范仲淹賑災興利原文
皇?二年，吳中大饑，殍?枕路。是時范文正領浙西，發粟及募民存餉，為術甚備。吳人喜競渡，好為佛事，希文乃縱民競渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主首，諭之曰：“饑歲工價至賤，可以大興土木之役�！庇谑侵T寺工作鼎興。又新敖倉吏舍，日役千夫。監司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不節，及公私興造，傷耗民力。文正乃自條敘所以宴游及興造，皆欲以發有余之財，以惠貧者。貿易飲食、工技服力之人仰食于公私者，日無慮數萬人�；恼藶榇�。是歲，兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。歲饑發司農之粟，募民興利，近歲遂著為令。既已恤饑，因之以成就民利，此先王之美澤也。
范仲淹賑災興利注釋
、殍?（piǎo jìn）：餓死的人。
2、范文正：即范仲淹，字希文，死后，謚文正。
3、敖：糧倉。
4、無慮：大略、大概。
5、司農：即司農寺，宋代官署名，掌管國家倉庫、祭祀用品、籍田等事務。
6、殍?枕路：餓死的人躺在路上。
7、領浙西：兼任杭州太守，管理浙西一帶。
8、募民存餉：聚集百姓慰問，饋贈物品。
9、存：慰問。
0、餉：饋贈物品。
、術：指救災的方法。
2、主首：住持，方丈。
3、鼎興：大盛。
4、敖倉：糧倉。
5、役：使用。
6、監司：主管檢查的官員。
7、恤：憂慮，顧惜。
8、荒政：救災的政事。
9、條敘： 指奏章。
20、仰食：依賴……吃飯。
2、無慮：大約。
22、晏然：平靜、安定的樣子。
23、晏：安定。
24、流徙：流離所失。
25、歲饑：年景饑荒。
26、司農：主管糧食等事項的官府。
27、著：制定。
28、因：順著，就著。
范仲淹賑災興利翻譯
皇佑二年，吳中發生大饑荒，餓死者的尸體遍布于道路。這時范仲淹主管浙西，調發國家倉庫糧食，募集民間所存的錢物來賑濟災民，救荒之術很是完備。吳中百姓喜歡比賽舟船，愛作佛事，范仲淹就鼓勵民間多舉辦賽事，太守每日出游宴飲于西湖上。自春天到夏天，城中居民大規模出游，盡情玩賞。又召集各寺院住持僧人，告諭他們說：“災荒年間民工工價最低廉，可以趁此時機大力興建土木工程。”于是各個寺院的修建工程都非常興盛。官府也翻修倉庫和官吏住舍，每天雇役一千多人。監察機關彈劾杭州長官不體恤荒政，嬉戲游樂而無節制，以及官府、私家興建房舍，傷耗民間財力。范仲淹于是自己草擬奏章，申述所以飲宴和興造房舍的緣由，是要調發有余的錢財，來救濟貧民。那些從事貿易、飲食行業的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家養活的，每天大概可達幾萬人。救濟災荒的措施，沒有比這一做法更好的了。這一年兩浙路災區唯有杭州平安無事，百姓沒有流亡的，這都是范文正公的恩惠。饑荒年份打開司農寺糧倉的糧食賑濟災民，募集民間財力為地方興利，近年來已定為法令。這種措施，既賑救了饑荒，又趁荒年替民間興利，這是先王的功績。
范仲淹賑災興利賞析
此文記述北宋名臣范仲淹在杭州任上的一件德政。北宋皇佑年間，浙江一帶發生了大饑荒，赤野千里，餓殍遍地。范仲淹于此時率先倡導、鼓勵百姓游樂飲宴，并出資財大肆興建官府寺廟。這種做法看似荒唐，但卻是頗有實效的救荒措施。從這則筆記中，固然可以看到一個傳統社會的廉潔官吏那種忠于職守、體恤民情的品格，另一方面它也為我們揭示了當時社會“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的嚴酷現實。
本文來自：逍遙右腦記憶 /shiju/341109.html
相關閱讀：“世間行樂亦如此，古來萬事東流水�！�--李白《夢游天姥吟留別》
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向?昏
杜甫《除草》原文及翻譯 賞析
多情只有春庭月，猶為離人照落花
張衡《歸田賦》原文及翻譯 賞析