上真正意義上的“富二代”應該呈此刻秦朝，以胡亥為代表的秦始皇的兒子們，是誰人時代“富二代”的典范代表。因為，秦始皇不只創造了大一統的封建帝國，并且把天下財產通通攬在懷里。

秦二世胡亥（圖片來自游戲：新問鼎》

　　當初，秦始皇把本身定名為始天子，初志是想讓本身的兒孫們擔任本身的偉業和財產，二世、三世，以至萬世，永遠傳播下去。假如用經濟學概念來闡明，秦始皇實際上的意思是“富一世”，秦二世是“富二世”。盡量秦始皇的愿望很是優美，然而，終究是造化弄人，他的這一偉大構思，不只沒有實現，到了“富二世”這里，更窮得叮當，胡亥混到最后，連腦殼也混沒了。總結“富二代”胡亥的人生經驗，可以用“糊涂”二字一言以蔽之，也可以說他姓胡叫“胡來”。
　　
　　輕信趙高之言，上了奪權的賊船
　　
　　胡亥固然是秦始皇的兒子，但不是宗子。從權利和財產傳承的角度來看，他并不能擔任老爹的皇位和工業。這方面，不只老爹秦始皇沒給他這個非凡照顧，胡亥本人也沒有這個本領，更沒有這個想法。論說，老爹死后，他遵照老人的遺囑，本天職分、安鞏固穩地過他應該過的日子，也還不錯，然而，一切的改變都是因為他輕信了一小我私家。
　　
　　這小我私家叫趙高。趙高本是個宦官，但又是一個極其陰險極其調皮的人。秦始皇南巡途中患病，臨死前留下遺囑，要宗子扶蘇帶兵回咸陽，守候喪葬，擔任家當和皇位，并要趙高速速派人將信送給扶蘇，可是故意叵測的趙高截留了這一重要信函。秦始皇死后，趙高先是與李斯勾串在一起，然后找到胡亥，對他舉辦了全新的人生誘導。
　　
　　此日，趙高拿著御書去找胡亥，對胡亥說：“主上駕崩，并無詔書分封諸子為王，而獨賜宗子書。宗子扶蘇一到，即天子位，而令郎無尺寸之地，為之怎樣？”意思是說，你老爹皇上已經死了，但是并沒有立你們幾個弟兄為王，也沒有給你們任何工業，而是把山河和家當都留給了老大扶蘇。扶蘇一旦到了，就成了天子，而你什么也沒有，這該怎么辦呢？
　　
　　很顯然，趙高這是在誘導胡亥想步伐改變這一功效。這時候的胡亥，腳踏實地地講，還真沒有這種想法和規劃。他說：“我知道，皇上最相識本身手下的大臣，老爹最熟悉本身的兒子，既然老爹做出這樣的抉擇，自有他的想法和原理，我當兒子的盡管遵守就是了，沒有什么可以議論的。”意思是說，我沒錢沒地，是老爹的布置，這事兒與你無關，你就別再瞎勞神瞎議論了�！　�
　　看到胡亥如此愚笨，趙高并沒有就此罷休，他繼承舉辦深入誘導：“否則，方本日下大權，生死在你、我及丞相三人，愿令郎早自為謀。工錢我所制，與我為人所制，環境大不溝通。”意思是說，令郎啊，可不是像你說的這樣啊。當本日下的財產和大權，畢竟歸誰，在于你、我和丞相三小我私家。但愿你早為本身規劃。手中有權有錢，管束別人，和手中沒權沒錢，被別人管束，環境是大差異啊。
　　
　　這話，胡亥是聽大白了，可是，他仍然在躊躇，因為他還在僵持本身已經形成的人生觀和代價觀。他說：“廢兄立弟，是為不義；不奉父詔，是不孝；自問無才，因人求榮，是不能。三者背德，天下不平，如若妄行，必至身殆國危，社稷也危在朝夕了。”這話說得多好啊，假如胡亥憑據這一說法僵持下去，即便為趙高所害，也會留下一世英名，遺憾的是他沒有僵持下來，最終被趙高所說服。
　　
　　對此，趙高并不為他的言論所動，繼承力勸胡亥：“臣聞湯武殺其主，天下稱義，不為不忠；衛君殺其父，國人皆服，孔子且默許，不為不孝。從來大行掉臂小謹，盛德不矜小讓，事貴權達，怎可墨守？顧小而忘大，后必有害，困惑躊躇，一定反悔。愿令郎當機立斷，必會樂成。”
　　
　　趙高這番貌似替他思量的話，說得胡亥有所動搖。“今大行未發，喪禮未終，怎能以此事，去求丞相？”趙卓識狀，心中暗喜，誰人興奮勁，就別提了，連忙暗示，這事兒不消你勞神，全包在我身上，并當即去找丞相李斯商議。
　　
　　自此，胡亥算是上了趙高預謀好的奪權賊船。這是他的人活路上犯下的第一個致命錯誤。你想手中有權，干一番事業，雖然可以，可是，為什么非要違背父命，干搶班奪權的運動呢？你想成立聯盟，策劃人生，雖然也可以，可為何偏偏和趙高這樣的人成為合資人呢？
　　
　　編織罪名草菅人命，喪失做人底線
　　
　　假如說胡亥和趙高謀害奪權，是他人生之路犯的第一大錯誤，那么，在趙高的輔佐下，羅織罪名，濫殺有功之臣和無辜，是他犯的第二大錯誤。這一錯誤，讓他喪失了做人的最根基要求。
　　
　　趙高在胡亥默許之后，征得李斯的同意，藏匿了秦始皇的詔書，然后偽造了一封假遺書，派人送達本該擔任皇位的令郎扶蘇。遺書上寫道：
　　
　　朕巡視天下，壽寺名山諸神以延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將師數十萬以屯邊，十有余年矣，不能進而前，士卒多耗，無尺寸之功，乃反數上述直言離間我所為，以不得罷歸為太子，日夜怨望。扶蘇為人子不孝，其賜劍自裁！將軍蒙恬與扶蘇局外，不匡正，宜知其謀，為臣不忠，其賜死，以兵屬裨將王離�！　�
　　這樣一封亂說八道，顛倒利害的遺書，出自胡亥、趙高、李斯的謀害。從中可以看出，此時的胡亥，早已把他所謂的不能“不義、不孝、不能”律條拋到九霄云外。
　　
　　面臨這封捏造的遺書，蒙恬曾勸令郎扶蘇不要輕信，但扶蘇說：“父要子死，不得不死，何況父皇的性情，你我都是知道的，他抉擇了的工作，再請求也沒用的。”說完，拔劍自刎，熱血噴涌而出，一個本該擔任皇位的人，就這樣遭到弟弟的暗殺。真是可悲可嘆！
　　
　　扶蘇的死訊傳到都城，胡亥不只沒有任何愧疚之意和憐憫之心，反而感想一塊石頭落了地，為初戰獲勝感想名譽。由此可見，誰人時代，所謂兄弟情誼，比紙還薄。 歷史
　　
　　隨后，胡亥和趙高用險些溝通的手法，干掉了另兩個敵手和最大威脅，一個是蒙恬，一個是蒙毅，從而在邪路上越走越遠。
　　
　　假如說胡亥和趙高設計暗算扶蘇、蒙恬和蒙毅，是出于篡奪皇位的大局思量，幾多還殘存一點知己的話，隨后產生的工作，完全改變了殺人的性質，成為一種主動和自覺意識。
　　
　　有一天，胡亥對趙高說：“朕即位后，大臣不平，諸令郎想同我爭位，你看這工作怎么辦呢？”其實，胡亥這番話，純粹是杞人憂天，是對自身本領不敷擔心的表示。可是，正是這句話，讓趙高有了繼承作惡的上方寶劍，兩人通同作惡，開始了一場空前的鏟除異己大動作�；视H國戚、元勛勛貴，逮捕的逮捕，殺頭的殺頭，株連無數，一時血雨腥風。個中，被殺的秦始皇的令郎多達十二位，公主十位。對此，胡亥一點也不心痛，反而很是興奮。
　　
　　趙高蹬鼻子上天，胡亥一味睜一只眼閉一只眼
　　
　　跟著奮斗行為的進級，趙高的權勢越來越大，從而成為一人之下萬人之上的人。遺憾的是，胡亥好像天生愚鈍，基礎沒有看清趙高這小我私家的本質，對他言聽計從，百依百順。本身看不清也不打緊，別人提醒了，依然執迷不悟。
　　
　　當李斯發明趙高的鄙俚和惡毒之后，曾向胡亥報送奏章，歷數趙高罪狀，要求彈劾趙高。沒想到胡亥看了奏章搖頭說：“宦臣趙高，在宮多年，為人清廉強干，上合朕意，下知世情，你就不要再猜疑他了。”這種智商和判定力，如何能當得了皇上。　　
　　在這種環境下，產生趙高指鹿為馬的“雷人”故事，也就成為很自然的工作了。這個故事的產生，問題不在于趙高敢于這樣做，而是他為何這樣做。趙高為何須然要指鹿為馬呢？顯然不是因為他要當動物學家，要搞物種變異研究，小我私家看來，他是為了挑戰人生極限，同時也是再次確認胡亥的率領本領和事情程度。
　　
　　胡亥不是厥后的康熙，他沒有康熙搪塞鰲拜一樣的手腕和步伐。固然他顯著知道那不是馬，但他也必需認但是馬，因為他沒有更正“糊涂”問題的本領。假如趙高遇到的是康熙，而不是胡亥，那么，僅此一件事，他就死定了，并且死無葬身之地。從這件事可以看出，一小我私家，出格是一個率領人，手腕和本領很是重要。沒有本領，那就是個放置，就是一個糊涂蛋。
　　
　　相對付胡亥，趙高是有本領的，但那都是干壞事的本領，不是正經八百的本領，假如他真有本領，當起義軍狼煙四起時，他可以或許帶兵接觸，擊敗敵手，才算是本領，但是，他唯獨缺乏干正事的本領。 歷史
　　
　　顯著已經死惠臨頭，依然心存諸多榮幸
　　
　　跟著形勢的成長，趙高越來越以為有除去胡亥，直接走上前臺的須要了，于是，他經心設計了一場宮廷政變。對此，胡亥竟然絲毫沒有察覺。在這場政變中，趙高給出的要求是胡亥“無條件”消失，胡亥最后卻想保住最低糊口保障線。
　　
　　那天夜里，趙高超令閻樂殺進宮中，高喊抓小偷。御前侍衛被殺之后，胡亥直接面臨閻樂的長劍。胡亥高聲質問：“宮中那邊有小偷？抓什么小偷？”閻樂答復：“你就是最大的小偷？”胡亥顫聲質問：“此話怎講？”閻樂指著他的鼻子說：“因為你奪取了本該屬于令郎扶蘇的皇位。”
　　
　　胡亥還不明就里：“誰讓你來的？”閻樂義正辭嚴地匯報他：“丞相！”到這個時候，胡亥好像才大白是怎么個工作了。
　　
　　胡亥說：“想必是丞相讓我讓出皇位，那好，我只愿做個郡王，不妥皇上了，可以嗎？”閻樂說：“不可！”“不許我為王，就做個萬戶侯吧？”閻樂照舊說：“不可！”“只求丞相放我一條活路，與老婆做個普通黎民！”到這個時候了，胡亥還心存理想，真是糊涂得可以�！　�
　　閻樂最后說：“擺在你眼前的，只有一條路：滅亡！”胡亥終于大白了一切的一切，絕望地拔劍自刎。一個二十三歲的生命，當了三年天子之后，就這樣糊里糊涂地一命嗚呼了。
　　
　　秦二世胡亥：
　　
　　原本姓“胡”叫“胡來”
　　
　　這時候，我想到
　　
　　誰人威震四海、金城千里的秦始皇
　　
　　試圖“萬世一系”
　　
　　為什么“二世而亡”？
　　
　　——蘆甸《遠望美男墳》
　　
　　原文載于《汗青上的富二代》，李恒昌著，出書社：百花文藝出書社出書