人真是一個奇怪的動物。他們的認知與行為經常并不一致。通凡人們都認為，某人做的一件事（在非逼迫的狀況下）都是迫不得已去做的，但實際情況并不是如斯。人間間存在著一種現象，那就是打心底里不樂意做這件事，但卻又身不由己地去做，甚至經常去做。從小處說，有些吸煙的人對這一行為的仇恨可能不亞于不抽煙的人，但恨著恨著，又將手伸向了煙盒。從大處說，不少心理疾病的患者就處于認知與行為不和諧的焦灼之中。我們曾經看過這樣一個案例，那是一位男性同性戀者的自述：
人類異性戀愛、通婚，這是客觀規律，然而我卻熱鬧地猖狂地戀愛著自己所愛的同性（盡量抑制，沒有暴露），而對愛好自己的女性卻沒有半點情感，自己在生理上是男性，但心理上卻是地隧道道的女性。這種心理已產生多年了，一直背著繁重的累贅，萬分苦惱。自己也曾想過許多辦法來改變這種心理，但卻無效。例如盡量不去想他，盡量不接觸所愛的同性，不外越是這樣，心里越難熬難過。有時一眼看見所愛的"情人"，心就像被拖去了，人也要昏過去……而對異性，只要相處得較好一些，心里就不舒服，難受了……每想及此，疼痛極了！有時像魂不守舍，有時像刀刺胸膛，有時肝肺都像迸裂了……克制著、忍受著……終日，整月、整年。有時自己禁不住痛哭起來。這么好的世界，這么好的將來，可我……我該如何部署自己的生活我怎能搞好學習？我是在做夢嗎？不！這種尖利激烈的無休止的斗爭、內心矛盾在時時刻刻、無聲無息地進行著殘暴的自我覆滅，身材一每天地衰弱了……從情理上我自己早就清楚，這是極其過錯的，但怎么也改變不了，我有時捶打著胸膛問自己，究竟是什么妖魔在我身上顯靈呢？我還是一個人嗎？
……
抽煙、同性戀行為是耶？非耶？這里我們不作評論。這里我們想談的是，這種認知與行為不調和的現象絕非鮮見。我們就曾遇到過相相似的一個案例。讓我們感到快慰的是，在我們的努力與幫助下，當事人的情況發生了根天性的改變。
為使大家對案例有充分的了解，讓我們先從背景說起。
某大學宿管核心的值班人員反映，每當夜深人靜的時候，常常能夠看到一個男同學在垃圾堆旁翻貨色。值班人員上前問他找什么，他并不啟齒只是沖人一笑，依然是剛愎自用。這一情況由值班職員反映到了學院，學院經由多方考察大抵鎖定了某專業二年級的一名男生。通過懂得該學生同宿舍其余同學，他們一致反映這個同學的生涯和運動極其不法則，時�？床坏剿纬燥�，也不大與別人來往。他們還反應了一件事情，有一次宿舍的一個同學買了一個盒飯回來了，但嘗了一口說是滋味不好就連快餐盒一起丟在了垃圾桶里，等到晚上回來發明快餐盒里的飯菜不見了。大家感到很奇異，但當時也沒有當回事。這事到底是不是他干的呢？誰也沒有掌握，誰也不好亂說。只是大家模糊覺得可能有些接洽，才反映給輔導員的。針對這種情形，輔導員決議從關愛跟器重的角度找該學生談一談。談話進程中并沒有直接認定是他，僅僅是了解一些情況。這個學生謝絕否認有過這些事，并說是有人辟謠誣告，是人際抵觸所致。在此情境下老師也沒法深究，由于這種事件并沒有妨害別人和群體，自己又沒有求助的愿望，臨時只能作罷。
后來，又發生了這么一件事。一個外請的心理學專家學術講演結束以后，有一個學生獨自征詢了他。問的問題非常常見，說是他的一個同學經常撿別人丟棄的食物來吃，自己也控制不了，這是不是嚴峻的心理障礙？專家憑著自己的教訓與直覺，認定這個同學所問的問題就是他自己的問題，因而就及時與學生工作部分進行了溝通。對于這種情況，輔導員固然很焦急，但還是感到無從下手。
又過了一段時間，另外一個學院來電話說，你們的一個學生撬開了他們院儲藏室的門，用自己的鎖把門鎖上了，之所以知道是貴院的學生，是因為書上的名字。學院負責學生工作的老師即時趕到現場，現場的情景令他們大吃一驚，儲藏室旁邊有兩張長條桌，上面放滿了目不暇接、各式各樣的殘剩的食品，有殘余的面包、蛋糕、珍珠奶茶、小零食……還有一堆該學生自己的書。他把這里變成了自己的安泰窩了。為了到達教導和贊助學生的目標，老師用相機照下了這所有。
又一次的談話開端了，可能已經有所覺察的緣故，面對人證該學生痛哭流涕，承認撬鎖是偷盜行為，但自己并沒有偷東西，只是想找個安靜的、無人打攪的地方，自己的一些行為沒有人瞧得起，但自己又沒有方法掌握，所以不想見人。老師從幫助、教育學生的角度動身，讓他不要惶恐，告知他，你的問題不是道德問題而是心理問題。你應該以此為契機徹底治療心理障礙。在老師的壓服教育下，該學生批準接受心理治療。
對于我們從事心理咨詢與治療工作的人來說，這種癥狀是什么當然知道，不過真正面對，還是第一次。所以，當他第一次來訪時，還是以了解情況為主。
來訪者來的時候，低著頭，談話聲音很低，滿臉慚愧之色，一副出錯誤的神情。
來訪者："老師您大略已經都知道了吧，您以前有沒有碰到過我這種情況？我的心理疾病是不是很嚴重��？到底能不能治好�。�"說著就痛苦地哭了起來。
催眠師："許多人都存在心理問題，心理障礙也是各式各樣的，只要有求治的欲望，闡明癥狀并不是很重大，如果我們雙方配合，心理障礙必定會有所改良的。"
為了樹立良好的醫患關系，消除來訪者的種種顧慮，催眠師講了一些心理治療成功的例子，在交談過程中來訪者的情緒逐步安寧下來了，臉上露出了期待的神情。
來訪者："反正我的情況你也基礎曉得了，我就全說出來吧！我就是愛撿別人扔掉的食品吃，不是因為經濟問題。但每次做這種事就像是做賊，心里特別張皇,潛意識，惟恐同學發現。但是看到有這些東西不撿，心里就更加好受，我真的沒有措施節制自己。我也覺得難為情，所以我不常與同學交往，我不敢面對大家。有時候我真的恨自己，甚至打自己耳光、用頭撞墻，但是沒有用……"
他說著說著眼淚又一次地流了出來。
催眠師："我們今天交換得良多，也交流得很好。今天的交談在人不知鬼不覺中已經從前了一個多小時了，你應當感到慶幸，因為我們終于找到了解決問題的準確道路，接下來的事讓我們獨特盡力吧。"于是商定了下次訪談的時光。
第一次催眠
在所約定的時間來訪者按時到來。
來訪者表現只要能夠改變這一毛病，違心接受任何情勢的心理治療，并一定會踴躍配合的。對此，催眠師感到很愉快，接下來的催眠暗示性測定成果也表明，這位來訪者的受暗示性是比擬高的，屬于輕易接受催眠的那一類人。
不過實際發生的情況卻不是如此。第一次催眠領導做了二十多分鐘，來訪者仍舊處于意識蘇醒狀態。來訪者非常著急，生怕因為不能接受催眠而不能治愈心理障礙。催眠師也感到這種情況有些意外。通過交談，催眠師意識到，來訪者因為求治心切，自動逢迎催眠師的指令，自己關注并檢查各種指令的操作，如當暗示其眼簾沉重時，他會自己檢討是不是眼皮沉重了。這樣做的結果是導致了注意力的疏散，而留神力分散會直接影響催眠的效果。第一次催眠盡管沒有成功，但是卻找到了問題的本源，在作了一番撫慰和指導以后，約定第二天統一時間繼承作催眠治療。
第二次催眠
來訪者："我回去以后反思了自己的心態，領會到自己的急躁和急功近利，心理治療不是一次兩次就能夠徹底治愈的，我想好了不論多長時間，只有能夠治愈我都會保持的。所謂前程是光亮的，途徑是波折的嘛。"
催眠師："你的主意十分好，催眠療法在治療每一個個案的時候都會有一些差別的，咱們會依據不同的人采取不同的醫治計劃。"
這一次的催眠引誘程度為中等，涌現了一系列相關表現，但對于外部世界的感知覺沒有完全消逝，即意識沒有完全讓位于無意識。通過語言唆使其放松，來訪者很容易地就達到了最大的放松水平，即身體無奈自我支持，這時讓其舒服地躺到催眠床上。
催眠師："你現在已經進入了催眠狀態，并且全身都非常放松，全部身心都體驗到一種高興和松弛，在這種情境下我們來談談那個困擾你的問題，你愿意聊一聊嗎？"
這時來訪者安靜的表情消散了，眼淚不停地滾落下來，一時難以結束。幾分鐘以后，情感稍稍鎮靜。
催眠師："你對自己撿別人拋棄的食物來吃，自己有什么感到嗎？"
來訪者："我感到很難為情，甚至汗顏無地。所以我盡量不與同學交往，我不敢面對他們，我經常是在宿舍同學還沒有起床之前就分開了，等到熄燈以后才回到宿舍，我是離群索居的。但是學習上我毫不比他們差，現在能夠給我一點安慰的也只有學習成就了，我在班上成績排名普通是前幾名。"
這時來訪者神色里吐露出自豪臉色�？梢钥吹贸鏊男睦恚阂俏覜]有這種心理障礙該多好�。�
催眠師："你這么做的時候心里是怎么想的呢？"
來訪者："每當看到一些同學生活上大手大腳，有些能夠吃的食物隨意丟棄，有些是剩下一點不吃完就扔掉，看到這些的時候我就感到非常惋惜和痛心，就會情不自禁地產生去撿來吃掉的動機。一方面可以不糟蹋東西了，另一方面也可以減少開銷，減輕父母的累贅。但事后又覺得這么做不好，不合乎社會標準，但看到又要去做。"
催眠師："你第一次這么做或許是什么時候？"
來訪者："是在上大學當前。一次上晚自習的時候，在我坐的位子的抽屜里有一包吃剩的餅干，簡直還有半包之多，我估量是別人不要的，但我不敢拿，恐怕是別人忘卻拿走的。我始終等到教室里的人都走了才把它放進書包。找了個沒有人的處所把它吃掉了，心里既有些緩和，也有一些滿意。"
催眠師："你上中學的時候沒有這種機遇嗎？"
來訪者："我上的是一所鄉村中學，同窗們的家景都不富饒，吃飯的時候素來不剩，更沒有過剩的錢買零食，不大學里的這些揮霍景象。"
催眠師："當你吃這些撿來的食品時除了感到難為情，豈非沒有感到不衛生和惡心嗎？"
來訪者："沒有，確切沒有這種感覺。既能夠減少浪費，又省了伙食費，我覺得沒有什么不好，就是沒有其他人這么做，覺得不好心思。"
催眠師："這一行為自身確實沒有妨礙他人,改變個人歷史和組織（一），也沒有違反法律和道德。但是任何行為都存在一個社會接收的問題，社會對人們表演的角色均有著某種期待，這就構成了哪些行為是某種角色許可的，哪些是不容許的。當違背了角色期待就會受到社會排擠，產生嚴峻的適應障礙。你撿丟棄食物來吃的動機無可非議，但是行為本身是社會所不能接納的，也不吻合大學生角色等待。今天我們主要是弄清晰了這一行為的動機、產生的起因、心理感觸等一些問題，你回去以后自我察看一下三天的情況，主要就行為發生的概率、自己的思惟斗爭等方面，下次來訪時匯報。"接著喚醒來訪者。
第三次催眠
來訪者："這多少天我重復想了這些問題，尤其覺得與自己的身份不相符，我的行動確實會引起其他人的非議，然而到了實際當中就有些把持不住自己了，思維奮斗特殊劇烈，可以聽得到本人心跳的聲音。這三天之中我仍是忍不住地撿了一次別人扔掉的食物，吃掉以后特別懊悔。認為仿佛有很多雙眼睛在凝視著自己，那天我在校園里轉到十一點多鐘才回宿舍，回宿舍上床之后一直睡不著。你可能輔助我徹底轉變這些嗎？"說這話時來訪者眼睛里充斥了淚水。
催眠師："釋懷吧，會治好的！只要我們共同努力。"
第三次催眠進入的時間很短，從程度上斷定比上一次有所加深，但仍舊達不到深度催眠，不過在這種狀態下，治療已經成為可能了。
催眠師："你對自己撿垃圾食物來吃的缺點不僅有了意識方面的進步，而且也非常想改變這一不良的習慣，這是異�？上驳摹Ｒ淖冞@一弊病必須對垃圾食物產生厭惡�，F在我們通過顯微鏡來看看垃圾食物上面的細菌、別人留下的唾液,與第一型的人溝通技巧，有些人可能還有傳染病……你想一想你熱衷的食物畢竟有多臟。你現在身邊隨時可以拿到這些東西，看見了嗎？"
來訪者點點頭，他已經產生了幻視現象。
催眠師問："你想去拿嗎？"
來訪者好像有些猶豫，終極還是點拍板，說："想。"
催眠師："如果想拿就去拿吧。在一個沒有人發現的地方，你喝著別人剩下的半瓶酸奶。"這時來訪者的情態布滿一種滿足感，好像真的在享受著這一切。
幾分鐘過后催眠師暗示道："你方才喝的酸奶是一個乙肝病人吃不了留在那里的，你感覺如何？"
來訪者的神情里開始呈現了緊張樣子，并情不自禁地惡心反胃起來，叫道："我要吐，我要吐……"
催眠師："痰盂在這兒，你可以吐。"
當時已經是下戰書四點多鐘了，來訪者并沒有吐出什么東西，一直不停地用手抓著自己的喉嚨，叫著："要吐，要吐。"
催眠師倒了一杯水對來訪者說："你把這杯止吐藥喝了會好一些的。"看著他喝了幾口水以后，催眠師又說道："你剛才累了，現在休息一下吧。"
這時來訪者表示出了如釋重負的平靜狀態,艾瑞克森催眠??治療酒癮者。大概十分鐘以后，催眠師又開始與來訪者對話："現在感覺如何？"
來訪者："還可以，似乎胃里還有些不舒暢。"
催眠師："沒有關聯，很快就會好的。"
休息十多分鐘以后繼續進行催眠引誘。通過言語暗示讓來訪者置身于一個教室，這時晚自習已經結束教室里空無一人，但是課桌上及抽屜里有別人吃剩下的食品，有餅干、飲料……
催眠師："你現在就一個人在教室里，你會怎么辦呢？你會去拿嗎？"
來訪者："我有點想拿，又怕有人看到。"
催眠師："如果確定沒有人看到你會拿嗎？莫非你不怕有傳染病嗎？"
來訪者："我心里很想拿的，我吃過許多別人剩下的東西也沒有得沾染病，這種概率是很低的。"
我們本來是想通過厭惡療法來解決來訪者的問題的，現在看來，僅憑此還不能從基本上解決問題，還必須通過其他手腕來消除這一障礙。詳細說來，就是要發掘出更深檔次的心理原因。所以決定喚醒來訪者。來訪者被喚醒以后沒有任何不適，約定下一次來訪時間后結束本次治療。
第四次催眠
來訪者："這幾天不知為什么我看到別人剩下的食物總有一種反胃的感覺，但是心坎還是忍不住想去撿，事實上我這幾天還是能夠自我控制的，并沒有真正去撿。"
催眠師："這很好，解釋有提高。但是良好行為的產生還是有點苦楚的，沒有完全成為自覺的行為，我們今天持續治療，不僅要強固療效還要有所進展。"
這次催眠程度在前次基礎上有所加深，根本達到深度催眠的指標。本次催眠治療的目的是探尋撿垃圾食品的深層次動機，也就是所謂的無意識關鍵。
催眠師："在前幾回催眠治療的基本上，我們今天重要想弄明白你撿這些垃圾食品為什么不嫌臟的問題。你當初能聯合你的成長閱歷來談談這是為什么嗎？"
催眠師："現在時間在倒退，你可以充分回憶起與此相干的一切。"
來訪者："我成長在農村，兄弟姐妹好幾個，全家只有父親做常設工拿一份菲薄的工資，家庭生活無比艱苦，我們家一年到頭幾乎很少吃葷菜。父親工作的單位有一個炊事員知道我們家孩子多，生活艱巨，常常把單位宴請吃剩下的菜讓父親帶回家來。每當看到父親帶菜回來，我們兄妹幾個就猶如過年個別。我們也知道這是別人剩下的，但是一點也沒有感到臟，我常常想這些剩菜不吃掉多可惜啊。"
催眠師："所以你到大學以后看到別人吃剩下的食品同樣也有這種感覺是嗎？"
來訪者點搖頭，說道："我確實沒有嫌臟，只是大家都不這么做，有些難為情罷了。再說我覺得這些并沒有妨礙別人。"
催眠師："童年時不得已的行為，變成現在自覺的行為，是毛病的觀念在安排著你，比方說你的衛生觀點，你的社會適應，自我形象塑造等等，實際上你并不是不懂這一切，只是理智敵不過非理智罷了。也就是從小都是在吃別人剩下的的東西，這種東西給你帶來了無窮的幸福感體驗，因此就作為情結在兩種意識層面固定下來了。你也知道這些行為是不當的，所以你避開別人，但是過去的幸福體驗作為一種動機推進著你的行為，你現在并不是因為生活所迫去撿別人吃剩下的食品，而完全是為了滿足或者從新體驗當年的幸福感，興許這是童年給你留下的烙印，它已經深深地扎根于無意識，并安排著你的意識行為。你贊成我的分析嗎？"
來訪者："老師的分析很深入，我自己這么去做，但是從來沒有分析過這種行為的動機。經常是不做難過，感到渾身不自在，做了又后悔，又在譴責自己。我活得很難過、很不自由，請老師信任我一定會改變這種行為的。"
喚醒來訪者以后這次催眠停止。
繼這次催眠之后又做了兩次討厭療法的催眠以堅固后果。以后一年多的追蹤隨訪表明：來訪者沒有再次產生過該行為，甚至連此類念頭都沒有發生過。
催眠師的體會
這是一例由童年期的滿意體驗而產生不當行為的心理障礙。來訪者求助不完整出于自發的動機，是一種不得已的委曲行為。來訪者擅自撬開學院蘊藏室的鎖寄存撿來的垃圾食品，這一行為已經沖撞了校規校紀，假如不承認自己是心理阻礙所致必定會被學院處罰，在此情況下的求助，來訪者的心態是矛盾的。第一次催眠沒有勝利，實在是來訪者無意識層面的阻抗作用，當其意識層面樂意接收治療的同時，無意識的阻抗并沒有打消。因為童年時吃到別人吃剩下的食品著實是一種極大的享受，這種知足的休會已經進入了來訪者的無意識，為了體驗到這種感情，所以來訪者會不顧社會輿論和個人形象作出完全不契合個人身份的行為。
催眠治療中應用了厭惡療法，只管當時也能夠產生惡心、反胃的感覺，甚至嘔吐，但是催眠醒來之后在實際生活中療效并不幻想。來訪者還是想去撿別人吃剩下的食品，這種動機并沒有完全清除，顯然單純的厭惡療法并不能化解無意識層面的情緒滿足。所以結合認知療法，想法在催眠過程中把無意識中的情結挖出來，這就是童年積重難返的滿足體驗，為了經常體驗滿足的情感，社會評估、自我形象、衛生狀態等等可以全然讓位，這一切不是意識在起作用，而是受制于無意識。可見無意識動機的排除不是簡略應用行為療法的過程，尤其是那些能夠滿足無意識欲望的動機，必需像看待意識活動那樣做充足的說明和剖析。
本文來自：逍遙右腦記憶 /cuimian/27331.html
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