李商隱是唐朝中后期的杰出詩人。他的詩作以瑰麗含蓄聞名，為了弄清他詩中所包含的真正含義，無數學者都對他的生平進行了深入的研究，在這其中，最為眾說紛壇的一個問題，就是他與牛李黨爭的關系。

　　關于李商隱和牛李黨爭的關系問題，從五代和北宋以來，便一直爭論不休。有人說他是李黨，也有人說他是牛黨，還有人說他一生在牛李兩黨的夾縫中求生存，但是最終受到兩黨的排擠。建國以后，大多數學者則傾向于說他是牛李黨爭的無辜犧牲品。不過，不管大家在這個問題上如何爭論，有一點是達成共識的，那就是：李商隱卷入黨爭，是從他在牛黨人物令狐楚死后，轉入屬于李黨一派的王茂元幕府并成為其女婿開始的。然而，對于這一點共識，有學者在20世紀80年代提出了異議，他們認為，王茂元既不是李黨，也不是牛黨，他與黨爭無關，因此，李商隱入王茂元府，也根本不存在卷入黨爭的問題。

　　首先，根據兩《唐書·李商隱傳》中的記載，李商隱早年受到令狐楚的賞識，曾在令狐楚的節度使幕府中做事，并且因為令狐楚的資助才考上了進士。但是令狐楚死后，他又投到了當時為河陽節度使的王茂元的門下，王茂元很欣賞他的才華，提拔他做了掌書記，還把自己的女兒許配給了他。從此，牛黨的人就把李商隱恨得要命，認為他忘恩負義，詭薄無行。這是史書中最早的關于李商隱如何卷入黨爭的說法，后面的史書大多參照這一說法。但是這段史料在時間的記載上，存在錯誤。比如，它說李商隱做王茂元女婿的時候，是在王茂元鎮河陽時，而王茂元為河陽節度使是在武宗會昌三年(843年)，那時王茂元正受朝廷之命與劉稹作戰，不久即死于軍中，而李商隱當時也正居母喪，因此，他不可能在這個時候成親。根據學者的考證，李商隱入王茂元的幕府，應當是在文宗開成三年(838年)。

　　其次，除了新舊《唐書》以外，沒有任何一條史料可以說明王茂元是李黨。如果仔細地檢索一下王茂元生平的材料，就可以看出，從他父親開始，王家兩代擔任的都是地方節度使，與中央政局的變動沒有什么牽涉。與之相反，王茂元和牛黨人物的交往倒是很多。比如開成三年牛黨的骨干楊嗣復拜相，時任涇原節度使的王茂元馬上送去了一封賀狀。又如會昌元年(841年)，正是李黨的頭領李德裕當國，作為牛黨代表人物的李宗閔此時在洛陽擔任閑職，然而就在這個時候，王茂元給李宗閔送去了兩封信。在信中，他一方面表達了對李宗閔早年提拔自己的感激之情，另一方面，又對李宗閔在大和末年被貶職一事寄予同情，并且對他表示了真切的慰問。值得一提的是，這兩封充滿感恩與惋惜之情的信都是由李商隱代為起草的。

　　再次，新舊《唐書》本傳都提到王茂元鎮河陽是李德裕親自提拔，因此王茂元應當屬于李黨。其實如果再進一步深入史料就不難發現，李德裕對王茂元的任用乃正常的人事調動，沒有什么偏私的地方，而且會昌三年八月，王茂元軍為劉稹的部將所敗，王茂元也隨即病于軍中。由于這一戰役的失利很影響士氣，所以李德裕馬上采取了果斷措施，命王宰接替王茂元為河陽行營攻討使，實際上也就是罷了王茂元的軍權。

　　分析完了王茂元之后，學者們又對李商隱一生中另一個重要人物令狐楚，進行了一番探究。他們認為，過去的一些歷史記載和史學論著，大都把令狐楚說成是牛黨，但是其實他的情況比較復雜，不能簡單地下論斷。綜觀令狐楚的一生，他早期的確與李逢吉等人交結，與裴度等主張對藩鎮用兵的意見相違背，但后來與李德裕等人沒有發生過重大的政治分歧，他在后期并沒有涉足黨爭，因此從嚴格意義上說，并不能把他歸為牛黨。至于說他與王茂元為政敵，也實在找不出任何史料依據，他的行跡可以說與王茂元沒有發生過任何關系。

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