赤壁之戰、草船借箭都是東吳人干的，歷史神人諸葛亮的真實能耐有多大?
諸葛亮在《三國》里就是個神人。天文地理、醫卜星相、五行八作、三墳五典、八索九丘，他無一不通、無一不曉。而且他前知五百年，后知五百年，未出茅廬就知三分天下。
民間文學從各個角度有意無意地在神話諸葛亮。民間給諸葛亮蓋了個廟，這廟兩旁貼了一副對子。這副對子的上聯是“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前點四十九盞明燈，一心只為酬三顧”，下聯是“取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里變金土木爻神卦，水面偏能用火攻”。諸葛亮一生的事基本都在這里面，每件事都是驚天地兮泣鬼神。那么，史實上的諸葛亮有沒有這么神呢?
諸葛亮有能耐主要是指他在軍事上的戰績。諸葛亮確實未出茅廬就知三分天下，這在《三國志》《隆中對》里邊說得很清楚的。諸葛亮沒出茅廬的時候，“躬耕隴畝，好為《梁甫吟》”。劉備把他挖出來，主要是看上諸葛亮是個戰略家�！度龂萘x》里說他一出山就是軍師，拿著令箭調動各路大將——關羽你這兒，張飛你那兒，趙云你那兒。其實，真實歷史不是這樣。諸葛亮是個戰略家，一出山，劉備封他為軍師中郎將。軍師中郎將是主管后勤供給的官吏，等于咱們現在的地稅局局長，通過收稅、抽糧餉供應部隊。他業務能力還沒展現，資歷也沒有，所以不可能參加赤壁之戰。因為劉備知道諸葛亮口才好，所以把諸葛亮派到東吳去說服孫權聯劉抗曹。
這個赤壁之戰是周瑜一手抓、一手干的。你看看歷史留下的詩詞，“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，這都是說周瑜的，沒幾個說諸葛亮的;“天下英雄誰敵手?曹劉，生子當如孫仲謀”，這是說孫權的，也沒有歌頌諸葛亮。非常可能是諸葛亮并沒有參加赤壁之戰的指揮行動，因為赤壁之戰基本都是周瑜指揮的。
有網友說那不對，諸葛亮未出茅廬知三分天下，到這兒來“上知天文，下曉地理”。你看從一開始諸葛亮舌戰群儒之后，是周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨;然后是下詐降書;下完詐降書，諸葛亮登場，設七星壇借東風;最后是直接火燒赤壁了。這個過程當中，還夾雜有龐統巧獻連環計。
從整個過程看，諸葛亮并未參與指揮作戰。有人認為赤壁之戰的核心就是諸葛亮借東風，但事實上諸葛亮根本就沒借過東風，借東風之類的事情用現代人的眼光來看，那只能說是神話。真實情況是，周瑜長期在這兒生活，了解這會兒的氣候，知道每年到冬季的時候必有一段時間刮東南風。所以用火攻曹營是周瑜干的，跟諸葛亮一毛錢關系都沒有。有人說，那草船借箭總是諸葛亮干的吧�？墒聦嵾@更是無稽之談。歷史上有草船借箭這個事，但草船借箭的主角并不是諸葛亮，是孫權。而且草船借箭的時間也不對，不是赤壁之戰時發生的，而是在赤壁之戰之后五年發生的。濡須之戰中，孫權與曹操隔江對峙。
這邊是曹操大將張瑤，那邊是孫權親自帶兵督戰。當時，第一仗，孫權就把曹操給打滅火了。之后，曹兵堅守不出。孫權為了查看曹營水寨的虛實，有一天趁著大霧垂江，駕船前去。他怕曹孟德突然襲擊自己，所以鼓樂齊鳴，把自己的船弄得好像是送親的船隊似的。曹操看不清，不知道虛實，不知道來了多少船，情急之下，他讓士兵萬箭齊發，這些箭統統射到這些船的這邊，不一會兒船就傾斜了。孫權說，趕緊把船調一面。于是，第二面也被射滿了。孫權載著這些箭回去了。這是發生在孫權身上的事，跟諸葛亮又一點關系沒有。
本文來自：逍遙右腦記憶 /lishi/596972.html
相關閱讀：張飛死因何在？手足相殘是真是假？
三國歷史上殺害關羽的幕后兇手居然是司馬懿？
淺談袁術和孫家三代世交：孫吳崛起離不開袁術
三國隨章侃 第十二章 兗州和徐州（三）曹操的危機
三國演義中最為心狠手快的美女：孫翊的妻子徐氏！