有人說陳圓圓遺書屬實，曾載入清史稿之類古籍�！胺源笸跗鸺椅涔�，世受明恩……當國破家亡之際，只坐視以貽誤事機，迨事勢不可為，始借力外人，以伸一時之忿，此大王之深誤也。當敵軍既進，神京亦亡，國號遷移，而有天沉地慘之變，大王不于此時號召人心，以佑明室，復為敵馳驅馬足，縱橫于汴、梁、川、楚之間。爰及緬甸，此時此際，明裔固亡，漢祀亦斬，此又大王誤之又誤之者也……”她看出并指出吳三桂犯下的錯誤，說明她本身是有立場的，有態度的。在《吳三桂演義》書中，陳圓圓臨終前慨然嘆道：“古人稱美人為傾國傾城，實則人主自傾之，與美人何與?……”此言，不只可看作她在為自己辯護，分明也在替所有亂世紅顏辯護。
亂世紅顏陳圓圓
吳三桂占據云南后，深入緬甸境內擒獲了南明流亡政府的永歷帝。為勸說吳三桂別殺永歷帝，陳圓圓故意登樓北望，遲遲不下來。三桂問其緣故，陳圓圓答：“妾北方人也，望家鄉耳!”三桂開玩笑：“我就是你的家鄉。你還有何故鄉可思?” 陳圓圓正色道：“妾昔讀古人書，說的是廉頗之思趙將、吳子之泣西河，故國懷念，英雄且有之。況妾一小兒女耶?”三桂聽了有點不好意思：連小女子都知道思鄉，這不是在諷刺自己枉為男人嗎?
吳三桂穿著清朝官服去見階下囚永歷帝。陳圓圓勸他還是該穿明朝服裝。吳三桂挺給陳圓圓面子的，折衷了一下：脫下清裝，先穿明裝在內，再在外面披上清裝，謊稱到永歷帝住處，再卸去外套，以明服相見。陳圓圓難得地露出笑臉：“君若能撫存朱明遺裔，故念朱明江山，即見之可也�！�
只是，吳三桂所做的這一切都是在哄陳圓圓，怕她傷心。最后，他還是瞞過陳圓圓逼死了永歷帝。
吳三桂對別人心狠手辣，在陳圓圓面前卻柔情蜜意，有求必應。他在云南站穩腳跟，隨即建造一座超豪華的梳妝臺，供陳圓圓居住，以博千金一笑。陳圓圓仍然愁眉不展，對吳三桂賣國求榮之舉耿耿于懷，總試圖與之劃清界限。她屢屢勸吳三桂別再為自己胡亂燒錢了，要送禮就該送自己最想要的：一間茅舍、一盞青燈、一冊黃卷。
在《吳三桂演義》里，陳圓圓是這樣表明心跡：“妾今榮華極矣!若再享榮華，必?妾累。愿得一凈室，閉修慧業，以終余生，并贖前過，此皆大王之賜也”。還提醒三桂這是他當初答應的，不要違約。
吳三桂只得在城北的荒郊找了一塊空地，蓋起別墅，名為野園，安置陳圓圓，以順從她遠離塵囂的心愿。陳圓圓終于與權焰熾天的藩府拉開了距離，兩人也就無法經常見面。很快，吳三桂就有了新歡。陳圓圓也樂得清凈，每日閉門誦經，懺悔前情。
明末最有傳奇色彩的兩位名妓，一位是李香君，一位是陳圓圓。她們的命運起伏大相逕庭，卻殊途同歸，最終都遁入空門。這樣的結局又是她們親自選擇的。她倆恰巧又都名列秦淮八艷。秦淮八艷中還有卞玉京等幾位，不約而同地以修道度過余生。這不是沒有緣故的。至少，表示了對世道的失望，對人心的懷疑。或者拔高點說，也算一種與清室統領的世俗社會不合作的態度。在那連男人都貪生怕死的血腥亂世，女人又能怎么樣呢?她們若能以閉關修行為理由，劃清與俗世的界限，已算很有勇氣的。亡國之際，秦淮八艷紛紛洗去鉛華、素面朝天，既放棄了錦衣玉食的生活，又拒絕了榮華富貴的誘惑，退守于晨鐘暮鼓之中，這本身就是一種精神上的抵抗。城門可能攻破，而心扉絕不敞開。無論槍林彈雨，還是珠光寶氣，都無法讓她們眨一下眼。她們視而不見。秦淮八艷，在大是大非的取舍上，再一次證明了自己的出淤泥而不染。
本文來自：逍遙右腦記憶 /lishi/493553.html
相關閱讀：揭秘：宋太祖趙匡胤為何要在趙普臉上亂涂亂畫？
名將馬援為何會失寵于漢光武帝？馬援必死的理由
1967年香港嚴重騷亂紀實
美國退給中國多少辛丑賠款？退了多少到底怎么算
解密：古代哪位官員曾多次主動公布自己的收入？