猜測性
直覺思維不像邏輯演繹思維那樣，只要思維的根據真實，思維形式正 確，思維的結果就必然真實。運用直覺作出的斷定并非必然真實，而是具有猜測性、試探性的。
愛因斯坦的名句：“我相信靈感和直覺。”早已為人們所熟悉。法國 著名數學家彭加勒在談到直覺對于數學研究的作用時說沒有直覺，幾 何學家便會像這樣一個作家:他只是按語法寫詩，但是卻毫無思想。”丹 麥物理學家玻爾曾說道：“實驗物理的全部偉大發現都是來源于一些人 的直覺�！彼e例說盧瑟福很早就以他深邃的直覺認識到原子核的存 在和它的穩定性�！泵绹纳鐣䦟W家《第三次浪潮》的作者阿爾溫? 托爾勒說:“真正的辦法——不光對我們來說,人人都不例外——是要有 ‘預感’。換個更文雅的詞，就是要有‘直覺’�！�
直覺是人類自古以來就一直存在的一種思維現象，一種人們普遍運 用的認識事物、思索問題的思考方法。它不僅在人類的科技發展史、藝術 發展史上曾“屢建奇功”，而且至今仍在人們各方面的實踐活動中廣泛地 發揮著重要的作用。
愛因斯坦曾說真正可貴的因素是直覺�！蔽覀冊趧撛彀l明等活動 中可以憑直覺抓住思維的“閃光點”，直接了解事物的本質和規律。比如 有一名學生在栽培辣椒苗時，他用細鐵絲捆住彎曲的辣椒莖稈,意外地發 現這棵被細鐵絲縛住的辣椒植株的結果率髙于未縛住莖稈的辣椒植株。 他憑直覺感到這一現象絕非偶然，一定有它的科學性。于是他抓住這一 直感，在老師的幫助下，有意識地進行了實驗，以兩排辣椒植株作為實驗
對象,其中一排辣椒均用細鐵絲縛住莖稈，另一排則不縛；實驗結果證實了這名同學的直覺是正確的。原來，用細鐵絲縛住辣椒植株的莖稈，有效 地控制了光合產物的向下運輸,使果實生長所需的營養得到進一步保證， 從而提髙產果率，增加產量。
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