宋朝當公務員的路徑很多，任君選擇，總有一款適合自己。如果你是貧寒子弟，可以參加科舉考試。宋代的科舉考試在唐代的基礎上增加了“謄錄”、“彌封”等制度，達到了最佳公平狀態。如果你是“富二代”、“官二代”，可以去國子監讀書，這是公務員的孵化基地，畢業就授官職，如果對官職不滿意，也可以去參加科舉考試，不過風險很大，一次考不上，罰銅二十斤，還終身禁考。如果你是個不愛讀書的官二代，別著急，子承父業，可以世襲接班，甚至連親族、門客，統統都有機會，每逢祭天、皇帝生日、大臣致仕或去世等特殊時節，皇家都會拿出不少名額來恩蔭臣子。如果有個夠鐵的哥們兒，在朝中當官，你還可以讓他舉薦，司馬光是由龐籍舉薦的，王安石是文彥博舉薦的，名額金貴著呢，每人才五個。
　　
　　當上了公務員，好日子就開始了，收入之高實在是令人瞠目，注意，是正當收入！有三個部分組成：正俸，也就是基本工資；津貼，包括祿粟、職錢、職田、馬料、茶湯錢、公使錢等；其他福利，如冬春工作服、隨從人員工作服、綾、絹、冬棉、茶、酒、廚料、柴火、米面、牛羊等。以大家熟知的包青天包拯為例，據《宋史》記載，他時任權知開封府事，相當于首都的市長，一年收入，全部折算成錢，大約是21878貫銅錢，相當于1000多萬元人民幣！“書中自有黃金屋”，這句話就是宋朝人說的，說出了一個事實。
　　
　　在范仲淹的倡導下，儒學復興，先后出現了“理學三先生”胡瑗、石介、孫復，周敦頤濂學、邵雍象數學、王安石新學、張載關學、二程洛學、司馬光朔學、蘇軾蜀學，從而使得北宋社會進入了儒家道德范疇之內。因此，對公務員來說，最大的地雷是道德問題，一旦出現道德問題，遠比不作為、無政績、貪污受賄更令人不齒，很多人都因此落馬。兩度拜相的陳執中因為和婢女通奸而被彈劾，黯然下野。三司使（相當于財政部長）張方平因為乘人之危，賤買所管轄富民的住宅，被包拯上書彈劾，貶為陳州知州。朱熹任提舉浙江路刑獄時，坊間傳言其與兒媳通奸，又為了名妓嚴蕊爭風吃醋，迫于輿論壓力，不得不辭職。
　　
　　宦海沉浮乃是常事，畢竟宋代皇帝對士大夫可謂禮遇有加，“不得殺士大夫及上書言事人”是開國之君趙匡胤的遺訓。雖然北宋也有文字獄，當黨爭中失敗的一方照樣有肉吃、有酒喝，經歷了“烏臺詩案”的蘇東坡仍然優哉游哉，喝酒賞花練書法，寬松的外部環境，才使得他在詩歌、散文、書法、繪畫等方面都有卓越成就。哪像到了明代，皇帝一個個都跟土匪似的，動不動讓人把大臣的褲子扒了當眾打屁股，甚至活活打死。悲哀啊，真是一代不如一代！

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