扁鵲的資料
中文名：秦越人
別名：扁鵲、盧醫
性別：男
民族：華夏族
國籍：東周
所處時代：春秋戰國時期
出生地：盧國（今山東省濟南市長清區）
出生日期：公元前407年 逝世日期：公元前30年
職業：醫生
成就：春秋戰國時期名醫；奠定中醫學切脈診斷方法
代表作：《難經》（傳世）《內經》《外經》《肘后方》
扁鵲畫像
扁鵲簡介
扁鵲(前407?前30)，姬姓，秦氏，名越人，又號盧醫，漢族，渤海莫人（今河北省任丘市），春秋戰國時期的人，春秋戰國時期醫學家。因扁鵲醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。扁鵲少時學醫于長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。
扁鵲是中國傳統醫學的鼻祖，對中醫藥學的發展有著特殊的貢獻。扁鵲年輕時虛心好學，刻苦鉆研醫術。他把積累的醫療經驗，用于平民百姓，周游列國，到各地行醫，為民解除痛苦。
由于扁鵲醫道高明，為百姓治好了許多疾病，趙國人民送他“扁鵲”稱號。扁鵲，傳說是黃帝時代的名醫。
扁鵲看病行醫有六不治原則：一、依仗權勢，驕橫跋扈的人不治；二、貪圖錢財，不顧性命的人不治；三、暴飲暴食，飲食無常的人不治；四、病深不早求醫的不治；五、身體虛弱不能服藥的不治；六、相信巫術不相信醫道的不治。
扁鵲在總結前人醫療經驗的基礎上創造總結出望（看氣色）、聞（聽聲音）、問（問病情）、切（按脈搏）的診斷疾病的方法。在這四診法中，扁鵲尤擅長望診和切診。當時，扁鵲的切脈技術高超，名揚天下。
扁鵲史料記載
扁鵲者，勃海郡鄭人也，姓秦氏，名越人。少時為人舍長。舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十余年，乃呼扁鵲私坐，閑與語曰：“我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄�！北怡o曰：“敬諾�！蹦顺銎鋺阎兴幱璞怡o：“飲是以上池之水，三十日當知物矣。”乃悉取其禁方書盡與扁鵲。忽然不見，殆非人也。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。以此視病，盡見五藏癥結，特以診脈為名耳。為醫或在齊，⑾或在趙。在趙者名扁鵲。
當晉昭公時，諸大夫強而公族弱，趙簡子為大夫，專國事。簡子疾，五日不知人，大夫皆懼，于是召扁鵲。扁鵲入視病，出，董安于問扁鵲，扁鵲曰：“血脈治也，而何怪！昔秦穆公嘗如此，七日而寤。寤之日，告公孫支與子輿曰：‘我之帝所甚樂。吾所以久者，適有所學也。帝告我：“晉國且大亂，五世不安。其后將霸，未老而死。
霸者之子且令而國男女無別。”’公孫支書而藏之，秦策于是出。夫獻公之亂，文公之霸，而襄公敗秦師于肴而歸縱淫，此子之所聞。今主君之病與之同，不出三日必閑，閑必有言也。”
居二日半，簡子寤，語諸大夫曰：“我之帝所甚樂，與百神游于鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動心。有一熊欲援我，帝命我射之，中熊，熊死。有羆來，我又射之，中羆，羆死。帝甚喜，賜我二笥，皆有副。吾見兒在帝側，帝屬我一翟犬，曰：‘及而子之壯也以賜之。’帝告我：‘晉國且世衰，七世而亡。嬴姓將大敗周人于范魁之西，而亦不能有也。’”董安于受言，書而藏之。以扁鵲言告簡子，簡子賜扁鵲田四萬畝。
其后扁鵲過虢。虢太子死，扁鵲至虢宮門下，問中庶子喜方者曰：“太子何病，國中治穰過于?事？”中庶子曰：“太子病血氣不時，交錯而不得泄，暴發于外，則為中害。精神不能止邪氣，邪氣畜積而不得泄，是以陽緩而陰急，故暴?而死�！北怡o曰：“其死何如時？”曰：“雞鳴至今�！痹唬骸笆蘸酰俊痹唬骸拔匆�，其死未能半日也�！薄把猿箭R勃海秦越人也，家在于鄭，未嘗得望精光侍謁于前也。聞太子不幸而死，臣能生之。”中庶子曰：
“先生得無誕之乎？何以言太子可生也！臣聞上古之時，醫有俞跗，治病不以湯液醴灑，?石撟引，案?毒熨，一撥見病之應，因五藏之輸，乃割皮解肌，訣脈結筋，搦髓腦，揲荒⑾爪幕，湔浣腸胃，漱滌五藏，練精易形。先生之方能若是，則太子可生也；不能若是而欲生之，曾不可以告咳嬰之兒�！苯K日，扁鵲仰天嘆曰：“夫子之為方也，若以管窺天，以?視文。越人之為方也，不待切脈望色聽聲寫形，言病之所在。聞病之陽，論得其陰；聞病之陰，論得其陽。病應見于大表，不出千里，決者至?，不可曲止也。子以吾言為不誠，試入診太子，當聞其耳鳴而鼻張，循其兩股以至于陰，當尚溫也�！�
中庶子聞扁鵲言，目眩然而不?，舌撟然而不下，乃以扁鵲言入報虢君。虢君聞之大驚，出見扁鵲于中闕，曰：“竊聞高義之日久矣，然未嘗得拜謁于前也。先生過小國，幸而舉之，偏國寡臣幸甚。有先生則活，無先生則捐填溝壑，長終而不得反�！毖阅┳�，因噓唏服臆，魂精泄橫，流涕長潸，忽忽承躍，悲不能自止，容貌變更。扁鵲曰：“若太子病，所謂‘尸?’者也。夫以陽入陰中，動胃?緣，中經維絡，別下于三焦?膀胱，是以陽脈下遂，陰脈上爭，會氣閉而不通，陰上而陽內行，下內鼓而不起，上外絕而不為使，上有絕陽之絡，下有破陰之紐，破陰絕陽，色廢脈亂，故形靜如死狀。太子未死也。夫以陽入陰支蘭藏者生，以陰入陽支蘭藏者死。凡此數事，皆五藏?中之時暴作也。良工取之，拙者疑殆。”
扁鵲乃使弟子子陽厲針砥石，以取外三陽五會。有閑，太子蘇。乃使子豹為五分之熨，以八減之齊和煮之，以更熨兩脅下。太子起坐。更適陰陽，但服湯二旬而復故。故天下盡以扁鵲為能生死人。扁鵲曰：“越人非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳。”
扁鵲過齊，齊桓侯客之。入朝見，曰：“君有疾在腠理，不治將深�！被负钤唬骸肮讶藷o疾�！北怡o出，桓侯謂左右曰：“醫之好利也，欲以不疾者為功�！焙笪迦眨怡o復見，曰：“君有疾在血脈，不治恐深�！被负钤唬骸肮讶藷o疾�！北怡o出，桓侯不悅。后五日，扁鵲復見，曰；“君有疾在腸胃閑，不治將深�！被负畈粦１怡o出，桓侯不悅。后五日，扁鵲復見，望見桓侯而退走。
桓侯使人問其故。扁鵲曰：“疾之居腠理也，湯熨之所及也；在血脈，針石之所及也；其在腸胃，酒醪之所及也；其在骨髓，雖司命無柰之何。今在骨髓，臣是以無請也�！焙笪迦�，桓侯體病，使人召扁鵲，扁鵲已逃去。桓侯遂死。而醫之所病，病道少。故病有六不治：驕恣不論于理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽并，藏氣不定，四不治也；形羸不能服藥，五不治也；信巫不信醫，六不治也。有此一者，則重難治也。
扁鵲名聞天下。過邯鄲，聞貴婦人，即為帶下醫；過雒陽，聞周人愛老人，即為耳目痹醫；來入咸陽，聞秦人愛小兒，即為小兒醫：隨俗為變。秦太醫令李醯自知伎不如扁鵲也，使人刺殺之。至今天下言脈者，由扁鵲也。
扁鵲生平資料
扁鵲是渤海郡鄭人，姓秦，叫越人。年輕時做人家客館的主管。有個叫長桑君的客人到客館來，只有扁鵲認為他是一個奇人，時常恭敬地對待他。長桑君也知道扁鵲不是普通人，他來來去去有十多年了，一天叫扁鵲和自己坐在一起，悄悄和扁鵲說：“我有秘藏的醫方，我年老了，想傳留給你，你不要泄漏出去�！北怡o說：“好吧，遵命�！彼@才從懷中拿出一種藥給扁鵲，并說：“用草木上的露水送服這種藥，三十天后你就能知曉許多事情�！庇纸又贸鋈棵胤蕉冀o了扁鵲。忽然間人就不見了，大概他不是凡人吧。扁鵲按照他說的服藥三十天，就能看見墻另一邊的人。因此診視別人的疾病時，能看五臟內所有的病癥，只是表面上還在為病人切脈。他有時在齊國行醫，有時在趙國行醫。在趙國時名叫扁鵲。
在晉昭公的時候，眾多大夫的勢力強盛而國君的力量衰弱，趙簡子是大夫，卻獨掌國事。趙簡子病了，五天不省人事，大夫們都很憂懼，于是召來扁鵲。扁鵲入室診視病后走出，大夫董安于向扁鵲詢問病情，扁鵲說：“他的血脈正常，你們何必驚怪！從前秦穆公曾出現這種情形，昏迷了七天才蘇醒。醒來的當天，告訴公孫支和子輿說：‘我到天帝那里后非�？鞓贰Ｎ宜匀ツ敲撮L時間，正好碰上天帝要指教我。天帝告訴我“晉國將要大亂，會五代不安定。之后將有人成為霸主，稱霸不久他就會死去。霸主的兒子將使你的國家男女淫亂”�！珜O支把這些話記下收藏起來，后來秦國的史書才記載了此事。晉獻公的混亂，晉文公的稱霸，及晉襄公打敗秦軍在肴山后放縱淫亂，這些都是你所聞知的。你們主君的病和他相同，不出三天就會痊愈，痊愈后必定也會說一些話。”
過了二天半，趙簡子蘇醒了，告訴眾大夫說：“我到天帝那兒非�？鞓�，與百神游玩在天的中央，那里各種樂器奏著許多樂曲，跳著各種各樣的舞蹈，不像上古三代時的樂舞，樂聲動人心魄。有一只熊要抓我，天帝命令我射殺它，射中了熊，熊死了。有一只羆走過來，我又射它，又射中了，羆也死了。天帝非常高興，賞賜我兩個竹笥（sì，寺），里邊都裝有首飾。我看見我的兒子在天帝的身邊，天帝把一只翟犬托付給我，并說：“等到你的兒子長大成人時賜給他�！碧斓鄹嬖V我說：“晉國將會一代一代地衰微下去，過了七代就會滅亡。秦國人將在范魁的西邊打敗周人，但他們也不能擁有他的政權。”董安于聽了這些話后，記錄并收藏起來。人們把扁鵲說過的話告訴趙簡子，趙簡子賜給扁鵲田地四萬畝。
后來扁鵲路經虢國。正碰上虢太子死去，扁鵲來到虢國王宮門前，問一位喜好醫術的中庶子說：“太子有什么病，為什么全國舉行除邪去病的祭祀超過了其他許多事？”中庶子說：“太子的病是血氣運行沒有規律，陰陽交錯而不能疏泄，猛烈地暴發在體表，就造成內臟受傷害。人體的正氣不能制止邪氣，邪氣蓄積而不能疏泄，因此陽脈弛緩陰脈急迫，所以突然昏倒而死。”扁鵲問：“他什么時候死的？”中庶子回答：“從雞鳴到現在�！庇謫枺骸笆諝毩藛幔俊被卮鹫f：“還沒有，他死還不到半天呢�！薄罢埛A告虢君說，我是渤�？さ那卦饺�，家在鄭地，未能仰望君王的神采而拜見侍奉在他的面前。聽說太子死了，我能使他復活�！敝惺诱f：“先生該不是胡說吧？怎么說太子可以復活呢！我聽說上古的時候，有個叫俞跗的醫生，治病不用湯劑、藥酒，?針、砭石、導引、按摩、藥熨等辦法，一解開衣服診視就知道疾病的所在，順著五臟的腧穴，然后割開皮膚剖開肌肉，疏通經脈，結扎筋腱，按治腦髓，觸動膏肓，疏理橫隔膜，清洗腸胃，洗滌五臟，修煉精氣，改變神情氣色，先生的醫術能如此，那么太子就能再生了；不能做到如此，卻想要使他再生，簡直不能用這樣的話欺騙剛會笑的孩子�！边^了好久，扁鵲才仰望天空嘆息說：“您說的那些治療方法，就像從竹管中看天，從縫隙中看花紋一樣。我用的治療方法，不需給病人切脈、察看臉色、聽聲音、觀察病人的體態神情，就能說出病因在什么地方。知道疾病外在的表現就能推知內有的原因；知道疾病內在的原因就能推知外在的表現。人體內有病會從體表反應出來，據此就可診斷千里之外的病人，我決斷的方法很多，不能只停留在一個角度看問題。你如果認為我說的不真實可靠，你試著進去診視太子，應會聽到他耳有嗚響、看到鼻翼?動，順著兩腿摸到陰部，那里應該還是溫熱的�！�
中庶子聽完扁鵲的話，眼呆滯瞪著不能眨，舌頭翹著說不出話來，后來才進去把扁鵲的話告訴虢君。虢君聽后十分驚訝，走出內廷在宮廷的中門接見扁鵲，說：“我聽到您有高尚的品德已很長時間了，然而不能夠在您面前拜見您。這次先生您路經我們小國，希望您能救助我們，我這個偏遠國家的君王真是太幸運了。有先生在就能救活我的兒子，沒有先生在他就會拋尸野外而填塞溝壑，永遠死去而不能復活�！痹挍]說完，他就悲傷抽噎氣郁胸中，精神散亂恍惚，長時間地流下眼淚，淚珠滾落沾在睫毛上，悲哀不能自我克制，容貌神情發生了變化。扁鵲說：“您的太子得的病，就是人們所說的‘尸蹶’。那是因為陽氣陷入陰脈，脈氣纏繞沖動了胃，經脈受損傷脈絡被阻塞，分別下注入下焦、膀胱，因此陽脈下墜，陰氣上升，陰陽兩氣會聚，互相團塞，不能通暢。陰氣又逆而上行，陽氣只好向內運行，陽氣徒然在下在內鼓動卻不能上升，在上在外被阻絕不能被陰氣遣使，在上有隔絕了陽氣的脈絡，在下有破壞了陰氣的筋紐，這樣陰氣破壞、陽氣隔絕，使人的面色衰敗血脈混亂，所以人會身體安靜得像死去的樣子。太子實際沒有死。因為陽入襲陰而阻絕臟氣的能治愈，陰入襲陽而阻絕臟氣的必死。這些情況，都會在五臟厥逆時突然發作。精良的醫生能治愈這種病，拙劣的醫生會因困惑使病人危險。
扁鵲就叫他的學生子陽磨礪針石，取穴百會下針。過了一會兒，太子蘇醒了。又讓學生子豹準備能入體五分的藥熨，再加上八減方的藥劑混和煎煮，交替在兩脅下熨敷。太子能夠坐起來了。進一步調和陰陽，僅僅吃了湯劑二十天就身體恢復和從前一樣了。因此天下的人都認為扁鵲能使死人復活。扁鵲卻說：“我不是能使死人復活啊，這是他應該活下去，我能做的只是促使他恢復健康罷了�！�
扁鵲到了齊國，齊桓侯把他當客人招待。他到朝廷拜見桓侯，說：“您有小病在皮膚和肌肉之間，不治將會深入體內�！被负钫f：“我沒有病。”扁鵲走出宮門后，桓侯對身邊的人說：“醫生喜愛功利，想把沒病的人說成是自己治療的功績。”過了五天，扁鵲再去見桓侯，說：“您的病已在血脈里，不治恐怕會深入體內�！被负钫f：“我沒有病�！北怡o出去后，桓侯不高興。過了五天，扁鵲又去見桓侯，說：“您的病已在腸胃間，不治將更深侵入體內�！被负畈豢洗鹪�。扁鵲出去后，桓侯不高興。過了五天，扁鵲又去，看見桓侯就向后退跑走了。桓侯派人問他跑的緣故。扁鵲說：“疾病在皮肉之間，湯劑、藥熨的效力就能達到治病的目的；疾病在血脈中，靠針刺和砭石的效力就能達到治病的目的；疾病在腸胃中，藥酒的效力就能達到治病的目的；疾病進入骨髓，就是掌管生命的神也無可奈何。疾病已進入骨髓，我因此不再要求為他治病�！边^了五天后，桓侯身上患了重病，派人召請扁鵲，扁鵲已逃離齊國�；负钣谑蔷筒∷懒恕�
假使桓侯能預先知道沒有顯露的病癥，能夠使好的醫生及早診治，那么疾病就能治好，性命就能保住。人們擔憂的是疾病太多，醫生憂慮的是治病的方法太少。所以有六種患病的情形不能醫治：為人傲慢放縱不講道理，是一不治；輕視身體看重錢財，是二不治；衣著飲食不能調節適當，是三不治；陰陽錯亂，五臟功能不正常，是四不治；形體非常羸（léi，雷）弱，不能服藥的，是五不治；迷信巫術不相信醫術的，是六不治。有這樣的一種情形，那就很難醫治了。
扁鵲名聲傳揚天下。他到邯鄲時，聞知當地人尊重婦女，就做治婦女病醫生；到洛時，聞知周人敬愛老人，就做專治耳聾眼花四肢痹痛的醫生；到了咸陽，聞知秦人喜愛孩子，就做治小孩疾病的醫生；他隨著各地的習俗來變化自己的醫治范圍。秦國的太醫令李醯自知醫術不如扁鵲，派人刺殺了扁鵲。天下談論診脈法的人，都遵從扁鵲的理論和實踐。
本文來自：逍遙右腦記憶 /mingren/573328.html
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