【奉和圣制幸玉真公主山莊因題石壁十韻之作應制】

　　碧落風煙外，瑤臺道路賒。如何連帝苑，別自有仙家。

　　此地回鸞駕，緣?轉翠華。洞中開日月，窗里發云霞。

　　庭養沖天鶴，溪流上漢槎。種田生白玉，泥灶化丹砂。

　　谷靜泉逾響，山深日易斜。御羹和石髓，香飯進胡麻。

　　大道今無外，長生詎有涯。還瞻九霄上，來往五云車。

　　這首詩是大名鼎鼎的王維所作。王維在今天，人們說起來時地位似不及李白杜甫。但在盛唐當時，王維的詩名卻是遠在這兩人之上。尤其是杜甫，當時只是一個籍籍無名的少陵野老罷了(不對，當時老杜還年輕，只能叫少陵野小子，^-^）。說起來王維的詩作，可謂“詩中有畫，畫中有詩”，在唐代詩作中秀出叢林，歷代名家無不嘆服。林黛玉教香菱讀詩，也說：“我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律讀一百首，細心揣摩透熟了……”王維的五律，確是一絕，只有孟浩然、老杜或可相比一二，其他人遠遠不如。

　　然而，本篇這首詩卻也并不是特別出色。尤其是和王維集子中的其他詩句相比，無非就是用了一些道家的神仙術語來烘云托霧，非常謹慎恰當地恭維玉真公主罷了，雖然王維才華橫溢，但在這應制詩的題材中卻也縛手縛腳，大失才子本色。如果只看到這些，本詩當然就隨手翻過，沒有什么好看的了。但這里我們特意錄出這首詩來聊聊，是因為王維和玉真公主之間有好多不得不說的故事。而且經江湖夜雨學劉心武談紅樓一樣“大膽假設，胡亂求證”，竟然得出一個驚人的結論，那就是玉真公主曾“強暴”和“霸占”過王維，并影響了王維的一生。為什么這樣說呢？
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