因徒步而累，便在路邊的一棵樹下靠著樹睡著了。睡夢中，他夢見有一個老者用刀剖開他的心臟，并且對他說：“子可以學矣。”醒后，夢中所見歷歷在目，左思右想，鄭玄便依夢中所言再次回到馬融處學習，終于成為大儒，為后人所敬仰。
3.曹操夢三馬共食一糟
曹操當丞相時，一日在睡夢中夢見“三馬共食一槽”。由于，當時朝中權重勢高的正是司馬家族，而“槽”與“曹”同音，于是曹操認為此夢預示著司馬氏將篡奪曹氏權柄。
自此夢之后，曹操便對司馬氏心存芥蒂，常常疑慮不已，擔憂司馬氏搶奪曹氏天下。于是，就對兒子曹丕說，司馬懿絕非甘為人下者，今日不除掉他，將來必受其害。
曹丕卻不以為然，然而司馬懿卻敏銳地感覺到曹操對他的猜忌，于是便裝出一副胸無大志、目光短淺、孜孜于瑣碎事務和眼前利益的樣子，從而逃過了曹操的迫害。
但是，曹操死后不久，司馬懿便漸漸地暴露了自己的野心。他精心設計除去曹爽，從此大開殺戒，使司馬家牢牢掌握政權。司馬懿去世后，由其子司馬師、司馬昭相繼執政。曹操“三馬共食一槽”的夢終于得到了印證。
4.蔣琬夢血淋牛頭
火燒赤壁之后，蔣琬以州書佐的身份隨劉備入蜀，初為廣都（縣）長，而常感不展其志。一日，他夢見門外有只鮮血淋淋的牛頭，驚醒之后心中十分惶恐。后來，他聽說趙直解夢之術高超便立刻將他接到家中，讓其為自己解夢。
趙直聽后看了看蔣琬，見其表情煩憂，隨即笑著說：“不必過慮，此為大喜之兆啊，你要當高官了，將至三公之位!”蔣琬疑惑，便問何以見得，趙直解釋說：“夫見血者，事之分明也。事之分明者，立可見也。牛頭鼻頭者，皆公字之象也。東家必當至公。”蔣琬聽后終得以心安。事后，蔣琬果真被任為什邡令，后又升為大司馬，位居三公之列。
5.夜如夢引救父路
《靈鬼志》記載：晉朝南郡的議曹掾姓歐，膝下有一子，名為夜如。一次，其父南郡椽受盡病痛折磨，眼看身體逐漸虛弱，只剩皮包骨頭，他們遍訪名醫，都無能為力。
一個夜晚，夜如在睡覺時夢見有許多和尚來看望他的父親，第二天醒后，便覺得夢有所指，于是便趕到廟里請教和尚。和尚便把佛教的簡單知識講給他聽，夜如誠心地將和尚們請回家中，為父親誦經消災。到了晚上，父親的病癥就有所減輕。次日，身心疲憊的夜如白天睡了一會兒，似乎在夢中看見門外有幾十個小孩，全都穿著五彩衣服，有的手中拿著幡，有的拿著杖，有的拿著刀，有的拿著矛，從大門走進來。其中有兩個小孩在最前面走著，當他們走到門簾前面時，忽然轉身又往回走，并對后面的一群小孩說：“里面住的都是些佛道和尚，以后不要再來了。”從此之后，南郡椽的病情便漸漸好轉了。
6.苻融占夢破懸案
《晉書·苻融傳》記載：時任京兆尹司隸校衛的苻融，一日接到訴狀。情節是，被告者董豐，外出游學三年后返回了家中，可是當晚他的妻子就被害了，他妻子的哥哥便認為是董豐所為，于是便把董豐送交官府治罪。董豐含冤叫屈，堅稱妻子不是他害的。
苻融對此案做了仔細推敲，也覺得事有蹊蹺，于是便問董豐是否請人占卜過。果然，董豐說他在案發前曾做夢騎馬渡河，先是從北岸到南岸，又從南岸渡回北岸，最后再從北岸回到南岸。適時，馬停在水中，任憑自己怎樣鞭打它都不肯走。他低頭往下一看，有兩日在水中，馬左一日為白色，浸水而濕；馬右一日為黑色，顯得干燥。醒來后，他對夢中的情境記憶猶新，心中驚恐萬分，認為那肯定是不祥之兆，離奇的是，在回來那天晚上，他又重復做了同樣的夢。他找到了占夢者為他解夢，占筮者告訴他，近期他恐怕有獄訟之事，并且告誡他要“遠三枕，避三沐”。對于占筮者的話他牢記在心，在當夜他沒有接受妻子為他準備的沐具和枕頭，但第二天起來妻子卻被殺害了。
苻融聽了董豐所說的夢象后，自行進行了一番破譯，最后斷定殺董豐妻子的兇手是一個名叫馮昌的男子。他對于董豐的夢象是如此破譯的：苻融把董豐的夢象轉換成《周易》的卦象：水的符號為“坎”，馬的符號為“離”；既然馬在水中行走的路線是從北向南，又從南向北，其路線即成“之”字形；由此，董豐的夢象就可以轉換成“坎之離”。“坎”之形為三，三爻同變后即成“離”之形三。“離”為兩個陽爻夾一個陰爻，為“中女”，“坎”為兩個陰爻夾一個陽爻，為“中男”。董豐看見水中有“兩日”，象征著與此案有關的兩個男子，一個為董半，另一個尚不清楚。“坎”又為執法之吏的象征，當在上。于是，坎上離下又組成了“既濟”卦。按照此卦的先例，“文王遇之，囚之?里”。要是被告有理(“禮”通“理”)，最后一定能夠囚中得生。再據夢中“馬左而濕”解字，應是左邊為水、右邊為馬，合起來即是“馮”字。“兩日”相重，又是“昌”字。所以，真正殺害董豐妻子的案犯應該是另一個男人“馮昌”了。雖然這個破譯的過程十分復雜，但是當官府據此逮捕馮昌后，馮昌果然招認了。據真兇表述，他原來要殺害的對象只是董豐，預定以新枕頭為標志，卻不知當晚董豐并沒有使用新枕頭，結果就誤殺了他的妻子。
7.許超得夢封侯
北魏孝明帝時期，有一個名叫許超的人，一夜他夢見自己因為盜了一只羊而被捕入獄。夢醒后，許超不得其意，于是就找到自己的好朋友，也就是當時非常著名的解夢大師楊元慎。楊元慎聽罷，便呵呵笑道，說：“此夢乃大吉之兆，不日之后，你將做城陽縣令。”
許超不禁問道：“何以見得?”
楊元慎解釋道：“‘盜羊’與‘到陽’同音；而獄者，圍城之象也。所以說入獄，就是進城。此夢就是說你將到城陽去做官了。”
果然，事后沒過多久，許超就被封為城陽侯。
8.元淵夢槐位三公
《酉陽雜俎》記載：北魏孝明帝時期，身為廣陽王的元淵，統領十萬兵力征討葛榮。一天夜里，他夢見自己穿著袞衣倚立在一棵槐樹旁邊。第二天醒來后，元淵對此夢大為不解，于是便前往解夢大師楊元稹處討教，請其為自己解夢。
楊元稹認真地聽完元淵講述，許久不做聲，沉吟良久后才對元淵說道：“公將位至三公。”意思就是說元淵會晉升至三公，元淵甚是高興，滿心歡喜地離開了。元淵剛走，楊元稹又小聲對身邊人說：“死后得三公耳。”眾人不解，問其詳，揚元稹便解釋說：“袞衣為三公所穿，所以他會位至三公；但因其靠于槐樹旁，‘槐’字，‘木’旁‘鬼’，這不是明白無誤地在說他只能死后位至三公嗎!”后來，元淵生前果真與三公無緣，而是在死后才被追封為司徒，位屬三公。
本文來自：逍遙右腦記憶 /lishi/376912.html
八字精批2025运势命中贵人八字合婚
相關閱讀：蔡倫和造紙術的故事
朱德的故事五則
許世友的故事：五跪慈母
明成祖告天石刻碑的故事
孫武斬殺吳王愛姬是何居心？孫武練兵殺姬的故事