生平簡介：
1682年2月25日，五世達賴喇嘛阿旺羅桑嘉措（被清政府冊封為“西天大慈自在佛所領天下釋教普通瓦赤喇怛喇達賴喇嘛”）在剛剛重建好的布達拉宮與世長辭了。五世達賴的親信弟子桑結嘉措，根據羅桑嘉措的心愿和當時西藏的局勢，秘不發喪，隱瞞了僧侶大眾和當時中央的康熙皇帝，時間之長達15年之久。并且在保管秘密的同時，也開始了秘密查訪五世達賴的轉世靈童的工作。
1683年（藏歷水豬年），西藏納拉活域松（現西藏山南縣）地方的一個普通的農民家中誕生了一名男嬰。斯時出現了多種瑞兆，預示著這是一個不同凡響的孩子，然而誰也不曾料想到莫測而多厄的命運會伴隨著他短促的一生。這名男嬰就是后來的六世達賴倉央嘉措（1683-1706），一位在西藏歷史上生平迷離，又極具才華，也最受爭議的一屆達賴喇嘛。
1696年，康熙皇帝在平定準噶爾的叛亂中，偶然得知五世達賴已死多年，十分憤怒，并致書嚴厲責問桑結嘉措。桑結嘉措一方面向康熙承認錯誤，一面找到多年前尋到隱藏起來的轉世靈童。
1697年（藏歷火兔年），倉央嘉措被選定為五世達賴的“轉世靈童”，此時倉央嘉措已14歲。是年9月，自藏南迎到拉薩，途經浪卡子縣時，以五世班禪羅桑益喜（1663～1737）為師，剃發受沙彌戒，取法名羅桑仁欽倉央嘉措。同年10月25日，于拉薩布達拉宮舉行坐床典禮，成為六世達賴喇嘛。此時的西藏，政局動蕩，政治矛盾已到達了極其尖銳的時期。
1701年（藏歷金蛇年），固始汗的曾孫拉藏汗繼承汗位，與第巴（即藏王）桑結嘉措的矛盾日益尖銳。
1705年（藏歷木雞年），桑結嘉措買通汗府內侍，向拉藏汗飲食中下毒，被拉藏汗發覺，雙方爆發了戰爭，藏軍戰敗，桑結嘉措被處死。作為達賴的倉央嘉措自然在劫難逃了。事發后，拉藏汗向康熙帝報告桑結嘉措“謀反”事件，并奏稱六世達賴倉央嘉措不守清規，是假達賴，請予“廢立”�？滴醯蹨首啵瑳Q定將倉央嘉措解送北京予以廢黜。
1706年（藏歷火狗年），倉央嘉措在押解途中，行至青海湖濱時染病去世，按照傳統實行天葬(藏族最高是塔葬，只有高僧才可以使用，天葬一般普通民眾都可以使用)。正史就記載到這里。關于他的去向，有著各種各樣的版本。
關于倉央嘉措被黜后的命運大致有兩種說法：在解送京師的途中，行至青海湖（位于青海省海西藏族自治州）湖畔圓寂。一說病死，一說被殺，沒留下尸體，時年僅23歲。另一種說法則是，他是舍棄名位，決然遁去，在行至青海湖后，于一個風雪夜失蹤。后半生周游印度、尼泊爾、康藏、甘、青、蒙古等處，繼續弘揚佛法，后來在阿拉善去世，終年64歲。
臺灣版倉央嘉措。倉央嘉措很有可能回到了西藏納拉活域松。
詩歌《見與不見》
這首詩歌，實際上名為《班扎古魯白瑪的沉默》（班扎古魯白瑪，為音譯，意思為蓮花生大師），作者扎西拉姆多多，出自其2007年創作的《疑似風月》集的中集。
2008年，這首詩被刊登在《讀者》第20期，改題作《見與不見》，署名為倉央嘉措，因此多被訛傳為倉央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《讀者》為此事道歉。
2010年12月22日，在電影《非誠勿擾2》的片尾出現，由李香山（孫紅雷飾）的女兒川川在其父的人生送別會上念誦。
2011年10月法院認定《見與不見》的作者就是廣東肇慶女子談笑靖（筆名扎西拉姆·多多）。
2011年初，在漫畫《偷星九月天》的第十四冊單行本中出現過。
2011年2月也作為湖南臺電視劇《宮》的片尾曲之詞出現。也曾出現在電視劇《宮》第35集中雍正給晴川的信中。
《見與不見》
你見，或者不見我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那里
不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不棄
來我的懷里
或者
讓我住進你的心里
默然相愛
寂靜歡喜
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