受封建倫理“從一而終”的影響，一般女性出嫁后，不管夫妻有無感情，都不敢提出離婚；即使丈夫去世，寧可守寡終身，也不能隨意再嫁。

　　然而，在王朝動蕩不安的時候，一些貴為后妃的女性，因為夫君被攆下臺或者遭到殺害后，為了生存，也迫于權臣和父兄的壓力，再嫁給普通男人為妻。

　　這種身份由普通到顯赫，再由高貴到低賤的后妃，在經歷了大起大落的折騰打擊后，又淪落為別人的妻子，其內心的屈辱痛苦，只有親歷者方能體驗得出。

　　北魏孝武帝元修的皇后和東魏孝靜帝元善見的皇后高氏姐妹，北齊后主高緯的皇后斛律氏，都是這方面的例子。

　　高氏姐妹都是父親高歡為了控制皇帝，先嫁給皇帝為后，皇帝被殺后又做主再嫁他人的。北魏權臣高歡的孫子、北齊后主高緯的皇后斛律氏和妃子馮小憐，則是隨著北齊的滅亡，老大嫁作他人婦。

　　具有諷刺意味的是，北周武帝宇文邕[注: 北周武帝宇文邕(543?578)，漢化鮮卑人，小字彌羅突，公元560?578在位。代郡武川（今內蒙古武川西）人。宇文泰第四子。]滅北齊時，對亡國的后妃肆意侮辱，同樣的悲劇，在他孫子、靜帝宇文衍的身上重演。宇文衍的皇后司馬令姬，在北周覆滅時，也再嫁他人。至于清太宗皇太極孝莊文皇后[注: 孝莊文皇后（1613年3月28日－1688年1月27日)，博爾濟吉特氏，名布木布泰，亦作本布泰。生于明萬歷四十一年二月初八日，蒙古科爾沁部（在今通遼）貝勒寨桑之次女，亦孝端文皇后的侄女。]的再嫁小叔子多爾袞，則是維護兒子皇權的需要，做母親的無奈選擇。這種婚嫁，豈有幸福可言？

　　王朝更替，后妃的災難往往隨夫君一起降臨。覆巢之下，少有完卵。后妃群體中，有一種十分少見的現象，即面對改朝換代，少數后妃躲過了殺戮，得以茍延殘喘，而最終被取代她們王朝的新帝王所納，再次成為新的后妃。西晉惠帝司馬衷的皇后羊獻容，出身官僚世家，在惡貫滿盈的賈南風被廢除后位不久，立為皇后。司馬衷昏庸無能，少有主見，是有名的白癡皇帝，在別人的慫恿下，曾先后四次廢立羊獻容后位。命運坎坷的羊獻容在惠帝死后，被十六國之一的前趙末帝劉曜納為皇后。

　　如果說羊獻容一身兩帝的經歷十分罕見，那么北魏孝明帝元詡的妃子爾朱英娥，一生竟做了三位帝王的妻子，則是絕無僅有。爾朱英娥出生于部落酋長之家，祖父爾朱新興在孝明帝和孝莊帝時地位顯赫，父親爾朱榮更是權傾天下。胡太后毒死元詡后，作為元詡妃子的爾朱英娥出家為尼。爾朱榮以討伐胡太后為名，發兵將胡太后和剛繼位的幼主元釗投入黃河淹死。

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