大千世界有各種各樣的書籍，有各種各樣的讀書人，同時也就有了各種各樣的讀書方法。大多數的讀書人是根據書來選擇閱讀方法的：讀唐詩宋詞，應逐字逐句地細細品味；讀歷史典籍，須縱橫聯系，古今聯想；讀哲學著作，必側重內在規律、原理；而讀小說，則可迅速地快讀。
預測讀書法是指人們在科學研究和生產、生活實踐中，提出一個預測、假設或設想，然后為了解釋、說明、驗證它而找來有關的書籍資料進行閱讀。
生活中人們見到一本好書或是一篇好文章后，總是習慣于迫不及待地閱讀，尤其對盼望已久的書，更是如此。殊不知，此種毫無準備的情況下，你的思維已經不知不覺地跟著作者的思維移動，你的思想也在潛移默化中被書中的理論所左右了。這樣做固然可較快地掌握書中的內容，獲得信息，然而對培養自己的創造性思維卻收效不大。這也是大多數人在閱讀過程中所存在的一種偏頗。
因此，為避免這一偏頗弊病，對于拿到手中的書或文章，先不要急于去看其內容，不妨先悉心研究一下題目，然后靜思設想一下，如果這個題目由自己來寫，將分幾章幾節？會組織怎樣的結構體系？對其中的重要觀點又將從哪方面入手？組織哪些材料來加以論述？......然后將自己的設想寫下來，再與原文進行對比，看哪些地方不謀而合，哪些地方意見相左，哪些地方自己不得其解，最后據此確定自己的讀書重點。
對于“不謀而合”之處，稍加瀏覽即可；對“見解相左”的，就要下一番功夫，探究一下，“左”在哪里，原因何在。而對于正確的東西，不但要掌握其觀點，還要掌握作者的思路，學習他的思維方法。這樣既獲得了知識的“真經”，又鍛煉了自己的思維創造力。
著名數學家華羅庚為鍛煉培養自己的思維能力，經常運用預測讀書法進行讀書。每當一本書拿到手中后，華羅庚并不是迫不及待地把書打開，而是先對著書名思考片刻，然后熄燈躺在床上，開始閉目沉靜地“思書”。他首先回顧過去所讀的同類書籍的一般寫法和通常觀點，然后再預想：要是這個題目到了自己的手里，自己應該怎樣來“做文章”。待這一切全部想好以后，再打開燈，起身翻閱。這一來，凡是其他書上已說過而且自己也熟知的內容，華羅庚就不再看了，而專門去讀書中那些新穎獨到的觀點。如此以來，自然舉重若輕，使書讀得既快又好了。
預測讀書法不僅在讀書之前可運用，即使在閱讀過程中也可進行。比如當你讀到某一章節處時，不妨停頓下來，掩卷而思，預測一下，下文如何，內容怎樣，然后在讀書中加以驗證。如果后邊作者的論述和安排，果然不出你之所料，就說明在這一點上你已接近作者的思路和水平。如果后面的作者的寫法出乎所料，就要想一想，為什么作者要這樣寫。想通了，自己也就提高了一步。這樣，不僅可以對書中獨到的觀點留下明晰的印象，而且更為重要的是，大大提高了自己思維能力和分析能力。
預測讀書作為一種研究性閱讀，被大量運用在科學研究、發明創造等活動中。因此，在運用此種方法時要注意掌握以下幾點。
.預測讀書要有明確的目的，要善于尋找那些和預測有密切關系的書籍資料來閱讀和分析。
.要對所閱讀的資料做定性和定量分析，從中找出規律，描繪出事物發展的軌跡。
.要把書本上讀到的信息與現實生活中的真實信息結合起來，加以對比、檢驗，把理論預測和實際預測結合起來。
預測性讀書的意義是很大的。理智的預測可以使人看到光明，憧憬未來；可以愉快地學到知識；能夠激發我們的求知欲望，在學習上保持一股進取精神，進而達到科學上“有所發現，有所發明。有所創造，有所前進”的目的。
敢于對生活進行理智的大膽預測，并辛勤地去探索，將能得到新的發現和新的收獲。
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