心理繁亂，偶偶上網檢索【梧桐雨】，才察覺歷史上本來有關梧桐雨曾有著一段那么唯美。那么哀傷的！就我的理解淺談一下兒，盼望我的網友有共鳴的共鳴一下，沒共鳴的就當看看！

【梧桐雨】，講的就是唐玄宗和楊貴妃的故事。唐玄宗好漢，得一良知楊貴妃，享盡人間間的歡喜。而后在遭受變故之后，無可奈何將楊貴妃賜逝世，得到了臨時的安定。一段深宮日子之后，厭倦脂粉之氣且在一個尋求心靈共識的孤單的雨夜，模糊聽到了貴妃的哭聲，忙起床一看，竟是院子里風雨中的梧桐樹，登時，唐明皇淚如雨下，跟著風雨之聲以及梧桐樹的發抖之聲，在元曲作家白樸筆下譜寫成了【梧桐雨】：

順西風低把紗窗哨，送冷氣頻將繡戶敲。莫不是天故將人憂郁攪？度鈴聲音棧道。似花奴羯鼓調，如伯牙《水仙操》。洗黃花潤籬落，漬蒼苔倒墻角。渲湖山漱石竅，浸枯荷溢沼澤。沾殘蝶粉漸消，灑流螢焰不著。綠窗前促織叫，聲相近雁影高。催鄰砧處處搗，助新涼分內早。斟量來這一宵，雨和人緊廝熬。伴銅壺點點敲，雨更多淚不少。雨濕寒梢，淚染龍袍。不肯相饒。共隔著一樹梧桐直滴到曉。！這是一個元曲的一個墜子，側重寫了唐皇那是的！

唐玄宗是可悲的！他開拓了與先祖比肩的功勞，不是俗人！可是當兵敗潼關，雄師不前，求賜死貴妃之聲不絕于耳之時，也只有賜死貴妃了！無來頭！兵是歇斯底里的，仗打不贏關女人什么事兒嘛？可憐了貴妃，在一曲【霓裳羽衣】舞后一尺白綾魂消去，寄魂與梧桐！貴妃是無奈的，明知錯不在己，而仍是要以一曲跳舞【霓裳羽衣】來訴說本人的冤屈！兵曉得她冤，玄宗知道她冤，只是心里知道而都不說，要不怎么都化悲哀為力氣，未幾就打勝仗了啦，只是惋惜了楊貴妃，當前只能魂歸梧桐樹，在玄宗她的雨夜，和著風雨之聲化作蕭索的落葉聲撫慰著悲戚的玄宗！

個別來說，無奈和可悲有著獨特之處！就是理智！如果玄宗不夠理智，不無奈的賜死她，他失去的的是山河，也就是“一回首就是一輩子”的事兒了！如果貴妃不夠理智，做出凡人之舉，她興許就會草草而過，后來人就記不住她了！貴妃之舉值得人尊重，在生死之間，她抉擇離去，以一種優雅的和近乎讓所有男人為之愧疚的方法離去！所以后來人每每聽到她都還在津津有味，不是由于他的性感。美貌和讓所有男人為之傾倒的舞姿！我就在假想，如果貴妃能夠就像上官婉兒一樣，悄悄地呆在唐皇身邊,勵志故事，守著這個只有她自己的男人身邊，做著他的知己，結局會是如何？這當然是空想，他是勝利男人，有著呼風喚雨的權力和位置，容不得她只做知己，所以，作為俗人，土的不能再土的我來看那，是懂得不了的。擁有是彼此的，同時也是自私的，因為領有往往隨同著損害和失去！唐皇在占有貴妃的時候也在失去推戴和關愛，因為貴妃是民眾情人嘛，他據為己有會傷好多男人的心嘛！而他在失去貴妃的時候，同樣得到了他短暫的心坎的安寧！他的傷或者就是貴妃分開時的充斥氣質的，優雅的叫萬千男兒為之汗顏的方式！痛徹心扉，所以他會在孤獨寂寞的夜晚伴著雨聲，將一壺壺愁酒對著風雨中的梧桐“直滴到曉”！哎……！

有時候知己和紅顏知己在我眼里很難辨別的，前不久在網上看到了“藍顏知己”之稱，就是不性別。職業。語言等等之虞的高于朋友的稱說！也就是可以默默的，悄悄地關注的沒有非分之想的，關注到死的友人，有嗎？虧他們想得出來�？紤]很久，大略這也是事實之中在不違反倫理與道德的情形之下，有著“愛之深痛之切”之感觸的而不敢有所作為的所謂理智之士的發現吧！！“紅”終于在堂而皇之的理由之中，在“藍”的眼前敗了，落荒而逃！終于，也風采了一把！嗚呼……！

同樣也是在網上，有那么一句不是的名言，我剽竊了來，作為【梧桐雨】的終局吧：假如心累了，就不用言愛！

閑看【梧桐雨】，醉非貴妃酒，常設一曲【霓裳羽衣】，窮叫須眉，唏噓！

靜品唐皇難，悲沁深夜累，梧桐樹下，淚雨飛，萬般愁緒，空對！

書于2012.2.1晚【For you,LY, hope you like】

本文來自：逍遙右腦記憶 /shanggan/127006.html

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